PINCELADAS ECUMÉNICAS

RELATOS ECUMÉNICOS

La profunda preocupación de Wesley por la unidad entre los cristianos

“Dame la mano. No quiero decir: «Sé de mi misma opinión». No es necesario. No lo espero ni lo deseo. Ni tampoco quiero decir: «Yo seré de tu misma opinión». No puedo. Ello no depende de mi elección. Yo no puedo pensar como quiera más que lo que puedo oír o ver como quiero. Guarda tú tu opinión, yo mantendré la mía; y ello, más firmemente que nunca. No necesitas esforzarte para pasarte a mi posición, ni para llevarme a mí a la tuya. No quiero que disputes acerca de estos asuntos, ni oír ni hablar una palabra acerca de ellos. Que todas las opiniones se queden cada una de su lado. Solamente «dame la mano». No quiero decir: «Abraza mis formas de culto», o «yo adoptaré las tuyas». Esta también es una cosa que no depende de tu elección ni de la mía. Ambos debemos actuar plenamente persuadidos, cada uno en su propia opinión.

Aférrate firmemente a aquello que crees que es lo más aceptable a Dios, y yo haré lo mismo.

No deseo disputar contigo ni un solo momento acerca de ninguno de los asuntos precedentes. Que todos estos puntos menores queden a un lado. Que nunca salten a la vista. «Si tu corazón es como el mío», si amas a Dios y a toda la humanidad, no pregunto nada más: «Dame tu mano». Quiero decir: En primer lugar, ámame. Y ello, no sólo como amas a toda la humanidad; no sólo como amas a tus enemigos o a los enemigos de Dios, aquellos que te odian, aquellos que te ultrajan y te persiguen; no sólo como a un extranjero, como a uno de quien no conoces ni el bien ni el mal. No estoy satisfecho con esto. No; «si tu corazón es recto, como el mío lo es con el tuyo» entonces ámame con tierno afecto, como un amigo más cercano que un hermano, como un hermano en Cristo, un conciudadano de la nueva Jerusalén, un soldado compañero en el mismo combate, bajo el mismo Autor de nuestra salvación. Ámame como a un compañero en el reino y la paciencia de Jesús, y coheredero de su gloria».

Pastor luterano de Madrid: "veo avances en el ecumenismo que hace 30 años no habríamos creído"

Ramiro Arroyo es uno de los pastores de la Iglesia evangélica de habla inglesa de Madrid, que reúne a protestantes de distintas confesiones.

Para promover el ecumenismo lo primero es conocerse. ¿Qué es la Community Church?

En español se llama la Iglesia evangélica de habla inglesa, una comunidad que acepta a miembros de todas las denominaciones; también católicos. El único requisito es creer en Cristo y hablar inglés. Acabamos de cumplir los 53 años. Nuestro fundador fue el pastor Thomas Goslin, un norteamericano que vino a España a dar clases. Eran años difíciles en España; y más para un protestante, en medio de la dominación total de la Iglesia católica romana. Goslin, junto con el pastor de la Iglesia evangélica española (IEE), Luis Poveda, y el sacerdote católico Julián García, fundador de las Misioneras de la Unidad y un visionario, vieron que había que hacer algo por los protestantes angloparlantes que no tenían donde congregarse.

Comenzaron en el colegio Juan Valdés. Al crecer, empezaron a tener que pedir autorización. Les daban permiso domingo a domingo, con un límite de personas. Si lo superaban les podían clausurar el permiso o llevarlos presos. Así que los cultos eran por invitación.

¿Cuándo lograron una situación más estable?

A los dos o tres años salieron del colegio y buscaron ser aprobados como iglesia. Pero decidieron no comprar un edificio. Estaban hartos de que todo el concepto de iglesia girara en torno a eso. La gente piensa que la Iglesia es el edificio, pero no es así: es la gente. Nos consideramos una Iglesia «sin paredes». Nos congregamos en distintos lugares, prestados o alquilados. Todos los fondos van destinados a nuestra labor.

Usted no es angloparlante. ¿Cómo llega a ser pastor de esta comunidad?

Me presenté y me contrataron a tiempo parcial. Siempre buscan pastores de alguna de las iglesias protestantes históricas. Por ejemplo la otra pastora, Melanie Mitchell, es presbiteriana. A un católico le puede resultar difícil de entender esto. Pero los luteranos no tenemos una estructura jerárquica. El obispo no es mi jefe.

¿Cómo es su comunidad?

Unas 150 familias son miembros permanentes. Luego hay otras 150 personas aproximadamente que están temporalmente en Madrid. En un culto normal puede haber 60 personas; en Pascua o Navidad, 200. La mayoría de los norteamericanos son metodistas o presbiterianos. Hay algunos episcopalianos del Reino Unido, y suizos calvinistas. Tenemos luteranos alemanes que hablan inglés por sus cónyuges.

Además, en torno a una cuarta parte de los miembros es gente que no tiene una iglesia determinada, o incluso ni siquiera está bautizada. Tienen una cierta formación de su familia, o llegan por curiosidad, les gusta y piden formarse y el Bautismo. En ese caso no los bautizamos dentro de ninguna iglesia, sino nada más como cristianos. Y como el oficiante soy yo, con aval de una comunidad histórica, es aceptado por todos.

¿Y a la hora de dar formación? ¿Cómo se da catequesis si un catequista luterano y el otro calvinista y tienen, por ejemplo, niños metodistas?

Tratando de encontrar puntos comunes. No es fácil, porque unos tienen más formación que otros. Unos tienen ministerio más light, otros más intelectual, otros más de acción social. Lo difícil es encontrar el equilibrio. Cristo era todo eso y él es el único y sumo pastor y sacerdote.

¿Cómo vive la realidad de separación y diálogo entre cristianos?

La separación con dolor, con una llamada a la acción y a la generosidad y con esperanza. Veo cosas que hace 30 años ni siquiera hubiéramos podido creer, como este intercambio de púlpitos, como predicar en un templo de otra confesión. O el aceptar recíprocamente el Bautismo, que venga un católico a casarse en mi comunidad y traiga una fe de Bautismo y a mí me sirva. O el acuerdo de todas las Iglesias —y ahora sí son todas, algo que digo con ilusión— sobre la justificación, que es la base del luteranismo.

¿Hacia dónde se podría avanzar en el ecumenismo?

Tanto en las Iglesias protestantes como en la católica se encuentran diferencias por la formación. Pero cuando esta sigue una línea sana y pegada al mensaje evangélico recto y sin distorsiones, es posible el diálogo. Si hablamos de grupos fuera de esa línea evangélica recta, no es posible. No es que no sea posible amarlos; todos son susceptibles de ser amados. Pero el ecumenismo es más que amor: es amor con acción y con el propósito de llegar a acuerdos importantes. Eso solo es posible cuando nos reconocemos hermanos de la misma madre, el mismo Padre y el mismo Evangelio.

Por otro lado, no podemos poner por encima del mandato de Cristo de ser uno el dogma del ser humano. El dogma tiene una base teológica pero también histórica. La teológica es irrenunciable pero la histórica es modificable. Y por último, en los foros ecuménicos lo que tenemos que hacer es no ir a ver qué nos separa sino qué nos une, qué podemos hacer para unirnos más. El ámbito social y de solidaridad es el primer paso.

AGENDA – PRÓXIMOS ACTOS

HOY LUNES 19 AGOSTO 2024

19 agosto 2024

RAKSHA BANDHAN

19’00 horas

Oración al estilo de Taizé
Locales parroquiales
ARENYS DE MUNT (Barcelona)

21’00 horas

Oración de Taizé
Centro Padre Claret, c/ Joan Maragall, 23
GIRONA

21’00 horas

Oración Común (Taizé)
Iglesia Catedral de San Lorenzo, plaza de la Villa, s/n
SAN FELIÚ DE LLOBREGAT (Barcelona

20 agosto 2024

FIESTA DE SAN BERNARDO DE CLARAVAL

20 agosto 2024 – 21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)

21 - 31 agosto 2024

Peregrinea 2024
Comunión que camina
VELOURIZ (A Coruña) - FISTERRA (A Coruña)

21 agosto 2024 – 20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

21 agosto 2024 – 20’30 horas

Oración Común
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

23 agosto 2024 – 21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

23 agosto 2024 – 21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

24 agosto 2024 – 17’00 horas

Encuentro de Oración por la Unidad
Parroquia de la Asunción, Gavilán 1137
BUENOS AIRES (Argentina)

24 agosto 2024 – 17’30 horas

Espacio de Oración por la Unidad
Parroquia de la Asunción. Franklin. 2173 - FLORES
BUENOS AIRES (Argentina)

24 agosto 2024 - 20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

25 agosto 2024 – 18’30 horas

Oración común al estilo de Taizé
Parroquia de Santa María. c/ de Joan Puig, 3.
RUBÍ (Barcelona)

26 agosto 2024

KRISHNA JANMASHTAMI

26 agosto 2024 – 21’00 horas

Oración de Taizé
Centro Padre Claret, c/ Joan Maragall, 23
GIRONA

26 agosto 2024 – 21’00 horas

Oración Común (Taizé)
Iglesia Catedral de San Lorenzo, plaza de la Villa, s/n
SAN FELIÚ DE LLOBREGAT (Barcelona)

27 agosto 2024 – 20’45 horas

Oración de Taizé
Parroquia Mare de Déu dels Dolors, c/ Begur, 10
BARCELONA

27 agosto 2024 – 21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)

28 agosto 2024

FIESTA DE SAN AGUSTÍN

28 agosto 2024 – 20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

28 agosto 2024 – 20’30 horas

Oración Común
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

29 agosto 2024

MARTIRIO DE JUAN EL BAUTISTA

30 agosto 2024 – 20’30 horas

Oración con los salmos
Iglesia parroquial de San Pedro (La Sede de Égara), plaza del Rector Homs, s/n.
TERRASSA (Barcelona)

30 agosto 2024 – 21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

30 agosto 2024 – 21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

31 agosto 2024

PARYUSHANA PARVA

31 agosto 2024 - 20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

31 agosto 2024 – 21’30 horas

Oración Taizé
Convento de las Vedrunes de Caldes de Malavella, c/ Doctor Furest
CALDES DE MALAVELLA (Girona)