Todos juntos
Un espacio propuesto por EQUIPO ECUMÉNICO SABIÑÁNIGO

jueves, 14 de mayo de 2026

TRES CAMINOS DISTINTOS EN COMUNIÓN EN EL SEÑOR

León XIV en Montserrat: el encuentro histórico de tres caminos espirituales


por Gemma Morató


CLAVE:
  • El papa, el obispo y el abad harán visible en la abadía la comunión entre las familias benedictina, dominica y agustina

Si no hay imprevistos, el papa León XIV visitará el Monasterio de Montserrat el próximo 10 de junio. Y ese día, en la montaña santa, se encontrarán tres hombres, tres religiosos, tres maneras de habitar la fe: un abad, un obispo y un papa. Un benedictino, un dominico y un agustíno. El padre Manel Gasch Hurros, Orden de San Benito, fray Xabier Gómez Garcia, Orden de los Predicadores, y el papa León XIV (Robert Francis Prevost Martínez), Orden de San Agustín.

La imagen, por sí misma, ya es poderosa. Pero lo que la convierte en un momento profundamente significativo va mucho más allá del protocolo o la relevancia institucional. No se trata sólo de tres figuras con responsabilidades importantes en la Iglesia. Es, sobre todo, el encuentro visible de tres grandes tradiciones espirituales que han moldeado durante siglos el rostro del cristianismo , la cultura europea y la forma misma de entender la búsqueda de Dios.

El benedictino

El benedictino representa la raíz. La permanencia. La sabiduría de quien ha aprendido que Dios a menudo habla en el silencio, en la repetición fiel de los días, en la oración compartida y en la vida fraterna . La tradición nacida de san Benito es la de la humilde perseverancia, la de la luz que no hace ruido, pero que sigue ardiendo mientras todo cambia. El monje benedictino es el guardián de una memoria espiritual que sostiene el tiempo desde la discreción. Montserrat, precisamente, es una expresión viva de esa espiritualidad que sabe unir contemplación, cultura y acogida.

El dominico

El dominico, en cambio, es la Palabra en salida. Es el fuego de la verdad que busca ser anunciada . Hijo de san Domingo, el dominico vive con la pasión de una fe que piensa, dialoga y predica. Es la espiritualidad del estudio y de la palabra compartida, del pensamiento que no se cierra en sí mismo, sino que se pone al servicio del Evangelio y del mundo. La tradición dominicana ha recordado siempre que la fe no puede renunciar a la inteligencia ni al compromiso con la realidad concreta de las personas.

El agustíno

Y el papa León XIV, como hijo espiritual de Agustín de Hipona, lleva en su interior aquella tensión fecunda entre interioridad y comunión, entre búsqueda personal y vida fraterna . La espiritualidad agustiniana es la del corazón inquieto, la de ese ser humano que busca sentido y que descubre que sólo en Dios puede descansar plenamente. Pero es también una espiritualidad comunitaria: nadie llega solo a la verdad. El camino hacia Dios pasa por los demás, por la fraternidad, por la vida compartida. En este sentido, la presencia del Papa en Montserrat no es sólo una visita institucional, es también el gesto de un hombre marcado por una tradición espiritual que aúna profundidad interior y cercanía humana.

Tres acentos espirituales

Tres caminos distintos. Tres acentos espirituales. Y, sin embargo, una misma sed: Dios. Una misma pasión: el Evangelio. Un mismo horizonte: servir al pueblo fiel y acompañar a la humanidad en medio de sus preguntas, heridas y esperanzas.

Quizás esto es lo que hace de este encuentro un momento verdaderamente histórico. Porque, durante unas horas, se hará visible lo que a menudo queda escondido detrás de las estructuras o las diferencias, esto es la profunda unidad que existe en la diversidad de carismas dentro de la Iglesia . En un tiempo fragmentado, polarizado y con frecuencia incapaz de construir puentes, la imagen de un abad, un obispo y un papa reunidos en Montserrat adquiere una fuerza simbólica extraordinaria.

Es un icono de Iglesia. Una Iglesia que no vive de la uniformidad, sino de la comunión . Una Iglesia donde diferentes espiritualidades pueden convivir, enriquecerse mutuamente y andar juntas sin perder su identidad. Una Iglesia que sabe que la unidad no consiste en pensar todos igual, sino en reconocerse hermanos bajo una misma Palabra.

Y Montserrat no es un escenario cualquiera. Es memoria viva de un pueblo. Es símbolo de resistencia espiritual y cultural . Es lugar de peregrinación, silencio, búsqueda, consuelo y esperanza. La montaña habla. Lo ha hecho durante siglos. Ha visto pasar guerras, crisis, renacimientos y generaciones enteras que han subido buscando algo mayor que ellas mismas. En Montserrat, la fe tiene rostro de pueblo y también de universalidad.

Por eso este encuentro contiene una fuerza que va más allá del momento concreto. Lo que tienen en común estos tres religiosos no es sólo la consagración o el ministerio, es una forma de estar en el mundo. Escuchando antes de hablar, discerniendo antes de decidir y sirviendo antes de imponerse. Los tres, cada uno desde su carisma, recuerdan que la autoridad cristiana sólo tiene sentido cuando nace del amor , de la humildad y de la capacidad de ponerse junto a los demás.

Lo que hace de este momento algo histórico es, precisamente, que esta comunión se hace visible y concreta. Y en un mundo necesitado de signos, de referentes y de palabras que no estén vacías, esto no es menor, es una palabra viva, un gesto que habla por sí solo; y la vida consagrada brillará , o mejor dicho, al estilo de Santo Tomás, querrá iluminar a aquellos que buscan la Verdad en todo el mundo.

Así, cuando el Papa llegue a Montserrat y la montaña vuelva a llenarse de oración, muchos entenderán que hay encuentros que no sólo pasan , sino que dejan huella en la historia y en el corazón.

AUTORA:
Gemma Morató. Sor Gemma Morató y Sendra (Reus, 1972), religiosa Dominica de la Presentación. Es doctora en Humanidades, periodista, master en Teología Moral, experta en Teología de la Vida Religiosa y maestra de Educación Especial. Es profesora en la Facultad de Comunicación y Relaciones Internacionales Blanquerna de la Universidad Ramon Llull, miembro del Colegio de Periodistas de Cataluña y profesora en el Instituto Superior de Ciencias Religiosas Don Bosco, entre otras instituciones académicas. Articulista en diversas publicaciones de cariz religioso, ha publicado algunos libros, especialmente dedicados a la comunicación ya la vida religiosa. El último es "El Papa bisagra. León XIV" (Claret, 2026).

FUENTE:
  • https://www.agenciaflama.cat/

AGENDA

14 mayo 2026 – Jueves
  • Ascensión del Señor
19'00 horas

Acto por la Libertad Religiosa
"Libertad religiosa, tu derecho, no un privilegio"
Iglesia de San Vicente, c/ Coso Alto, 18
HUESCA

19'00 horas

Conferencia:
Libertad religiosa y necesidad de diálogo por Rafael Vázquez Jiménez
Salón de Actos Instituto Teológico de Murcia, plz. Beato Andrés Hibernón, 3
MURCIA

19’45 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas del Sagrado Corazón, plza. Del Salvador
VALLADOLID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de San Francisco, Camino de Ronda, 65
GRANADA

15 mayo 2026 – Viernes
  • Fiesta sintoísta de Aoi Matsuri
19’00 horas

Oración de Taizé
Parroquia de San Federico, c/ Alcalde Martín de Alzaga, 21
MADRID

20’00 horas

Oración Interconfesional
Iglesia Luterana, paseo Castellana, 6
MADRID

20'00 horas

Conferencia:
Caminando en Sinodalidad hacia la Unidad de los Cristianos, por Rafael Vázquez Jiménez
Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, plz. Jaime Boch, 6
CARTAGENA (Murcia)

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Santa María Madre de la Iglesia, c/ Gómez de Arteche, 30
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de los PP: Franciscanos, c/ Mies del Valle
SANTANDER

20’30 horas

Acto de entrega de la Medalla en el Mérito Ecuménico a Mons. Salvador Cristau i Coll
Auditorio Iglesia Evangélica Unida, avda. Béjar, 299
TERRASSA (Barcelona)

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

21’00 horas

Oración común de Taizé
Santuario del Inmaculado Corazón de María. Cripta. C/ Ferraz. 74
MADRID

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’15 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San Benito, Avda León de Carranza, junto a la Facultad de Derecho
JEREZ DE LA FRONTERA (Cádiz)

16 mayo 2026 – Sábado
  • Día Internacional de la Convivencia en Paz (“vivre-ensemble en paix”)
10’30 horas


Encuentro con John Martín Sahayananda
Jesús visto desde la sabiduría orienta0
Monasterio de Sant Pere de les Puelles, c/ Angi, 55
BARCELONA

20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

21’00 horas

Oración al estilo Taizé
Cripta Iglesia San Francisco de Asís, c/ San Francisco
TARRAGONA

17 mayo 2026 – Domingo

10’00 horas


Encuentro con John Martín Sahayananda
Diálogo entre religiosos, oportunidades y límites
Centre d’Estudis de les Tradicions de Saviezsa, c/Rocafort, 234
BARCELONA

17’00 horas

Encuentro con John Martín Sahayananda
Por una espiritualidad más allá de las religiones
Hospitália, espaci de acollida, contemplació y sanació
SANT ANTONI DE VILAMAJOR (Barcelona)

18'00 horas

Conferencia.
Sanar sin prisa: Un viaje por las emociones, el cuerpo y el pensamiento por Ana Mercedes  Junco Campos, psicóloga (Iglesia Católica Romana)
Iglesia Reformada de Jaca (IEE), c/ Bellido, 9
JACA (Huesca)

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Nuestra Señora de Lourdes, c/ Puntales, 3
CÁDIZ

18 mayo 2026 – Lunes

19’00 horas


Oración al estilo de Taizé
Locales parroquiales
ARENYS DE MUNT (Barcelona)

19'00 horas (Hora de Argentina)

Ciclo de Conferencias Virtuales "Protestantes, Maestras y Derechos Humanos: el ADN Metodista en Argentina" por Rosi Pérez (IEMA)
Mesa de Encuentroo Interreligioso de la República Argentina
ARGENTINA
ON LINE

21’00 horas

Oración común de Taizé
Centro Padre Claret, c/ Joan Maragall, 23
GIRONA

21’00 horas

Oración Común (Taizé)
Iglesia Catedral de San Lorenzo, plaza de la Villa, s/n
SAN FELIÚ DE LLOBREGAT (Barcelona)

19 mayo 2026 – Martes

20’00 horas

Oración de Taizé
Parroquia de San Juan de la Cruz, Plza. de San Juan de la Cruz, 2
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de Sant Bartomeu, Pla. de L’església, 6
FERRERIES (Menorca)

21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)

20 mayo 2026 – Miércoles

10’30 horas


Encuentro con John Martín Sahayananda
Espiritualidad en el siglo XXI
Local del restaurante Palasaca, c/ San Bernardo, 5
HUESCA

20’30 horas

Oración común de Taizé
Capilla de las Santas Masas, Basílica de Santa Engracia, c/ Castellano, 1
ZARAGOZA

20’30 horas

Oración de Taizé
Parroquia Santísimo Redentor, c/ Félix Boix, 13
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San José, c/ Nueva. 1
ALBACETE

20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

20’30 horas

Oración Común de Taizé
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

21’30 horas

Oración común de Taizé
Colegio Mayor Santa María, c/ San Jerónimo, 33
GRANADA

21 mayo 2026 – Jueves

19’00 horas


Vigilia Ecuménica de Pentecostés
Predica: P. Pedro Aguado, obispo de Jaca (Iglesia católica romana)
Parroquia de la Asunción
PANTICOSA (Huesca)

19'15 horas

Conferencia
Valores en el islam y en el Cristianismo: Un diálogo Interreligioso, por José maría alonso Ruiz y Tarik Ata Rafi
Cominidad Ahmadía del Islam en España
Mezquita Basharat, c/ Cañuelo, 13
PEDRO ABAD (Córdoba)
ON LINE

19'30 horas

Oración al etilo de Taixé
Salones parroquiales Parroquia de la Mercé, Rua de Sánchez Freire, 128
CONXO - SANTIAGO DE COMPOSTELA (A Coruña)

19’45 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas del Sagrado Corazón, plza. Del Salvador
VALLADOLID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de San Francisco, Camino de Ronda, 65
GRANADA

21’00 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de Santa María Goretti, c/ Corregidor Paz Guzmán, 15
MÁLAGA

22 mayo 2026 – Viernes
  • Celebración judía del Shavuot
20’30 horas


Oración común de Taizé
Parroquia de los PP: Franciscanos, c/ Mies del Valle
SANTANDER

20’30 horas

Oración con cantos de Taizé
Parroquia de Nuestra Señora de Moratalaz, c/ Enrique Arroyos, 19
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Santa María Madre de la Iglesia, c/ Gómez de Arteche, 30
MADRID

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

21’00 horas

Oración común de Taizé
Santuario del Inmaculado Corazón de María. Cripta. C/ Ferraz. 74
MADRID

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’15 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San Benito, Avda León de Carranza, junto a la Facultad de Derecho
JEREZ DE LA FRONTERA (Cádiz)

23 mayo 2026 – Sábado
  • Fiesta Baha’í. Declaración del Báb
17’00 horas (hora Argentina)


Encuentro de Oración por la Unidad
Parroquia de la Asunción, Gavilán 1137
BUENOS AIRES (Argentina)

19'30 horas

Pentecostés. Oración Ecuménica
Parroquia Nuestra Señora del Rosario. Pso. de la Constitución, 19
FUENGIROLA (Málaga)

20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

24 mayo - 31 mayo 2026
  • Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos (Hemisferio Sur)
24 mayo 2026 – Domingo
  • Pentecostés
10'30 horas (Hora de Argentina)

Oración por la Unidad de los Cristianos
Iglesia Evangéliva Metodista Argentina, Olavarría, 675
BUENOS AIRES (Argentina)

17’30 horas (Hora de Argentina)

Encuentro de Oración por la Unidad
Iglesias Metodista de Flores. Yerbal, 2451
BUENOS AIRES (Argentina)

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Nuestra Señora de Lourdes, c/ Puntales, 3
CÁDIZ

25 mayo 2026 – Lunes

20’00 horas


Oración Ecuménica de Pentecostés
Predica: 
Salón parroquial de Cristo Rey
SABIÑÁNIGO (Huesca)

21’00 horas

Oración común de Taizé
Centro Padre Claret, c/ Joan Maragall, 23
GIRONA

21’00 horas

Oración Común (Taizé)
Iglesia Catedral de San Lorenzo, plaza de la Villa, s/n
SAN FELIÚ DE LLOBREGAT (Barcelona)

26 mayo 2026 – Martes
  • Fiesta musulmana de Eid-al-Adha
19’00 horas


Ensayo cantos de Taizé
Iglesia de las Esclavas, c/ Azafranal, 2
SALAMANCA

20’00 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas, c/ Azafranal, 2
SALAMANCA

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de Sant Bartomeu, Pla. de L’església, 6
FERRERIES (Menorca)

20’45 horas

Oración de Taizé
Parroquia Mare de Déu dels Dolors, c/ Begur, 10
BARCELONA

21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)

21'30 horas

Oración común de Taizé
Capilla de la parroquia de María Auxiliadora, pso. San Juan Bosco, 70
BARCELONA

27 mayo 2026 – Miércoles
  • Fiesta musulmana de Eid-al-Adha
20'00 horas (Hora de Argentina)

Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos
Congregación El Redentor de la Iglesia Evangélica Luterana Unida. Simbrón, 3194
BUENOS AIRES (Argentina)

20’30 horas

Oración común de Taizé
Capilla de las Santas Masas, Basílica de Santa Engracia, c/ Castellano, 1
ZARAGOZA

20’30 horas

Oración de Taizé
Parroquia Santísimo Redentor, c/ Félix Boix, 13
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San José, c/ Nueva. 1
ALBACETE

20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

20’30 horas

Oración Común de Taizé
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

21’30 horas

Oración común de Taizé
Colegio Mayor Santa María, c/ San Jerónimo, 33
GRANADA

28 mayo 2026 – Jueves

19'00 horas (Hora de Argentina)

Acto central Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos
Iglesia Apostólica Armenia. Armenia 1359
BUENOS AIRES (Argentina)

19’30 horas

Oración al Estilo de Taizé
Catedral de la Almudena, c/ Bailén, 10
MADRID

19’45 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas del Sagrado Corazón, plza. Del Salvador
VALLADOLID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de San Francisco, Camino de Ronda, 65
GRANADA

22’00 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San Francisco, c/Franciscanos, 3
ALBACETE

29 mayo 2026 – Viernes
  • Fiesta Bahai de la Ascensión de Baha'u'llah
  • Zartusht-no Diso: Zoroastrismo
20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de los PP: Franciscanos, c/ Mies del Valle
SANTANDER

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Santa María Madre de la Iglesia, c/ Gómez de Arteche, 30
MADRID

21’00 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San José, Urbanización de la Noria, 33
FUENGIROLA (Málaga)

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’00 horas

Oración común de Taizé
Santuario del Inmaculado Corazón de María. Cripta. C/ Ferraz. 74
MADRID

21’15 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San Benito, Avda León de Carranza, junto a la Facultad de Derecho
JEREZ DE LA FRONTERA (Cádiz)

30 mayo 2026 – Sábado

17'30 horas (Hora de Argentina)

Oración por la Unidad de los Cristianos
Iglesia Evangélica Valdense. Avda. Juan Bautista Alberdi, 2240
BUENOS AIRES (Argentina)

20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

21’30 horas

Oración Taizé
Convento de las Vedrunes de Caldes de Malavella, c/ Doctor Furest
CALDES DE MALAVELLA (Girona)

31 mayo 2026 – Domingo
  • Fiesta de la Visitación de la Virgen María a Santa Isabel
  • Fiesta budista del Vesak, día de Budha
10'30 horas (Hora de Argentina)

Oración por la Unidad de los Cristianos
Catedral Anglicana de San Juan Bautista. c/ 25 de mayo, 276
BUENOS AIRES (Argentina)

18’30 horas

Oración común al estilo de Taizé
Parroquia de Santa María. c/ de Joan Puig, 3.
RUBÍ (Barcelona)

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Nuestra Señora de Lourdes, c/ Puntales, 3
CÁDIZ




miércoles, 13 de mayo de 2026

AMOR ETERNO

Donde el amor no retrocede


por Jorge Daniel Zijlstra Arduin


La fidelidad de Jesús en un mundo que crucifica

Hay textos del Evangelio que no pueden leerse con ligereza. No porque sean oscuros o inaccesibles, sino porque exigen una disposición distinta: menos apuro, menos necesidad de resolverlo todo, menos tentación de domesticar lo que allí acontece. El relato de la pasión en el Evangelio de Juan, particularmente en Juan 19, pertenece a ese tipo de textos. Su densidad no se deja reducir fácilmente a fórmulas piadosas ni a explicaciones cerradas. Obliga, más bien, a detenerse ante una verdad difícil de sostener: la de un mundo que crucifica y la de un Jesús que permanece fiel hasta el final.

La cruz no puede ser embellecida ni suavizada con lenguaje religioso hasta volverla menos dura de lo que realmente fue. Fue una ejecución: castigo público, humillación, violencia organizada. Fue el intento del poder de callar para siempre una vida que se había vuelto incómoda. Y, sin embargo, la fe cristiana no huye de este día. Vuelve a él, lo recuerda, se detiene aquí, porque hay verdades que solo se revelan cuando nos atrevemos a mirar de frente el dolor, la injusticia y la fidelidad de Jesús hasta el final.

La cruz y el mundo que la produce

La cruz no fue una fatalidad ni un designio sagrado separado de la historia. Jesús no terminó allí por accidente ni porque Dios necesitara su sufrimiento para poder amar, perdonar o reconciliarse con la humanidad. La cruz fue el resultado del tipo de vida que Jesús eligió vivir y del tipo de mundo que no soporta esa manera de vivir.

Jesús no fue crucificado por hablar del amor en abstracto. Fue crucificado porque encarnó una forma de amar que desordenaba los intereses del poder. Porque se acercó a quienes no contaban, tocó lo impuro, dignificó a quienes eran tratados como descartables y habló de un Reino donde la misericordia valía más que el sacrificio, donde la mesa se abría más allá del mérito, del prestigio y de la pureza religiosa. Jesús fue crucificado porque su vida no encajaba, porque el Reino de Dios que él vivió no podía convivir en paz con un orden sostenido por la exclusión, la violencia y el desprecio hacia los pequeños.

Cuando una vida humana encarna de verdad la compasión, la justicia, la verdad y la dignidad de quienes han sido relegados, esa vida se vuelve insoportable para un mundo organizado desde otras lógicas. Por eso la cruz no nos muestra primero una exigencia de Dios. Nos muestra, más bien, lo que este mundo hace con una vida como la de Jesús. La cruz fue levantada por un mundo que no soportó la forma de vida de Jesús.

Durante demasiado tiempo, algunas formas de predicación cristiana han hablado de la cruz como si Dios necesitara la muerte de su Hijo para poder perdonar. El Evangelio permite decir algo más hondo y más fiel a Jesús: la cruz no revela la sed de violencia de Dios; revela la fidelidad de Jesús en un mundo que crucifica. Esta afirmación no corrige solo una interpretación teológica: redefine el modo de comprender la relación entre Dios, Jesús y el sufrimiento humano. Porque si en la cruz vemos simplemente a un Dios que exige sangre, terminamos justificando con demasiada facilidad el sufrimiento, la violencia y hasta las cruces innecesarias de la historia. En cambio, si en la cruz vemos a Jesús permaneciendo fiel al amor de Dios en medio del rechazo y la brutalidad del mundo, entonces la cruz se convierte, al mismo tiempo, en denuncia y revelación.

El relato de Juan 19 permite ver con claridad esta dimensión histórica de la cruz. Allí no aparece únicamente el sufrimiento de Jesús, sino también el tipo de mundo que lo conduce a la muerte: el poder político imperial, la violencia legalizada, la religión capturada por el miedo, la burla, el escarnio público y la indiferencia de quienes continúan con su rutina mientras otro ser humano está siendo destruido. También aparecen gestos pequeños, pero profundamente deshumanizantes: 
  • soldados repartiéndose la ropa de una persona crucificada, como si esa vida ya no importara, como si ese cuerpo pudiera reducirse a un resto sin valor.
La cruz desenmascara el mundo. Y por eso sigue siendo tan difícil de mirar. No solo habla de lo que le hicieron a Jesús hace dos mil años, sino de lo que seguimos haciéndonos unos a otros. Habla de cuerpos tratados como desechables, de pueblos considerados estorbo, de vidas reducidas a estadísticas, de migrantes convertidos en amenaza, de personas empobrecidas culpadas de su propia miseria, de mujeres violentadas, de juventudes descartadas, de ancianos y ancianas olvidados, y de víctimas a quienes se les exige paciencia mientras el sistema que las hiere sigue intacto.

Habla también de pueblos enteros crucificados por la guerra, por la desigualdad, por el racismo, por la colonización, por el hambre y por economías que siguen sacrificando vidas para sostener privilegios. La cruz no pertenece solo al pasado. Sigue levantada en la historia. Por eso no puede reducirse a una fecha religiosa: es también una escuela de lucidez, una invitación a dejar que el dolor del mundo nos toque y a resistir la tentación de una fe limpia, ordenada y vaciada de historia, que habla de Jesús, pero no quiere mirar a las personas que siguen siendo crucificadas hoy.

Si la cruz de Jesús es contemplada sin relación con las cruces del presente, entonces corre el riesgo de convertirse en un símbolo domesticado. La cruz no puede quedar confinada a la memoria religiosa de un acontecimiento antiguo. Sigue siendo una interpelación viva para la fe y para la historia.

La fidelidad de Jesús y las personas crucificadas de la historia

Sin embargo, el relato no se detiene únicamente en el horror. La cruz también revela quién es Jesús. Y allí aparece uno de los núcleos más hondos de la pasión. Jesús no deja de ser quien es en el momento de la violencia. No se traiciona para salvarse. No responde al horror volviéndose igual al horror. No devuelve desprecio. No renuncia a la verdad de su camino. No se convierte en aquello que el poder esperaba de él.

La verdad de una vida no se revela únicamente en sus momentos de éxito. A veces —y de manera decisiva— se revela en la manera en que atraviesa la noche. Jesús atraviesa la noche sin dejar de amar, sin dejar de cuidar, sin dejar de pertenecer a la verdad. Su “todo está cumplido” no es resignación, sino fidelidad llevada hasta el extremo. En un tiempo en que tantas cosas se negocian cuando llega el costo, la cruz muestra una forma de existencia que no se vende, que no se rinde, que no se salva a costa de dejar de ser quien es. La cruz no glorifica el sufrimiento. Pero sí revela la fuerza humilde de una vida fiel.

En medio del horror, el Evangelio muestra también un pequeño círculo de presencia. No todo se ha roto del todo. No todos huyeron. Al pie de la cruz permanecen su madre, otras mujeres y el discípulo amado. Esa presencia importa. Porque la cruz también revela quiénes permanecen cuando ya no hay triunfo, ni entusiasmo, ni expectativa de éxito. Permanecer al pie de la cruz es no abandonar a quien ha sido herido, es negarse a dejar sola a la persona crucificada.

En ese sentido, la iglesia no siempre está llamada a explicar el dolor. Muchas veces está llamada a permanecer, a acompañar, a sostener, a volverse comunidad allí donde el sufrimiento amenaza con deshacerlo todo. La fe no consiste solamente en afirmar doctrinas correctas sobre Jesús, sino en aprender a estar donde Jesús está. Y Jesús sigue estando entre quienes sufren, entre quienes son humillados, entre quienes han sido puestos al margen, entre quienes tienen sed, entre quienes sienten el abandono. Allí está Jesús. Y por eso allí también tendría que estar su iglesia.

La pasión de Jesús se convierte así también en un espejo. No solo muestra lo que le ocurrió a Jesús, sino que interpela la manera en que vivimos. Obliga a preguntarnos qué hacemos con las vidas que se parecen a la de Jesús y de qué lado nos ubicamos cuando el amor, la verdad y la dignidad humana se vuelven costosos. La cruz también juzga la historia. Juzga nuestras complicidades, nuestras cegueras, nuestras omisiones, nuestras formas de acomodarnos a un mundo que sigue levantando cruces. Y, sin embargo, ese juicio no tiene como finalidad la condena abstracta, sino la conversión: la posibilidad de volver a mirar, de volver a discernir, de volver a elegir desde dónde queremos vivir.

El Viernes Santo no es todavía Pascua, y conviene no apresurarlo. Pero tampoco es vacío absoluto. Aun en medio de la oscuridad, algo permanece: la fidelidad de Jesús no ha sido derrotada. El poder puede herir, humillar y matar. No puede vaciar de sentido su vida ni la verdad de su camino.

En ello se abre una esperanza sobria, no triunfalista, pero profundamente real: la de que, incluso cuando la historia parece inclinarse del lado de la muerte, el amor vivido con verdad no queda anulado ni absorbido por la violencia. Esa esperanza no nace de una idea abstracta, sino de lo que el mismo relato deja ver. En medio de la ejecución, Jesús no se repliega sobre sí mismo ni queda reducido al sufrimiento. Permanece en relación, en cuidado, en palabra. Se preocupa por su madre y la confía al discípulo amado, creando en ese mismo momento una nueva forma de comunidad. No es un gesto menor: incluso en la hora más oscura, su vida sigue generando vínculos, abriendo espacio para el otro, sosteniendo la vida de quienes quedan.

Los evangelios también conservan otros ecos de esa misma verdad. La palabra dirigida a quienes “no saben lo que hacen” no justifica la violencia, pero tampoco responde a ella con odio. La promesa al condenado que reconoce la injusticia de lo que está ocurriendo no es una recompensa religiosa, sino la afirmación de que incluso en ese límite extremo puede abrirse un horizonte de dignidad y de sentido.

Todo esto permite comprender que la cruz no es solo el lugar donde se manifiesta la violencia del mundo, sino también el lugar donde se revela, con una claridad deslumbrante, la manera en que Jesús permanece fiel al amor hasta el final. No se trata de una entrega entendida como exigencia sacrificial, sino de una vida que no deja de ser lo que es, ni siquiera cuando el mundo intenta negarla.

Desde ahí se comprende una intuición decisiva: si Dios se deja ver en el Crucificado, entonces también hay algo de Dios que solo se deja conocer cuando nos acercamos al dolor de quienes siguen siendo heridos y heridas por la historia. No únicamente porque Dios esté del lado de las víctimas, sino porque desde ese lugar se revela algo esencial sobre la verdad humana y sobre el sentido mismo de la fe.

Por eso la cruz no es un objeto para admirar a distancia, sino una llamada a una forma de vida. No se trata de glorificar el dolor, sino de mirar la verdad: la verdad de un mundo que crucifica, la verdad de un Jesús que no retrocede, la verdad de un amor que permanece.

Seguir a Jesús, entonces, no consiste en admirar su cruz desde lejos, sino en aprender a vivir de una manera que resista la lógica de muerte y cuide la vida allí donde sigue siendo amenazada.

AUTOR:
Jorge Daniel Zijlstra Arduin, cofundador de Polifonías Teológicas, es pastor, poeta y teólogo argentino, graduado de ISEDET (Argentina) y de la UBL (Costa Rica). Sirve en la Iglesia Presbiteriana en Puerto Rico (PCUSA), y se desempeñó como Presidente en Funciones del Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI) y fue miembro permanente del Comité Ejecutivo del Consejo Latinoamericano y Caribeño de Líderes Religiosos (Religiones por la Paz, América Latina y Caribe).

FUENTE:
  • https://www.lupaprotestante.com/

AGENDA

13 mayo 2026 – Miércoles
  • Nuestra Señora de Fátima
20’30 horas

Oración común de Taizé
Capilla de las Santas Masas, Basílica de Santa Engracia, c/ Castellano, 1
ZARAGOZA

20’30 horas

Oración de Taizé
Parroquia Santísimo Redentor, c/ Félix Boix, 13
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San José, c/ Nueva. 1
ALBACETE

20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

20’30 horas

Oración Común de Taizé
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

21’30 horas

Oración común de Taizé
Colegio Mayor Santa María, c/ San Jerónimo, 33
GRANADA

14 mayo 2026 – Jueves
  • Ascensión del Señor
19'00 horas

Acto por la Libertad Religiosa
"Libertad religiosa, tu derecho, no un privilegio"
Iglesia de San Vicente, c/ Coso Alto, 18
HUESCA

19'00 horas

Conferencia:
Libertad religiosa y necesidad de diálogo por Rafael Vázquez Jiménez
Salón de Actos Instituto Teológico de Murcia, plz. Beato Andrés Hibernón, 3
MURCIA

19’45 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas del Sagrado Corazón, plza. Del Salvador
VALLADOLID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de San Francisco, Camino de Ronda, 65
GRANADA

15 mayo 2026 – Viernes
  • Fiesta sintoísta de Aoi Matsuri
19’00 horas

Oración de Taizé
Parroquia de San Federico, c/ Alcalde Martín de Alzaga, 21
MADRID

20’00 horas

Oración Interconfesional
Iglesia Luterana, paseo Castellana, 6
MADRID

20'00 horas

Conferencia:
Caminando en Sinodalidad hacia la Unidad de los Cristianos, por Rafael Vázquez Jiménez
Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, plz. Jaime Boch, 6
CARTAGENA (Murcia)

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Santa María Madre de la Iglesia, c/ Gómez de Arteche, 30
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de los PP: Franciscanos, c/ Mies del Valle
SANTANDER

20’30 horas

Acto de entrega de la Medalla en el Mérito Ecuménico a Mons. Salvador Cristau i Coll
Auditorio Iglesia Evangélica Unida, avda. Béjar, 299
TERRASSA (Barcelona)

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

21’00 horas

Oración común de Taizé
Santuario del Inmaculado Corazón de María. Cripta. C/ Ferraz. 74
MADRID

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’15 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San Benito, Avda León de Carranza, junto a la Facultad de Derecho
JEREZ DE LA FRONTERA (Cádiz)

16 mayo 2026 – Sábado
  • Día Internacional de la Convivencia en Paz (“vivre-ensemble en paix”)
10’30 horas


Encuentro con John Martín Sahayananda
Jesús visto desde la sabiduría orienta0
Monasterio de Sant Pere de les Puelles, c/ Angi, 55
BARCELONA

20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

21’00 horas

Oración al estilo Taizé
Cripta Iglesia San Francisco de Asís, c/ San Francisco
TARRAGONA

17 mayo 2026 – Domingo

10’00 horas


Encuentro con John Martín Sahayananda
Diálogo entre religiosos, oportunidades y límites
Centre d’Estudis de les Tradicions de Saviezsa, c/Rocafort, 234
BARCELONA

17’00 horas

Encuentro con John Martín Sahayananda
Por una espiritualidad más allá de las religiones
Hospitália, espaci de acollida, contemplació y sanació
SANT ANTONI DE VILAMAJOR (Barcelona)

18'00 horas

Conferencia.
Sanar sin prisa: Un viaje por las emociones, el cuerpo y el pensamiento por Ana Mercedes  Junco Campos, psicóloga (Iglesia Católica Romana)
Iglesia Reformada de Jaca (IEE), c/ Bellido, 9
JACA (Huesca)

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Nuestra Señora de Lourdes, c/ Puntales, 3
CÁDIZ

18 mayo 2026 – Lunes

19’00 horas


Oración al estilo de Taizé
Locales parroquiales
ARENYS DE MUNT (Barcelona)

19'00 horas (Hora de Argentina)

Ciclo de Conferencias Virtuales "Protestantes, Maestras y Derechos Humanos: el ADN Metodista en Argentina" por Rosi Pérez (IEMA)
Mesa de Encuentroo Interreligioso de la República Argentina
ARGENTINA
ON LINE

21’00 horas

Oración común de Taizé
Centro Padre Claret, c/ Joan Maragall, 23
GIRONA

21’00 horas

Oración Común (Taizé)
Iglesia Catedral de San Lorenzo, plaza de la Villa, s/n
SAN FELIÚ DE LLOBREGAT (Barcelona)

19 mayo 2026 – Martes

20’00 horas

Oración de Taizé
Parroquia de San Juan de la Cruz, Plza. de San Juan de la Cruz, 2
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de Sant Bartomeu, Pla. de L’església, 6
FERRERIES (Menorca)

21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)

20 mayo 2026 – Miércoles

10’30 horas


Encuentro con John Martín Sahayananda
Espiritualidad en el siglo XXI
Local del restaurante Palasaca, c/ San Bernardo, 5
HUESCA

20’30 horas

Oración común de Taizé
Capilla de las Santas Masas, Basílica de Santa Engracia, c/ Castellano, 1
ZARAGOZA

20’30 horas

Oración de Taizé
Parroquia Santísimo Redentor, c/ Félix Boix, 13
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San José, c/ Nueva. 1
ALBACETE

20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

20’30 horas

Oración Común de Taizé
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

21’30 horas

Oración común de Taizé
Colegio Mayor Santa María, c/ San Jerónimo, 33
GRANADA

21 mayo 2026 – Jueves

19’00 horas


Vigilia Ecuménica de Pentecostés
Predica: P. Pedro Aguado, obispo de Jaca (Iglesia católica romana)
Parroquia de la Asunción
PANTICOSA (Huesca)

19'15 horas

Conferencia
Valores en el islam y en el Cristianismo: Un diálogo Interreligioso, por José maría alonso Ruiz y Tarik Ata Rafi
Cominidad Ahmadía del Islam en España
Mezquita Basharat, c/ Cañuelo, 13
PEDRO ABAD (Córdoba)
ON LINE

19'30 horas

Oración al etilo de Taixé
Salones parroquiales Parroquia de la Mercé, Rua de Sánchez Freire, 128
CONXO - SANTIAGO DE COMPOSTELA (A Coruña)

19’45 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas del Sagrado Corazón, plza. Del Salvador
VALLADOLID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de San Francisco, Camino de Ronda, 65
GRANADA

21’00 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de Santa María Goretti, c/ Corregidor Paz Guzmán, 15
MÁLAGA

22 mayo 2026 – Viernes
  • Celebración judía del Shavuot
20’30 horas


Oración común de Taizé
Parroquia de los PP: Franciscanos, c/ Mies del Valle
SANTANDER

20’30 horas

Oración con cantos de Taizé
Parroquia de Nuestra Señora de Moratalaz, c/ Enrique Arroyos, 19
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Santa María Madre de la Iglesia, c/ Gómez de Arteche, 30
MADRID

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

21’00 horas

Oración común de Taizé
Santuario del Inmaculado Corazón de María. Cripta. C/ Ferraz. 74
MADRID

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’15 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San Benito, Avda León de Carranza, junto a la Facultad de Derecho
JEREZ DE LA FRONTERA (Cádiz)

23 mayo 2026 – Sábado
  • Fiesta Baha’í. Declaración del Báb
17’00 horas (hora Argentina)


Encuentro de Oración por la Unidad
Parroquia de la Asunción, Gavilán 1137
BUENOS AIRES (Argentina)

20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

24 mayo - 31 mayo 2026
  • Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos (Hemisferio Sur)
24 mayo 2026 – Domingo
  • Pentecostés
10'30 horas (Hora de Argentina)

Oración por la Unidad de los Cristianos
Iglesia Evangéliva Metodista Argentina, Olavarría, 675
BUENOS AIRES (Argentina)

17’30 horas (Hora de Argentina)

Encuentro de Oración por la Unidad
Iglesias Metodista de Flores. Yerbal, 2451
BUENOS AIRES (Argentina)

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Nuestra Señora de Lourdes, c/ Puntales, 3
CÁDIZ

25 mayo 2026 – Lunes

20’00 horas


Oración Ecuménica de Pentecostés
Predica: 
Salón parroquial de Cristo Rey
SABIÑÁNIGO (Huesca)

21’00 horas

Oración común de Taizé
Centro Padre Claret, c/ Joan Maragall, 23
GIRONA

21’00 horas

Oración Común (Taizé)
Iglesia Catedral de San Lorenzo, plaza de la Villa, s/n
SAN FELIÚ DE LLOBREGAT (Barcelona)

26 mayo 2026 – Martes
  • Fiesta musulmana de Eid-al-Adha
19’00 horas


Ensayo cantos de Taizé
Iglesia de las Esclavas, c/ Azafranal, 2
SALAMANCA

20’00 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas, c/ Azafranal, 2
SALAMANCA

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de Sant Bartomeu, Pla. de L’església, 6
FERRERIES (Menorca)

20’45 horas

Oración de Taizé
Parroquia Mare de Déu dels Dolors, c/ Begur, 10
BARCELONA

21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)

21'30 horas

Oración común de Taizé
Capilla de la parroquia de María Auxiliadora, pso. San Juan Bosco, 70
BARCELONA

27 mayo 2026 – Miércoles
  • Fiesta musulmana de Eid-al-Adha
20'00 horas (Hora de Argentina)

Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos
Congregación El Redentor de la Iglesia Evangélica Luterana Unida. Simbrón, 3194
BUENOS AIRES (Argentina)

20’30 horas

Oración común de Taizé
Capilla de las Santas Masas, Basílica de Santa Engracia, c/ Castellano, 1
ZARAGOZA

20’30 horas

Oración de Taizé
Parroquia Santísimo Redentor, c/ Félix Boix, 13
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San José, c/ Nueva. 1
ALBACETE

20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

20’30 horas

Oración Común de Taizé
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

21’30 horas

Oración común de Taizé
Colegio Mayor Santa María, c/ San Jerónimo, 33
GRANADA

28 mayo 2026 – Jueves

19'00 horas (Hora de Argentina)

Acto central Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos
Iglesia Apostólica Armenia. Armenia 1359
BUENOS AIRES (Argentina)

19’30 horas

Oración al Estilo de Taizé
Catedral de la Almudena, c/ Bailén, 10
MADRID

19’45 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas del Sagrado Corazón, plza. Del Salvador
VALLADOLID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de San Francisco, Camino de Ronda, 65
GRANADA

22’00 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San Francisco, c/Franciscanos, 3
ALBACETE

29 mayo 2026 – Viernes
  • Fiesta Bahai de la Ascensión de Baha'u'llah
  • Zartusht-no Diso: Zoroastrismo
20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de los PP: Franciscanos, c/ Mies del Valle
SANTANDER

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Santa María Madre de la Iglesia, c/ Gómez de Arteche, 30
MADRID

21’00 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San José, Urbanización de la Noria, 33
FUENGIROLA (Málaga)

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’00 horas

Oración común de Taizé
Santuario del Inmaculado Corazón de María. Cripta. C/ Ferraz. 74
MADRID

21’15 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San Benito, Avda León de Carranza, junto a la Facultad de Derecho
JEREZ DE LA FRONTERA (Cádiz)

30 mayo 2026 – Sábado

17'30 horas (Hora de Argentina)

Oración por la Unidad de los Cristianos
Iglesia Evangélica Valdense. Avda. Juan Bautista Alberdi, 2240
BUENOS AIRES (Argentina)

20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

21’30 horas

Oración Taizé
Convento de las Vedrunes de Caldes de Malavella, c/ Doctor Furest
CALDES DE MALAVELLA (Girona)

31 mayo 2026 – Domingo
  • Fiesta de la Visitación de la Virgen María a Santa Isabel
  • Fiesta budista del Vesak, día de Budha
10'30 horas (Hora de Argentina)

Oración por la Unidad de los Cristianos
Catedral Anglicana de San Juan Bautista. c/ 25 de mayo, 276
BUENOS AIRES (Argentina)

18’30 horas

Oración común al estilo de Taizé
Parroquia de Santa María. c/ de Joan Puig, 3.
RUBÍ (Barcelona)

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Nuestra Señora de Lourdes, c/ Puntales, 3
CÁDIZ






martes, 12 de mayo de 2026

FORMAS DE VIDA

Conocerse a sí mismo. ¿Una solución o problema?


por Severino María Alonso

Uno de los más graves peligros que tenemos en nuestra vida espiritual es ‘mirarnos demasiado a nosotros mismos’. Y, en consecuencia, examinarnos minuciosamente, con el buen pretexto de conocernos mejor y de poder corregir nuestros numerosos defectos. De este modo, sutil y peligrosamente, nos convertimos en nuestro propio ‘centro’, y no cesamos de girar en torno al eje de nosotros mismos. Por eso, vivimos muchas veces literalmente ‘descentrados’. Y es que nuestro centro verdadero no somos nosotros, sino Dios o, más exactamente, Jesucristo. Y sólo estando ‘centrados’ en él, está de verdad ‘centrada’ toda nuestra persona y toda nuestra existencia,

Blas Pascal (1623-1662) afirmaba y repetía: «No conocemos a Dios sino por Jesucristo. Sin este mediador desaparece toda comunicación con Dios; por Jesucristo conocemos a Dios».1 Y añadía: «No solamente no conocemos a Dios más que por Jesucristo, sino que no nos conocemos a nosotros mismos más que por Jesucristo. No conocemos la vida, la muerte, más que por Jesucristo. Fuera de Jesucristo, no sabemos ni lo que es nuestra vida ni nuestra muerte, ni Dios ni nosotros mismos. Así, sin la Escritura, la cual no tiene sino a Jesucristo por objeto, no conocemos nada y no vemos más que oscuridad y confusión en la naturaleza de Dios y en la propia naturaleza».2

Pascal nos ofrece, aquí, un pensamiento y una reflexión de excepcional valor teológico y también pedagógico. El deseo -legítimo, por otra parte, y hasta urgente- de conocerse a sí mismo fue presentado por la antigüedad griega y latina como principio y, a la vez, como meta de toda filosofía y toda la vida moral del hombre. Nos dicen que la inscripción «conócete a ti mismo» estaba grabada en el frontispicio del templo de Delfos y figuraba como lema de las escuelas filosóficas.

En el mundo cristiano, ese mismo lema presidió, muchas veces, toda la tarea de la formación y de la vida ascética. Y, en la actualidad, desde una nueva ola de psicologismo, que está invadiendo peligrosamente -y hasta sustituyendo, en no pocos casos, como un pobre sucedáneo- la auténtica vida espiritual cristiana, ha cobrado una exagerada importancia. En algunos/s superiores/as y formadores/as, se ha convertido en una cierta ‘obsesión’. (¡En virtud de un mal entendido ‘realismo’ práctico, con demasiada frecuencia, dan bastante más importancia a la psicología que a la gracia, y a la consulta psicológica que a la dirección espiritual, contradiciendo la mejor experiencia y las expresas orientaciones de la Iglesia!).

Se ha olvidado que lo importante y lo verdaderamente urgente y decisivo no es tanto conocerse a sí mismo, cuanto conocer de verdad a Cristo, hasta dejarse cautivar y transformar por él; y que, además, conocer de veras a Jesús es la única fuente del verdadero autoconocimiento, ya que sólo en él y desde él podemos llegar a conocer de verdad lo que realmente somos y lo que tenemos que ser. Con la ventaja de que este autoconocimiento en Cristo, porque está logrado desde el auténtico conocimiento de Jesucristo, no lleva nunca a la desesperación y ni siquiera al desaliento, sino a poner el acento mucho más en él que en nosotros: a vivir desde él y a dejar que sea él nuestra vida. Jesús mismo, si vivimos en comunión y en amistad con él, nos ‘contagia’ sus actitudes vitales. El es, personalmente, la mejor escuela de aprendizaje de todo lo verdaderamente humano y cristiano.

«Quien ve su propia humanidad en Jesucristo, la ve de manera diferente de como la ve quien no cree en Dios ni en Jesucristo. Además de mi Salvador, Jesucristo es el Verbo y la Sabiduría de Dios en el cual y por el cual yo mismo descubro la verdad más profunda de mi ser. Mirando a Cristo y mirándome en Cristo es como yo veo la más verdadera visión de mí mismo». 3

Por otra parte, es fácil y doloroso comprobar que uno de los rasgos más negativos de la cultura actual, que tiene las más graves y dolorosas consecuencias prácticas para la vida humana, para la vida cristiana -y también para la vida consagrada-, es la visión reduccionista del hombre. Lo espiritual, muchas veces, se reduce a lo psíquico; lo psíquico, a lo biológico; lo biológico, a lo químico; y lo químico, a lo simplemente mecánico. De este modo, se deteriora y hasta se altera radicalmente la imagen del hombre, se la despersonaliza y deshumaniza, se la reduce, en última instancia, a un ser material, a una máquina más o menos perfecta y complicada, y, en definitiva, a una ‘cosa’, a un simple ‘objeto’, que se puede manejar y explotar despiadadamente, sin mayor escrúpulo, como una pequeña pieza de una gigantesca máquina.

¿Podríamos afirmar, sin faltar a la más elemental honradez, que los cristianos, incluidos también los religiosos y religiosas, estamos realmente libres de este grave peligro, que no caemos nunca en esa especie de ‘reduccionismo’ materialista, y que no ejercemos ninguna forma de ‘manipulación’ de las personas, hacia dentro y hacia fuera de nuestras Instituciones? ¿Es verdad que no existe, también entre nosotros, violación alguna de los derechos humanos, y, a veces, de los derechos humanos más elementales, ni subordinación ‘despiadada’ de las personas y de sus más legítimos ‘intereses’ -como la salud, la formación y la vida espiritual- a intereses predominantemente económicos o laborales?

San Pablo, a partir de su encuentro personal con Jesucristo, comenzó a ser de verdad ‘él mismo’, es decir, redescubrió y recuperó su más profunda y verdadera identidad personal. Porque, antes de que Jesús le saliera al encuentro en el camino de Damasco, no era verdaderamente ‘él’, el hombre pensado y querido desde siempre por Dios, sino ‘otro’, porque estaba ‘alienado’ y perdido. Por eso, al encontrarse con Jesucristo, se encontró consigo mismo. Ya no buscó ni su propia justicia, sino ser hallado en Cristo con la ‘justicia’ que proviene de creer en él. Olvidó para siempre su pasado lo que dejó atrás , y se lanzó decididamente hacia el futuro hacia adelante (Flp 3, 7 16). Ni siquiera se preocupó ya de conocerse a sí mismo. Sólo quiso «saber a Jesucristo» (1 Cor 2, 2). Cristo lo fue literalmente todo para él. Creer en Cristo, de esta manera, le bastó para vivir. Y es que Cristo mismo era ya toda su vida. Por eso, pudo decir: «Para mí, vivir es Cristo» (Flp l, 21). Y también: «Ya no soy yo quien vive, es Cristo quien vive en mí» (Gál 2, 20).

NOTAS:
  1. Blas Pascal, Pensamientos, Alianza Editorial, Madrid, 1986, 2ª ed., n. 189, p. 73 (Traducción de J. Llansó).
  2. Id., ibíd., n. 417, p. 126. Cf Juan Luis Ruiz de la Peña, Imagen de Dios: Antropología teológica fundamental, Santander, 1988, p. 83: «Para la fe cristiana la antropología es función de la cristología; lo que, según el nuevo testamento, define al ser humano no es ni un enunciado abstracto ni el ‘Adán’ del antiguo testamento, sino Jesucristo».
  3. Mons. Fernando Sebastián Aguilar, C.M.F., Escritos sobre la fe, la Iglesia y el hombre, BAC, Madrid, 1996, p. 19
AUTOR:
Severino-María Alonso. Misionero Claretiano (1933-2009). Doctor en Teología. Diplomado en Espiritualidad y Mariología. Catedrático de Teología de la Vida Consagrada en el Instituto Teológico de Vida Religiosa, de Madrid. Profesor en la Escuela “Regina Apostolorum”. Director de “Vida Religiosa” (1980-1986). Director del ITVR (1981-1987). Ha escrito innumerables libros y artículos sobre Teología de la vida consagrada y Teología de la vida espiritual cristiana. Toda su vida estuvo dedicada a profundizar en la teología de la Vida Consagrada, para presentarla a sus oyentes y lectores con la mayor competencia posible. En sus escritos se puede apreciar el profundo respiro de fresca novedad que el Concilio Vaticano II aportó a Iglesia y a la vida religiosa en ella.

FUENTES:
https://www.ciudadredonda.org
http://www.publicacionesclaretianas.com

AGENDA

12 mayo 2026 – Martes

18’00 horas


Curso Bíblico Ecuménico 2025 – 2026
Ecumenismo en marcha: Caminando juntos hacia la unidad
Lutero: una visión panorámica de quién fue por Ramiro Arroyo
Centro Ecuménico “Julián García Hernando", c/ José Arcones Gil, 37, 2º
MADRID
ON LINE

19’00 horas

Ensayo cantos de Taizé
Iglesia de las Esclavas, c/ Azafranal, 2
SALAMANCA

19'45 horas (Hora de Argentina)

Oración en recuerdo de los mártires y testigos de la de contemporáneos
Parroquia de Santa Julia, Juan Bautista Alberdi, 1195
BUENOS AIRES (Argentina)

20’00 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas, c/ Azafranal, 2
SALAMANCA

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de Sant Bartomeu, Pla. de L’església, 6
FERRERIES (Menorca)

21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)

21'30 horas

Oración común de Taizé
Capilla de la parroquia de María Auxiliadora, pso. San Juan Bosco, 70
BARCELONA

13 mayo 2026 – Miércoles
  • Nuestra Señora de Fátima
20’30 horas

Oración común de Taizé
Capilla de las Santas Masas, Basílica de Santa Engracia, c/ Castellano, 1
ZARAGOZA

20’30 horas

Oración de Taizé
Parroquia Santísimo Redentor, c/ Félix Boix, 13
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San José, c/ Nueva. 1
ALBACETE

20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

20’30 horas

Oración Común de Taizé
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

21’30 horas

Oración común de Taizé
Colegio Mayor Santa María, c/ San Jerónimo, 33
GRANADA

14 mayo 2026 – Jueves
  • Ascensión del Señor
19'00 horas

Acto por la Libertad Religiosa
"Libertad religiosa, tu derecho, no un privilegio"
Iglesia de San Vicente, c/ Coso Alto, 18
HUESCA

19'00 horas

Conferencia:
Libertad religiosa y necesidad de diálogo por Rafael Vázquez Jiménez
Salón de Actos Instituto Teológico de Murcia, plz. Beato Andrés Hibernón, 3
MURCIA

19’45 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas del Sagrado Corazón, plza. Del Salvador
VALLADOLID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de San Francisco, Camino de Ronda, 65
GRANADA

15 mayo 2026 – Viernes
  • Fiesta sintoísta de Aoi Matsuri
19’00 horas

Oración de Taizé
Parroquia de San Federico, c/ Alcalde Martín de Alzaga, 21
MADRID

20’00 horas

Oración Interconfesional
Iglesia Luterana, paseo Castellana, 6
MADRID

20'00 horas

Conferencia:
Caminando en Sinodalidad hacia la Unidad de los Cristianos, por Rafael Vázquez Jiménez
Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, plz. Jaime Boch, 6
CARTAGENA (Murcia)

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Santa María Madre de la Iglesia, c/ Gómez de Arteche, 30
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de los PP: Franciscanos, c/ Mies del Valle
SANTANDER

20’30 horas

Acto de entrega de la Medalla en el Mérito Ecuménico a Mons. Salvador Cristau i Coll
Auditorio Iglesia Evangélica Unida, avda. Béjar, 299
TERRASSA (Barcelona)

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

21’00 horas

Oración común de Taizé
Santuario del Inmaculado Corazón de María. Cripta. C/ Ferraz. 74
MADRID

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’15 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San Benito, Avda León de Carranza, junto a la Facultad de Derecho
JEREZ DE LA FRONTERA (Cádiz)

16 mayo 2026 – Sábado
  • Día Internacional de la Convivencia en Paz (“vivre-ensemble en paix”)
10’30 horas


Encuentro con John Martín Sahayananda
Jesús visto desde la sabiduría orienta0
Monasterio de Sant Pere de les Puelles, c/ Angi, 55
BARCELONA

20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

21’00 horas

Oración al estilo Taizé
Cripta Iglesia San Francisco de Asís, c/ San Francisco
TARRAGONA

17 mayo 2026 – Domingo

10’00 horas


Encuentro con John Martín Sahayananda
Diálogo entre religiosos, oportunidades y límites
Centre d’Estudis de les Tradicions de Saviezsa, c/Rocafort, 234
BARCELONA

17’00 horas

Encuentro con John Martín Sahayananda
Por una espiritualidad más allá de las religiones
Hospitália, espaci de acollida, contemplació y sanació
SANT ANTONI DE VILAMAJOR (Barcelona)

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Nuestra Señora de Lourdes, c/ Puntales, 3
CÁDIZ

18 mayo 2026 – Lunes

19’00 horas


Oración al estilo de Taizé
Locales parroquiales
ARENYS DE MUNT (Barcelona)

21’00 horas

Oración común de Taizé
Centro Padre Claret, c/ Joan Maragall, 23
GIRONA

21’00 horas

Oración Común (Taizé)
Iglesia Catedral de San Lorenzo, plaza de la Villa, s/n
SAN FELIÚ DE LLOBREGAT (Barcelona)

19 mayo 2026 – Martes

20’00 horas

Oración de Taizé
Parroquia de San Juan de la Cruz, Plza. de San Juan de la Cruz, 2
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de Sant Bartomeu, Pla. de L’església, 6
FERRERIES (Menorca)

21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)

20 mayo 2026 – Miércoles

10’30 horas


Encuentro con John Martín Sahayananda
Espiritualidad en el siglo XXI
Local del restaurante Palasaca, c/ San Bernardo, 5
HUESCA

20’30 horas

Oración común de Taizé
Capilla de las Santas Masas, Basílica de Santa Engracia, c/ Castellano, 1
ZARAGOZA

20’30 horas

Oración de Taizé
Parroquia Santísimo Redentor, c/ Félix Boix, 13
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San José, c/ Nueva. 1
ALBACETE

20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

20’30 horas

Oración Común de Taizé
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

21’30 horas

Oración común de Taizé
Colegio Mayor Santa María, c/ San Jerónimo, 33
GRANADA

21 mayo 2026 – Jueves

19’00 horas


Vigilia Ecuménica de Pentecostés
Predica: P. Pedro Aguado, obispo de Jaca (Iglesia católica romana)
Parroquia de la Asunción
PANTICOSA (Huesca)

19'15 horas

Conferencia
Valores en el islam y en el Cristianismo: Un diálogo Interreligioso, por José maría alonso Ruiz y Tarik Ata Rafi
Cominidad Ahmadía del Islam en España
Mezquita Basharat, c/ Cañuelo, 13
PEDRO ABAD (Córdoba)
ON LINE

19’45 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas del Sagrado Corazón, plza. Del Salvador
VALLADOLID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de San Francisco, Camino de Ronda, 65
GRANADA

21’00 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de Santa María Goretti, c/ Corregidor Paz Guzmán, 15
MÁLAGA

22 mayo 2026 – Viernes
  • Celebración judía del Shavuot
20’30 horas


Oración común de Taizé
Parroquia de los PP: Franciscanos, c/ Mies del Valle
SANTANDER

20’30 horas

Oración con cantos de Taizé
Parroquia de Nuestra Señora de Moratalaz, c/ Enrique Arroyos, 19
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Santa María Madre de la Iglesia, c/ Gómez de Arteche, 30
MADRID

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

21’00 horas

Oración común de Taizé
Santuario del Inmaculado Corazón de María. Cripta. C/ Ferraz. 74
MADRID

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’15 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San Benito, Avda León de Carranza, junto a la Facultad de Derecho
JEREZ DE LA FRONTERA (Cádiz)

23 mayo 2026 – Sábado
  • Fiesta Baha’í. Declaración del Báb
17’00 horas (hora Argentina)


Encuentro de Oración por la Unidad
Parroquia de la Asunción, Gavilán 1137
BUENOS AIRES (Argentina)

20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

24 mayo - 31 mayo 2026
  • Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos (Hemisferio Sur)
24 mayo 2026 – Domingo
  • Pentecostés
10'30 horas (Hora de Argentina)

Oración por la Unidad de los Cristianos
Iglesia Evangéliva Metodista Argentina, Olavarría, 675
BUENOS AIRES (Argentina)

17’30 horas (Hora de Argentina)

Encuentro de Oración por la Unidad
Iglesias Metodista de Flores. Yerbal, 2451
BUENOS AIRES (Argentina)

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Nuestra Señora de Lourdes, c/ Puntales, 3
CÁDIZ

25 mayo 2026 – Lunes

20’00 horas


Oración Ecuménica de Pentecostés
Predica: 
Salón parroquial de Cristo Rey
SABIÑÁNIGO (Huesca)

21’00 horas

Oración común de Taizé
Centro Padre Claret, c/ Joan Maragall, 23
GIRONA

21’00 horas

Oración Común (Taizé)
Iglesia Catedral de San Lorenzo, plaza de la Villa, s/n
SAN FELIÚ DE LLOBREGAT (Barcelona)

26 mayo 2026 – Martes
  • Fiesta musulmana de Eid-al-Adha
19’00 horas


Ensayo cantos de Taizé
Iglesia de las Esclavas, c/ Azafranal, 2
SALAMANCA

20’00 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas, c/ Azafranal, 2
SALAMANCA

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de Sant Bartomeu, Pla. de L’església, 6
FERRERIES (Menorca)

20’45 horas

Oración de Taizé
Parroquia Mare de Déu dels Dolors, c/ Begur, 10
BARCELONA

21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)

21'30 horas

Oración común de Taizé
Capilla de la parroquia de María Auxiliadora, pso. San Juan Bosco, 70
BARCELONA

27 mayo 2026 – Miércoles
  • Fiesta musulmana de Eid-al-Adha
20'00 horas (Hora de Argentina)

Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos
Congregación El Redentor de la Iglesia Evangélica Luterana Unida. Simbrón, 3194
BUENOS AIRES (Argentina)

20’30 horas

Oración común de Taizé
Capilla de las Santas Masas, Basílica de Santa Engracia, c/ Castellano, 1
ZARAGOZA

20’30 horas

Oración de Taizé
Parroquia Santísimo Redentor, c/ Félix Boix, 13
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San José, c/ Nueva. 1
ALBACETE

20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

20’30 horas

Oración Común de Taizé
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

21’30 horas

Oración común de Taizé
Colegio Mayor Santa María, c/ San Jerónimo, 33
GRANADA

28 mayo 2026 – Jueves

19'00 horas (Hora de Argentina)

Acto central Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos
Iglesia Apostólica Armenia. Armenia 1359
BUENOS AIRES (Argentina)

19’30 horas

Oración al Estilo de Taizé
Catedral de la Almudena, c/ Bailén, 10
MADRID

19’45 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas del Sagrado Corazón, plza. Del Salvador
VALLADOLID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de San Francisco, Camino de Ronda, 65
GRANADA

22’00 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San Francisco, c/Franciscanos, 3
ALBACETE

29 mayo 2026 – Viernes
  • Fiesta Bahai de la Ascensión de Baha'u'llah
  • Zartusht-no Diso: Zoroastrismo
20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de los PP: Franciscanos, c/ Mies del Valle
SANTANDER

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Santa María Madre de la Iglesia, c/ Gómez de Arteche, 30
MADRID

21’00 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San José, Urbanización de la Noria, 33
FUENGIROLA (Málaga)

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’00 horas

Oración común de Taizé
Santuario del Inmaculado Corazón de María. Cripta. C/ Ferraz. 74
MADRID

21’15 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San Benito, Avda León de Carranza, junto a la Facultad de Derecho
JEREZ DE LA FRONTERA (Cádiz)

30 mayo 2026 – Sábado

17'30 horas (Hora de Argentina)

Oración por la Unidad de los Cristianos
Iglesia Evangélica Valdense. Avda. Juan Bautista Alberdi, 2240
BUENOS AIRES (Argentina)

20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

21’30 horas

Oración Taizé
Convento de las Vedrunes de Caldes de Malavella, c/ Doctor Furest
CALDES DE MALAVELLA (Girona)

31 mayo 2026 – Domingo
  • Fiesta de la Visitación de la Virgen María a Santa Isabel
  • Fiesta budista del Vesak, día de Budha
10'30 horas (Hora de Argentina)

Oración por la Unidad de los Cristianos
Catedral Anglicana de San Juan Bautista. c/ 25 de mayo, 276
BUENOS AIRES (Argentina)

18’30 horas

Oración común al estilo de Taizé
Parroquia de Santa María. c/ de Joan Puig, 3.
RUBÍ (Barcelona)

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Nuestra Señora de Lourdes, c/ Puntales, 3
CÁDIZ