Todos juntos
Un espacio propuesto por EQUIPO ECUMÉNICO SABIÑÁNIGO

viernes, 29 de marzo de 2024

VIERNES SANTO


CARTA DEL VIERNES SANTO

por José Manuel Pérez

El jueves santo es el día del amor. El viernes es el día del dolor. Son el anverso y el reverso de una misma realidad. El dolor, sin amor es una desgracia y el amor sin dolor, es una mentira.

¿Quién mato a Cristo? ¿Los judíos? ¿Judas? ¿Herodes? ¿Pilato? ¿Los soldados? ¡Que va! ¡A Cristo lo mato el amor! Nadie lo clavó a la cruz. Lo clavó el amor, el amor que nos tiene. Desde la cruz seguía lavando los pies, curando a los enfermos, perdonando a los pecadores, acariciando a los niños, anunciando el Reino. El amor siempre lleva consigo la Cruz, es inevitable y si no hay cruz, qué pequeño es el amor.

La cruz es el trono de los valientes, de los fuertes, de los que han cumplido bien con su deber. Es la cátedra del profesor. La cruz no es una desgracia. Cuanto se aprende en la cruz y cuanto se enseña desde la cruz.

La cruz la tiene el Papa y el monaguillo, el rico y el pobre, el rey y el mendigo, el padre, la madre y el hijo. Puesto que te va a acompañar toda la vida, ámala, llévala con dignidad. Es tu trono, es tu cátedra. Y no olvides que en esa cruz que tú llevas, en esa cruz en la que tú estás clavado o clavada, antes estuvo el hijo de Dios y el único feliz, aquella tarde, en el calvario, era él, porque estaba cumpliendo son su deber. Estaba amando.

El Calvario, aquella tarde está lleno de misterio, lleno de vida, lleno de realidades que nos salvan, por que donde esta Dios allí está la salvación y allí estaba Dios. Muere un hijo, pero nace una madre: ahí tienes a tu hijo, ahí tienes a tu madre ¡Que parto tan doloroso¡ Pero ¡que eficaz y que gozoso¡ Si eres hijo de Dios, bájate de la cruz, por eso no se baja, porque es hijo de Dios. Quien muere aquella tarde, no es el hijo de Dios, quien de verdad muere, es la muerte, ella ha sido vencida. Cristo, no. Sigue siendo el vencedor.

Todo está consumado y entregó su espíritu al Padre. Ha cumplido con su deber, sobresaliente alto.

Cuando no nos queremos, cuando andamos divididos, separados, cada uno a lo suyo, Cristo sigue clavado en la cruz. Es hora de volver a casa, todos juntos, cogidos de la mano, agradecidos, dándole posada y acogida no cada uno en su casa sino en la casa común, la casa en la que vivimos todos juntos. Tanto sufrimiento, tanto amor, ¿a qué nos compromete? Su oración era: formar una sola familia.

AUTOR:
José Manuel Pérez Pérez, sacerdote católico romano. Párroco de Cristo Rey de Sabiñánigo (Huesca)


AGENDA – PRÓXIMOS ACTOS

HOY VIERNES 29 MARZO 2024
VIERNES SANTO: CELEBRACIÓN DE LA PASIÓN Y MUERTE DEL SEÑOR

10’00 horas

Sermón de las Siete Palabras
Las siete frases que Jesús pronunció en la Cruz según los Evangelios (acompañamiento al órgano de Jordi Figueras)
Iglesia parroquial de San Pedro, plaza Mossèn Homs
TERRASSA (Barcelona)

10’30 horas

Celebración ecuménica del Viernes Santo 2024
Parroquia Ortodoxa Griega de San Juan el Percursor, c/ Santa Rosa 1135 Alberdi
CÓRDOBA (Argentina)

14’00 horas

Encuentro ecuménico de las Iglesias cristianas de Belgrano
Unidos por la cruz, alimentados por la Palabra, vivimos con alegría y esperanza
Iglesia Anglicana de San Salvador, Cramer 1820 - Belgrano
BUENOS AIRES (Argentina)

20’30 horas

Oración con los salmos
Iglesia parroquial de San Pedro (La Sede de Égara), plaza del Rector Homs, s/n.
TERRASSA (Barcelona)

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA


30 marzo 2024 - 20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

30 marzo 2024 – 21’30 horas

Oración Taizé
Convento de las Vedrunes de Caldes de Malavella, c/ Doctor Furest
CALDES DE MALAVELLA (Girona)

31 marzo 2024 – 18’30 horas

Oración común al estilo de Taizé
Parroquia de Santa María. c/ de Joan Puig, 3.
RUBÍ (Barcelona)






jueves, 28 de marzo de 2024

JUEVES SANTO


CARTA DEL JUEVES SANTO

por José Manuel Pérez

Este es el trípode del Jueves Santo, las tres realidades que celebramos. Mandamiento nuevo. Lavatorio de los pies. Eucaristía. Tres grandes realidades que alimentan y sustentan la vida del creyente en Cristo. Sin ellas nuestras vidas de creyentes están incompletas.

*El mandamiento del amor tiene una coletilla que le hace mandamiento nuevo: Como yo os he amado. Solo Él lo podía decir y lo podía pedir. Amar es fácil, lo difícil, lo grande, es amar como Él nos ha amado: sin reservas, sin esperar respuesta, siempre, a todos, cueste lo que cueste. Si no amamos así, eso ya no es amor. En nuestro mundo, nunca nadie nos ha amado como Él. Y esta forma de amar sigue siendo para todos, una asignatura pendiente. Aquella tarde se encendió una hoguera que nadie ha conseguido apagar y muchos, muchos, encienden su vida en las llamas de aquella hoguera.

*Se quita el manto, signo de poder y se pone, de rodillas delante de cada uno a lavarles los pies. Lavar los pies es todo un signo de servicio, todo un signo de acogida y de entrega. Es un gran gesto de humildad. El amor se ve en los gestos y en los detalles. Los pies que llevan todo el polvo, todo el barro del camino, es lo que os quiero lavar. Es el signo de que mi vida y mi muerte os va a lavar no solo los pies, también el corazón. Terminará diciendo: ejemplo os he dado, haced vosotros lo mismo. Desde el momento de su nacimiento hasta el final ha estado dándonos ejemplo. Tenemos donde aprender. El profesor es bueno ¿los alumnos?

*Tomad y comed esto es mi cuerpo. Tomad y bebed estas es mi sangre. Es el gran regalo del Jueves Santo. No solo me quedo con vosotros, me convierto en alimento para vuestra vida. Seguiré viviendo en vosotros. Por medio de los dos alimentos, más cotidianos y sencillos, el pan y el vino, soy vuestro hasta el final. Cristo se hizo eucaristía para que nosotros también seamos eucaristía para los demás. Dentro del don de la eucaristía, hay otro regalo: “Haced esto en memoria mía”. El sacerdocio. La garantía de que su presencia va a ser hasta el final de los tiempos.

Dentro de todo este ambiente hay una oración: que todos sea uno como tú Padre en mi y yo en ti. La unidad no es un mandamiento es una oración y quien ora es el mismo Cristo. Mucha fuerza tiene esta oración. Es oración al Padre y es oración a cada uno de nosotros.

AUTOR:
José Manuel Pérez Pérez, sacerdote católico romano. Párroco de Cristo Rey de Sabiñánigo (Huesca)


AGENDA – PRÓXIMOS ACTOS

HOY JUEVES 28 MARZO 2024
JUEVES SANTO: CENA DEL SEÑOR

MAÑANA VIERNES 29 MARZO 2024
VIERNES SANTO: CELEBRACIÓN DE LA PASIÓN Y MUERTE DEL SEÑOR

10’00 horas

Sermón de las Siete Palabras
Las siete frases que Jesús pronunció en la Cruz según los Evangelios (acompañamiento al órgano de Jordi Figueras)
Iglesia parroquial de San Pedro, plaza Mossèn Homs
TERRASSA (Barcelona)

10’30 horas

Celebración ecuménica del Viernes Santo 2024
Parroquia Ortodoxa Griega de San Juan el Percursor, c/ Santa Rosa 1135 Alberdi
CÓRDOBA (Argentina)

14’00 horas

Encuentro ecuménico de las Iglesias cristianas de Belgrano
Unidos por la cruz, alimentados por la Palabra, vivimos con alegría y esperanza
Iglesia Anglicana de San Salvador, Cramer 1820 - Belgrano
BUENOS AIRES (Argentina)

20’30 horas

Oración con los salmos
Iglesia parroquial de San Pedro (La Sede de Égara), plaza del Rector Homs, s/n.
TERRASSA (Barcelona)

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA


30 marzo 2024 - 20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

30 marzo 2024 – 21’30 horas

Oración Taizé
Convento de las Vedrunes de Caldes de Malavella, c/ Doctor Furest
CALDES DE MALAVELLA (Girona)

31 marzo 2024 – 18’30 horas

Oración común al estilo de Taizé
Parroquia de Santa María. c/ de Joan Puig, 3.
RUBÍ (Barcelona)





miércoles, 27 de marzo de 2024

INICIATIVA DE PASCUA 2024

De la oscuridad – Pascua de solidaridad con Tierra Santa



CLAVE:
  • La Iniciativa de Pascua es una actividad anual del  Consejo Mundial de Iglesia y el Programa Ecuménico de Acompañamiento en Palestina e Israel, cuyo objetivo es conectar las historias de la Pascua con las realidades actuales en Palestina e Israel, poner de relieve los desafíos de una vida marcada por la violencia, la guerra y la ocupación, además de alimentar la esperanza y destacar a los grupos y individuos que luchan por una paz justa.

Esquema de promoción: Iniciativa de Pascua del  Consejo Mundial de Iglesia y el Programa Ecuménico de Acompañamiento en Palestina e Israel 2024

Mientras somos testigos de la violencia y la injusticia actuales en Tierra Santa y buscamos solidarizarnos con sus pueblos que luchan por encontrar la paz, la iniciativa de Pascua del  Consejo Mundial de Iglesia y el Programa Ecuménico de Acompañamiento en Palestina e Israel de 2024 eleva el llamado a quitar la pesada piedra de la violencia, la guerra y la ocupación. , el dolor y el sufrimiento, y recordar al mundo lo que se necesita para lograr la paz y transformar las espadas en arados.

Nuevos materiales para la serie “Fuera de la oscuridad” en Palestina e Israel

El Consejo Mundial de Iglesias ha publicado en línea nuevos materiales relacionados con la Iniciativa de Pascua del  Consejo Mundial de Iglesia y el Programa Ecuménico de Acompañamiento en Palestina e Israel 2024: “De la oscuridad – Solidaridad Pascual con Tierra Santa”.

La Iniciativa de Pascua es una actividad anual del Programa de Acompañamiento Ecuménico del Consejo Mundial de Iglesias en Palestina e Israel. Los materiales, que incluyen historias y oraciones, así como redes sociales y recursos de promoción, conectan las historias de la Pascua con las realidades actuales en Palestina e Israel, y destacan los desafíos de una vida marcada por la violencia, la guerra y la ocupación. Los materiales también alimentan la esperanza y destacan a grupos e individuos que luchan por una paz justa.

Recientemente se han publicado artículos con las voces del padre Frans Bouwen, un sacerdote de la iglesia católica que ha estado viviendo y trabajando por el ecumenismo en Jerusalén desde 1969; Nader Abu Amsha, director ejecutivo del Departamento de Servicios a Refugiados Palestinos del Consejo de Iglesias de Oriente Medio; y Robi Damelin, directora de Relaciones Internacionales de The Parents Circle-Families Forum.

También está disponible recientemente un esquema de promoción del  Consejo Mundial de Iglesia y el Programa Ecuménico de Acompañamiento en Palestina e Israel, que ofrece un llamado a la acción, así como formas prácticas de ayudar. El esquema eleva el llamado a quitar la pesada piedra de la violencia, la guerra y la ocupación, el dolor y el sufrimiento, y a recordar al mundo lo que se necesita para lograr la paz y transformar las espadas en arados.

Todos están también invitados a compartir una nueva oración de Monseñor William Shomali, vicario Patriarcal Latino de Jerusalén (Patriarcado Latino de Jerusalén). Dice, en parte: “Que las espadas se conviertan en arados, el miedo en confianza, la desesperación en esperanza, la opresión en libertad, el hambre en prosperidad, la ocupación en liberación, y todos puedan experimentar la paz y la justicia”.

ENLACE AL ESQUEMA DE PROMOCIÓN - INICIATIVA DE PASCUA 2024:
(En inglés)


FUENTE:
https://www.oikoumene.org/


AGENDA – PRÓXIMOS ACTOS

HOY MIÉRCOLES 27 MARZO 2024
NUEVO AÑO SIKH "HOLA MOHALA"

20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

20’30 horas

Oración Común
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

29 marzo 2024 – 10’00 horas

Sermón de las Siete Palabras
Las siete frases que Jesús pronunció en la Cruz según los Evangelios (acompañamiento al órgano de Jordi Figueras)
Iglesia parroquial de San Pedro, plaza Mossèn Homs
TERRASSA (Barcelona)

29 marzo 2024 – 10’30 horas

Celebración ecuménica del Viernes Santo 2024
Parroquia Ortodoxa Griega de San Juan el Percursor, c/ Santa Rosa 1135 Alberdi
CÓRDOBA (Argentina)

29 marzo 2024 – 14’00 horas

Encuentro ecuménico de las Iglesias cristianas de Belgrano
Unidos por la cruz, alimentados por la Palabra, vivimos con alegría y esperanza
Iglesia Anglicana de San Salvador, Cramer 1820 - Belgrano
BUENOS AIRES (Argentina)

29 marzo 2024 – 20’30 horas

Oración con los salmos
Iglesia parroquial de San Pedro (La Sede de Égara), plaza del Rector Homs, s/n.
TERRASSA (Barcelona)

29 marzo 2024 – 21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

29 marzo 2024 – 21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

30 marzo 2024 - 20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

30 marzo 2024 – 21’30 horas

Oración Taizé
Convento de las Vedrunes de Caldes de Malavella, c/ Doctor Furest
CALDES DE MALAVELLA (Girona)

31 marzo 2024 – 18’30 horas

Oración común al estilo de Taizé
Parroquia de Santa María. c/ de Joan Puig, 3.
RUBÍ (Barcelona)




martes, 26 de marzo de 2024

DRAMA EN LA TIERRA QUE PISÓ, VIO NACER Y VIO MORIR A JESÚS, EL SEÑOR

Palabras de firmeza resuenan entre los escombros


CLAVES:
  • "No abandonaremos Gaza mientras haya una iglesia en pie".
  • "No seremos los últimos cristianos que vivan en Gaza". “
  • “Lo perdimos todo, pero no podemos perder nuestra misión y nuestra pertenencia a este lugar tan querido por nuestros corazones”.
  • "El cristianismo comenzó aquí y seguirá estando aquí".
  • Estas son las palabras que la gente pronuncia mientras Nader Abu Amsha, director ejecutivo del Departamento de Servicios para los Refugiados Palestinos del Consejo de Iglesias de Oriente Medio (DSPR-MECC), intenta ayudarlos simplemente a sobrevivir al día siguiente.

Abu Amsha estima que hay 400.000 personas en el norte de Gaza, incluidos unos 800 cristianos de la Iglesia Latina de la Sagrada Familia y la Iglesia de San Porfirio. Todos tienen hambre. “La gente come todo lo que encuentra: comen hierba y hojas de árboles”, informó. “A pesar de esta situación insoportable, las voces que escuchamos de hermanos y hermanas en las iglesias son desgarradoras; comparten signos de firmeza y paciencia increíble”.

El Departamento de Servicios para los Refugiados Palestinos del Consejo de Iglesias de Oriente Medio (DSPR-MECC) coordina la asistencia relacionada con la iglesia a Gaza, ofreciendo apoyo médico, asesoramiento psicosocial y apoyo alimentario y no alimentario.

“En las dos iglesias, Departamento de Servicios para los Refugiados Palestinos del Consejo de Iglesias de Oriente Medio (DSPR-MECC) apoya a la comunidad cristiana de unas 800 personas que se refugiaron en las iglesias desde el comienzo de la guerra en Gaza, así como a su comunidad vecina”, describió Abu Amsha. "Departamento de Servicios para los Refugiados Palestinos del Consejo de Iglesias de Oriente Medio (DSPR-MECC) les permite satisfacer las necesidades básicas como alimentos, agua potable, necesidades médicas y de higiene, así como combustible para ayudar a mantener el generador de electricidad en funcionamiento".

Departamento de Servicios para los Refugiados Palestinos del Consejo de Iglesias de Oriente Medio (DSPR-MECC) también coordina actividades que ayudan a reducir el impacto de la situación traumática en la salud mental de las personas.

“En la parte sur de Gaza, principalmente en Rafah, donde se refugian más de 1,5 millones de personas desplazadas por la fuerza, Departamento de Servicios para los Refugiados Palestinos del Consejo de Iglesias de Oriente Medio (DSPR-MECC) gestiona un centro de atención primaria de salud que cubre la mayoría de las especialidades y ofrece tratamiento médico, medicamentos y servicios dentales gratuitos. y servicios de laboratorio médico”, dijo Abu Amsha. “El centro atiende a una media de 500 pacientes al día”.

Para reducir la propagación de enfermedades transmisibles, Departamento de Servicios para los Refugiados Palestinos del Consejo de Iglesias de Oriente Medio (DSPR-MECC) ofrece sesiones de concienciación sobre la salud para grupos de mujeres y distribuye kits de higiene para que puedan cuidar de sí mismas y de sus familias.

"La situación en el norte de Gaza, donde están las iglesias, es realmente catastrófica", afirmó Abu Amsha. “En la última semana, la lucha es intensa en los alrededores de las iglesias, lo que imposibilita desplazarse en busca de alimentos y recursos de socorro”.

Muchas personas sufren complicaciones médicas debido a la desnutrición, el agua contaminada y el tratamiento limitado. “Fuimos testigos de los ataques de los tanques israelíes contra la gente que se reunía para recibir alimentos y asistencia; están impidiendo por la fuerza que cualquier convoy de alimentos o asistencia humanitaria llegue al norte de Gaza, e incluso atacan a los camiones que se atreven a ir al norte de Gaza”.

Mientras continúa ayudando a la gente a resistir, Abu Amsha quisiera que el mundo orara por Gaza, y usó las siguientes palabras:

Oren por un alto el fuego ahora.
Oren por detener la hambruna en Gaza.
Oren por la protección de las piedras vivas en las iglesias de Gaza.
Oren por las madres en duelo en Gaza.
Oren por los niños hambrientos en Gaza.
Oren para que todos nosotros “conozcamos la verdad, y la verdad os hará libres”. (Juan 8:32)


INICIATIVA DE PASCUA

Iniciativa de Pascua del Consejo Mundial de Iglesia y el Programa Ecuménico de Acompañamiento en Palestina e Israel 2024

De la oscuridad – Pascua de solidaridad con Tierra Santa

La Iniciativa de Pascua es una actividad anual del Consejo Mundial de Iglesia y el Programa Ecuménico de Acompañamiento en Palestina e Israel, cuyo objetivo es conectar las historias de la Pascua con las realidades actuales en Palestina e Israel, poner de relieve los desafíos de una vida marcada por la violencia, la guerra y la ocupación, además de alimentar la esperanza y destacar a los grupos y individuos que luchan por una paz justa.

FUENTE:
https://www.oikoumene.org/


AGENDA – PRÓXIMOS ACTOS

HOY MARTES 26 MARZO 2024
NUEVO AÑO SIKH "HOLA MOHALA"
FIESTA KHORDAD SAL

26 marzo 2024

Oración común
Capilla de la parroquia de Maria Auxiliadora, Pso. San Juan Bosco, 70
BARCELONA

19'15 horas

Vía Crucis Ecuménico
Parroquia Santa Julia. Avda. Juan B. Alberdi 1195
BUENOS AIRES (Argentina)

20’45 horas

Oración de Taizé
Parroquia Mare de Déu dels Dolors, c/ Begur, 10
BARCELONA

 21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)


27 marzo 2024 – 20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

27 marzo 2024 – 20’30 horas

Oración Común
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

29 marzo 2024 – 10’00 horas

Sermón de las Siete Palabras
Las siete frases que Jesús pronunció en la Cruz según los Evangelios (acompañamiento al órgano de Jordi Figueras)
Iglesia parroquial de San Pedro, plaza Mossèn Homs
TERRASSA (Barcelona)

29 marzo 2024 – 10’30 horas

Celebración ecuménica del Viernes Santo 2024
Parroquia Ortodoxa Griega de San Juan el Percursor, c/ Santa Rosa 1135 Alberdi
CÓRDOBA (Argentina)

29 marzo 2024 – 20’30 horas

Oración con los salmos
Iglesia parroquial de San Pedro (La Sede de Égara), plaza del Rector Homs, s/n.
TERRASSA (Barcelona)

29 marzo 2024 – 21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

29 marzo 2024 – 21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

30 marzo 2024 - 20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

30 marzo 2024 – 21’30 horas

Oración Taizé
Convento de las Vedrunes de Caldes de Malavella, c/ Doctor Furest
CALDES DE MALAVELLA (Girona)

31 marzo 2024 – 18’30 horas

Oración común al estilo de Taizé
Parroquia de Santa María. c/ de Joan Puig, 3.
RUBÍ (Barcelona)






lunes, 25 de marzo de 2024

REFLEXIÓN DE UN JOVEN DE LA IGLESIA BAUTISTA DE BADAJOZ

LÍBRAME DE ESTA COPA AMARGA: EL TRAGO DE LOS CRUCIFICADOS (Mr. 14:30-41) 


por Santi García

“Siento en mi alma una tristeza de muerte” (v.34) “pidió a Dios que, a ser posible, no le llegara aquel momento de Dolor” (v.35) “Padre mío, para ti todo es posible: líbrame de esta copa amarga” (v.36)

Dentro del contexto inmediato caemos en cuenta que las últimas horas de vida de Jesús ya estaban con intensidad puestas, en la mayoría, los evangelios relatan con detalles (aportando cada uno su punto de vista) en cuanto a esta ascensión de Jesús a la cruz o como el bien describe el momento: “…Ha llegado la hora en que el hijo del hombre va a ser entregado en manos de los pecadores…” (14:41) esta afirmación describe el panorama que Jesús tiene sobre los que van a hacer parte del camino a su muerte injusta, a su despojo, a su maltrato, a su camino tormentoso a la cruz.

En esta posición los evangelistas intentan describirnos la imagen de Jesús en esos instantes “tristeza, aflicción, desesperación, toda una humanidad expresada, a ese Cristo sufriente encarnado hasta la médula de nuestras composiciones”. 

Jesús engloba por medio de tres palabras este suceso como copa amarga (DHH) aparta copa de amargura (BHTI) copa de sufrimiento (NTV) trago amargo (NVI).

Dentro de la tradición cristiana-evangélica y con más razón la católica romana estas narraciones del camino de Jesús a la cruz expresan de manera muy simbólica todo el sentido de la fe cristiana, la salvación, la praxis cristiana y la esperanza de la resurrección, a lo cual seguramente muchos nos adherimos. Pero quisiera proponer otra alternativa de acercamiento, de lectura, de horizontes amplios que tal vez se nos revelan en el texto. 

Meditando con la Iglesia en la reunión de oración llegamos a una forma de pensar (comunitaria) que tal vez este texto revela el pesar de Jesús sobre la realidad del rechazo del Reino de Dios representado vivamente en sus hechos y kerigma, pero también lo que implica el seguimiento costoso (y no barato) de seguir sus pisadas: trae necesariamente exclusión, despojo y realidades indignas en muchos casos. De igual manera en esta copa amarga se adentra a toda realidad de injusticia/pecado/muerte que se opone al Reino de Vida iniciado y predicado por Jesús, esta copa de amargura que es tragada y no librada por tantos, esta copa amarga que refleja el dolor, sufrimiento, maltrato y pobreza de muchos sacrificados injustamente.

Desde mi realidad inmediata puedo decir la de tantos migrantes: mujeres, niños y familias; que aun en el pesar de los sufrimientos y despedidas constantes: ¡confían en Dios y su liberación! 

Y hoy me acuerdo de mi pueblo y de los muchos que son llevados a la cruz de maneras injustas por mano de pecadores, de poderes y políticas que prefieren el beneficio individual y grosero por encima de los tantos despojados, escupidos y en corona de espinos titulados al olvido y la muerte. ¿De que manera nos interpela este Jesús que simbólica, místicamente toma parte y rostro con ellos, que se adentra en sus cuerpos, miradas y dolores? Bueno, seguro desde tres líneas.

¿Somos como Jesús? Que como discípulos y comunidades estamos en el camino de la cruz “con y para” los crucificados y sufrientes, que no solo reflexionan desde el destino y la predestinación de este suceso histórico necesario para nuestra salvación (¿lo es?) o es el ejemplo y palabras de Jesús que nos confrontan con la realidad de su Reino, a ese Dios crucificado que se encarna y toma parte con los tantos vulnerables.

¿Estamos dormidos? O ¿somos parte con los pecadores que llevan injustamente, a la hora que sea a tantos?, yo aun me cuestiono. ¡Lo más paradójico! Es que la resurrección es la puerta a “lo otro posible” es ventana e inicio de la esperanza transformadora de un mundo totalmente nuevo y despojado de todo lo que se opone, es el Reino en plenitud demostrada y deslumbrante, es el fin siempre nuevo y eterno de la vida con Dios. Todo esto cambia por completo, las lágrimas de los sufrientes terminan y junto con Dios gobiernan sobre los poderosos y los hace parte de sus bodas y banquetes.

Recuerdo estas palabras de Eduardo Galeano: “…Y porque en la historia de los hombres/mujeres cada acto de destrucción encuentra su respuesta, tarde o temprano, en un acto de creación: ¡Resurrección!"

EL AUTOR:
Santi García, Iglesia Baptista, Joven inmigrante de Paraguay en Badajoz


AGENDA – PRÓXIMOS ACTOS

HOY LUNES 25 MARZO 2024
FIESTA DE LA ANUNCIACIÓN DE LA VIRGEN MARÍA
FESTIVAL JUDÍO DEL PURIM
FIESTA HIONDÚ DE HOLI
NUEVO AÑO SIKH "HOLA MOHALA"

21’00 horas

Oración de Taizé
Centro Padre Claret, c/ Joan Maragall, 23
GIRONA

21’00 horas

Oración Común (Taizé)
Iglesia Catedral de San Lorenzo, plaza de la Villa, s/n
SAN FELIÚ DE LLOBREGAT (Barcelona)

26 marzo 2024

Oración común
Capilla de la parroquia de Maria Auxiliadora, Pso. San Juan Bosco, 70
BARCELONA

26 marzo 2024 – 19'15 horas

Vía Crucis Ecuménico
Parroquia Santa Julia. Avda. Juan B. Alberdi 1195
BUENOS AIRES (Argentina)

26 marzo 2024 – 20’45 horas

Oración de Taizé
Parroquia Mare de Déu dels Dolors, c/ Begur, 10
BARCELONA

26 marzo 2024 – 21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)

27 marzo 2024 – 20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

27 marzo 2024 – 20’30 horas

Oración Común
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

29 marzo 2024 – 10’00 horas

Sermón de las Siete Palabras
Las siete frases que Jesús pronunció en la Cruz según los Evangelios (acompañamiento al órgano de Jordi Figueras)
Iglesia parroquial de San Pedro, plaza Mossèn Homs
TERRASSA (Barcelona)

29 marzo 2024 – 10’30 horas

Celebración ecuménica del Viernes Santo 2024
Parroquia Ortodoxa Griega de San Juan el Percursor, c/ Santa Rosa 1135 Alberdi
CÓRDOBA (Argentina)

29 marzo 2024 – 20’30 horas

Oración con los salmos
Iglesia parroquial de San Pedro (La Sede de Égara), plaza del Rector Homs, s/n.
TERRASSA (Barcelona)

29 marzo 2024 – 21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

29 marzo 2024 – 21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

30 marzo 2024 - 20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

30 marzo 2024 – 21’30 horas

Oración Taizé
Convento de las Vedrunes de Caldes de Malavella, c/ Doctor Furest
CALDES DE MALAVELLA (Girona)

31 marzo 2024 – 18’30 horas

Oración común al estilo de Taizé
Parroquia de Santa María. c/ de Joan Puig, 3.
RUBÍ (Barcelona)





domingo, 24 de marzo de 2024

DOMINGO DE RAMOS

PREGÓN DE SEMANA SANTA


por Hna. María José Escalona

Ponerme a pensar en la Semana Santa me invita a contemplar a Jesús en estos días cruciales para Él. Seguir su itinerario hacia la resurrección releyendo los textos del Evangelio que nos presentan los últimos días de su vida en medio de su pueblo.

Quiero acercarme a sus sentimientos en ese día a día tan lleno de acontecimientos y plagados de misterio, rodeado por sus discípulos y a la vez en una soledad acompañada por el Padre.

Próximo a Jerusalén, Jesús envió a dos discípulos a preparar su entrada, le llevaron un borrico pusieron sus mantos sobre el borrico e hicieron que Jesús montara en él.

“Salieron a su encuentro gritando ¡Hosanna! Bendito el que viene en nombre del Señor!¡Bendito sea el rey de Israel!” (Jn 12,13)

“Al entrar Jesús en Jerusalén, toda la ciudad se conmovió y se preguntaban: ¿Quién es éste? La gente respondía: Es el profeta Jesús, el de Nazaret de Galilea” (Mt 21, 10-11)

“Ante esto, los fariseos comentaban entre si: Está bien claro que no conseguimos nada; todo el mundo le sigue” (Jn 12,19)

Él conocía lo que iba a suceder y los sentimientos contradictorios se agolpaban en su interior. Por un lado, la sensación de triunfo, lo aclaman como rey, hijo de David, es el profeta Jesús. Alegría ante la acogida del pueblo que le reconoce. En ese momento no le piden un milagro, le aclaman. Podría sentirse satisfecho, lo alaban por quién es Él. Los discípulos seguro que caminaban a su lado orgullosos, felices, su amigo, el Maestro a quien seguían era alguien importante para ellos y para el pueblo.

Sin embargo, Lucas nos dice “Cuando ya se iba acercando a la bajada del monte de los Olivos, los discípulos de Jesús, que eran muchos, llenos de alegría estallaron en gritos de alabanza a Dios por todos los milagros que habían visto. Decían: Bendito el rey que viene en nombre del Señor. Los fariseos le dicen que reprenda a sus discípulos, que los haga callar. Jesús respondió: os digo que si éstos callaran, empezarían a gritar las piedras.

Cuando se fue acercando, al ver la ciudad, lloró por ella y dijo: ¡Si en este día comprendieras tú también los caminos de la paz! Pero tus ojos siguen cerrados. (Lc 19, 37 ss)

Triunfo, alegría y lágrimas, sentimientos contradictorios.

JUEVES SANTO

Jesús envía a Pedro y a Juan a preparar la cena de Pascua, seguro que irían contentos, van a estar juntos, van a compartir esa celebración tan importante para un israelita.

Dice Lucas “llegada la hora, Jesús se puso a la mesa con sus discípulos y les dijo: ¡Cuánto he deseado celebrar esta Pascua con vosotros antes de morir! (Lc 22, 14-15) Qué importante es este momento para Jesús. Necesita estar con sus discípulos, con sus amigos, los necesita. Conoce lo que va a venir después y no quiere estar solo, tiene mucho que decirles y que hacer antes de que llegue la cruz.

Todos preparados para cenar y se sorprenden ante Jesús que se levanta, coge la jofaina, el jarro de agua, la toalla y les lava los pies. Ninguno parecía dispuesto a hacer el gesto de la purificación. Tarea destinada a las mujeres y a los esclavos. En ese momento, seguro que los discípulos se sintieron desconcertados, avergonzados ¿Cómo habían dejado que el Maestro acabara realizando una tarea que normalmente realizaba un criado? Pedro le dijo ¡Maestro! Lavarme tú los pies, jamás. Pedro, si no te lavo los pies no tendrás nada que ver conmigo y Pedro responde lávame la cabeza, las manos, lo que quieras.

Al acabar, volvió a sentarse a la mesa y dijo a sus discípulos: ¿Comprendéis lo que acabo de hacer con vosotros? Vosotros me llamáis Maestro y Señor, y tenéis razón, porque efectivamente lo soy. Pues bien, si yo os he lavado los pies, vosotros debéis hacer lo mismo unos con otros. Os he dado ejemplo, para que hagáis lo que yo he hecho con vosotros. (Jn 13, 12 ss)

El amor que Jesús nos enseñó significa vaciarse al servicio de los demás, tener la mano y el corazón siempre abiertos, sin preguntar nada, sin garantías de nada. Descubrimos un Jesús amigo y amante, enamorado hasta el extremo de cada persona, servidor humilde; venido hasta nosotros no para ser servido, sino para servir; con capacidad infinita para compadecerse, comprender, acoger y sonreír a todos. Un Dios que no cabe en ninguna religión ni iglesia, pues habita en todo corazón humano y acompaña a cada persona en su desgracia y en su felicidad; un Jesús que, seguro, sufre en la carne de los hambrientos y miserables de la tierra; un Dios que ama el cuerpo y el alma, la felicidad; un Dios que está con nosotros para buscar y salvar lo que, a menudo, estropeamos y echamos a perder; un Dios que despierta nuestra responsabilidad y pone en pie nuestra dignidad; un Dios que libera de miedos y quiere la paz; un Jesús del que es fácil enamorarse.

Continúan los gestos y las sorpresas, “Mientras cenaban Jesús se sintió profundamente conmovido y exclamó: Os aseguro que uno de vosotros me va a entregar. Muy entristecidos, se pusieron a decirle uno por uno: ¿soy yo, Señor? Jesús respondió: El que come en el mismo plato que yo, ese me entregará. Judas le pregunta si es él y Jesús le respondió: Tú lo has dicho” (Jn 13, 21; Mt 26,25)

“Mientras cenaban, Jesús tomó pan,pronunció la bendición, lo partió y se lo dio a sus discípulos diciendo: Tomad y comed, esto es mi cuerpo. Tomó luego una copa y, después de dar gracias, se la dio diciendo: Bebed todos de ella, porque ésta es mi sangre, la sangre de la alianza, que se derrama por todos para el perdón de los pecados.” (Mt 26, 26-28)

¿Qué sentiste Señor? Ibas a marcharte y querías quedarte, conocías su debilidad, su pobreza, nuestra pobreza y querías estar con nosotros.

Jesús, hombre y Dios, buscó la forma de permanecer con nosotros. El pan, el vino, dos alimentos sencillos, cotidianos. Los bendijo y se entregó a cada uno en esa primera Eucaristía.

San Agustín tiene un escrito que a mi siempre me ha impresionado y me ayuda a tomar conciencia del alcance de la Eucaristía. Dice sobre ella: “Soy alimento de adultos: crece y podrás comerme. Y no me transformarás en substancia tuya como sucede con la comida corporal sino que tú te transformarás en mi” (OC 28/08)

Y comienza el podríamos decir el testamento de Jesús, con todos esos textos en los que se vislumbran los sentimientos de Jesús hacia sus discípulos y que los podemos recibir como dichos por el Señor a cada uno de nosotros. Es lo que llamamos el sermón de la última cena, lo recoge el evangelista San Juan:

“Os doy un mandamiento nuevo: Amaos los unos a los otros. Como yo os he amado, así también amaos los unos a los otros” “No os inquietéis. Confiad en Dios y confiad también en mi” “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie puede llegar hasta el Padre, sino por mi.” “Si me amáis, obedeceréis mis mandamientos; y yo rogaré al Padre para que os envíe el Espíritu, para que esté siempre con vosotros” “No os dejaré huérfanos; volveré a estar con vosotros” “Os dejo la paz, os doy mi propia paz. Una paz que el mundo no os puede dar. No os inquietéis ni tengáis miedo.” “Yo soy la vid, vosotros los sarmientos. El que permanece unido a mi, como yo estoy unido a él, produce mucho fruto; porque sin mi no podéis hacer nada”

“Permaneced en mi amor” “Os he dicho todo esto para que participéis en mi gozo y vuestro gozo sea completo.” “Mi mandamiento es este: Amaos los unos a los otros como yo os he amado. Nadie tiene amor más grande que quien da la vida por sus amigos. Desde ahora os llamo amigos porque os he dado a conocer todo lo que he oído a mi Padre.” “No me elegisteis vosotros a mi, fui yo quien os elegí a vosotros y os he destinado para que vayáis y deis fruto abundante y duradero.”

“Dentro de poco dejaréis de verme; pero dentro de poco volveréis a verme. Yo os aseguro que vosotros lloraréis y gemiréis, mientras que el mundo se sentirá satisfecho; vosotros estaréis tristes pero vuestra tristeza se convertirá en gozo

Sería precioso ir relatando los versos que siguen en Juan 16. A mí siempre me llegan muy dentro. Jesús les habla del Padre “El Padre mismo os ama. Y os ama porque vosotros me amáis a mi.” “Llega la hora en que cada uno de vosotros se irá a lo suyo y a mi me dejaréis solo. Aunque yo no estoy solo, porque el Padre está conmigo. Os he dicho esto para que podáis encontrar la paz en vuestra unión conmigo”

Y continua con esa oración al Padre en el capítulo 17, se le ha llamado oración sacerdotal, Juan la escribe basándose en las enseñanza y en la oración de Jesús, es la síntesis más acabada de la teología de Juan en la que están presentes todos los temas más importantes de la manifestación del Señor. Una oración por los suyos, sus discípulos, sus amigos. Una oración entrañable en la que va detallando al Padre lo que les ha ido enseñando.

“Yo te he dado a conocer a aquellos que tú me diste de entre el mundo. Eran tuyos, tú me los diste, y ellos han aceptado tu palabra.” “Yo te ruego por ellos. Ya no estaré más en el mundo, ellos continúan en el mundo, mientras yo me voy a ti. Padre Santo, guarda en tu nombre a los que me has dado para que sean uno, como tú y yo somos uno.” “Mientras yo estaba con ellos en el mundo, yo mismo guardaba en tu nombre, a los que me diste. Los he protegido.”

“Ahora, en cambio, yo me voy a ti. Si digo estas cosas mientras estoy en el mundo, es para que ellos puedan participar plenamente en mi alegría.” “Yo les he comunicado tu mensaje. Yo los he enviado al mundo como tú me enviaste a mi. Pero no te ruego solamente por ellos, sino también por todos los que , creerán en mí por medio de su palabra.”

“Padre, yo deseo que todos estos que tú me has dado puedan estar conmigo donde esté yo, para que contemplen la gloria que me has dado, porque tú me amaste antes de la creación del mundo.”

VIERNES SANTO

Es el amor hasta el extremo, es la profundidad de la vida comprometida hasta el fondo. Es día de silencio, porque ante tanto dolor, ante la experiencia de fracaso de Aquel en quien habíamos puesto la esperanza, sólo queda callar... y contemplar cómo pudo vivir aquello. Es el día de traer al corazón y poner en el corazón de Dios a todos los sufrientes, a toda la injusticia, el dolor y el mal del mundo. Es el día de la SOLIDARIDAD con mayúsculas.

Entrar en el silencio de Dios, en la Pasión del Hijo es entrar también en el silencio de los crucificados de la Historia. Dejarse agarrar por el grito desgarrador de los que son despreciados y desechados: Compadecerse con los padecimientos humanos. Solidarizarse con los sufrimientos de nuestro mundo y buscar respuestas de consuelo y solución. Sentir que las entrañas se conmueven y que la vida se compromete para aligerar esas cruces.

Ante situaciones de dolor, a veces, se nos invita a hacer un minuto de silencio.

Comienza el evangelio con la oración de Jesús en Getsemaní, el huerto de los olivos. Va con sus discípulos y le dice a Pedro, a Santiago y a Juan que le acompañen a un lugar apartado “Comenzó a sentir pavor y angustia y les dijo: siento una tristeza mortal. Quedaos aquí y velad. Y avanzando un poco más, suplicaba que, a ser posible, no tuviera que pasar por aquel trance. Decía ¡Abba, Padre! Todo te es posible. Aparta de mi esta copa de amargura. Pero no se haga como yo quiero, sino como quieres tú.”. Jesús se aferraba a la vida. Estaba triste, muy triste, se le veía en la mirada, tres veces acudió a sus amigos y éstos dormían, cuando hubiera necesitado el abrazo, un hombro en el que llorar, compartir el peso que le aplastaba. En su mirada perdón y ternura. Estaba solo.

Y llega Judas con un tropel de gente con espadas y palos y una patrulla de guardias de los sumos sacerdotes y de los fariseos , van a arrestarlo. El no se esconde, a sus preguntas sobre a quien buscan, a Jesús nazareno, les dice SOY YO. Judas le besa, un gesto que normalmente nos habla de confianza, de proximidad, de amor, se convierte en señal de distancia, marca un abismo, sella un abandono, una traición. Todos sus discípulos lo abandonan y huyen, va a dar la vida por ellos y huyen, lo dejan solo.

Comienza el proceso que no voy a relatar, lo escucharemos en el Evangelios de estos días; sólo detallo algunos aspectos que nos pueden y deben hacer pensar.

Le juzgan el Sumo sacerdote, los fariseos, los escribas. Él se manifiesta Hijo del Hombre, Dios.

Pedro, no es el héroe que soñó, es débil, asustadizo, tres veces niega conocerle, y llora al darse cuenta de su traición.

Judas lamenta lo que ha hecho y quiere echar marcha atrás, no le dejan y se suicida.

Pilato quiere liberarlo, lo reconoce inocente y prefiera lavarse las manos a enfrentarse a las autoridades judías y al pueblo que grita ¡Crucifícalo!. Les ofrece conceder la libertad, como era tradición para la Pascua y el pueblo elige a Barrabás que estaba condenado por asesinato. “Pilato entonces queriendo complacer a la gente, les soltó a Barrabás y entregó a Jesús para que le azotaran y después lo crucificaran”

Simón de Cirene, le ayuda a llevar la cruz. “Una multitud del pueblo y de mujeres se lamentaban por ÉL”

María, la Madre, la veremos al pie de la cruz. Seguro que, con otras mujeres ha estado acompañando a Jesús desde el silencio, la presencia, las miradas, las lágrimas, el dolor de corazón. Una tristeza inmensa que le embarga, un sentimiento de injusticia y quizás hasta de rebeldía ante lo que está viviendo y viendo hacia su hijo, Jesús, una gran impotencia.

En más de una situación recordaría lo que ahora se cumplía y que le había dicho el anciano Simeón al presentar a Jesús en el templo :”Y a ti misma una espada te atravesará el corazón; así quedarán al descubierto las intenciones de todos”

Llegan al monte Calvario y lo crucifican y allí en esa soledad tan cruel, uno de los crucificados le ruega, hace una oración, “Jesús, acuérdate de mi cuando vengas como rey. Jesús le dijo. Te aseguro que hoy estarás conmigo en el paraíso”

Junto a la cruz estaban su madre, la hermana de su madre, María Magdalena, María la madre de Santiago y José, la madre de los Zebedeos, María mujer de Cleofás y Juan. Cada evangelista nombra a unas mujeres, yo las recojo a todas, sólo un hombre, Juan, las discípulas y el discípulo.

Y las palabras de Jesús ¡Dios mío, Dios mío! ¿Por qué me has abandonado? Experimenta el abandono del Padre en el momento en que más lo necesitaba.

Dijo a su Madre:”Mujer, ahí tienes a tu hijo. Después dijo al discípulo: Ahí tienes a tu madre” Lo más preciado para Él, su madre, nos la ofrece como madre nuestra. En Juan estamos representados todos. Su entrega llega al detalle, la cuida y nos cuida. No piensa en Él, piensa en su madre y en sus seguidores.

“Tengo sed”, qué humano se le ve en esta expresión y qué necesitado, sed de agua, sed de amor, de consuelo, de comprensión. Su confianza en el Padre, a pesar del abandono que experimenta, no desaparece: “Padre, a tus manos encomiendo mi espíritu””Todo está cumplido, e inclinando la cabeza entregó su espíritu”

José de Arimatea solicita permiso a Pilatos para hacerse cargo del cuerpo de Jesús y, con ayuda de Nicodemo se lo llevan y lo envuelven con vendas de lino empapadas en mirra y áloe, siguiendo la costumbre judía de sepultar a los muertos, lo depositan en un sepulcro nuevo que había en un huerto cerca del lugar en que lo habían crucificado.

Valentía y entrañas de misericordia en estos dos hombres que se atreven a darle sepultura con todo cuidado, con la dignidad que se merece.

Todo se ha cumplido ¿todo se ha cumplido? No, la vida vence a la muerte y, según lo que había prometido a sus discípulos, el domingo por la mañana, antes de salir el sol, Jesús ya no estaba en el sepulcro. María Magdalena y otras mujeres son testigos, corre a contarlo “se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto”. Pedro y Juan lo comprueban, no está allí, sólo quedan las vendas... y creen ¡Ha resucitado!

María Magdalena vuelve, se queda allí y llora. “Dos ángeles sentados en el lugar en el que había estado Jesús le preguntan ¿Por qué lloras? Porque se han llevado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto” y Jesús se le presenta, no lo reconoce piensa que es el jardinero. Jesús le llama María y ahora si ¡Rabboni! Maestro.

Y Jesús la convierte en testigo de la resurrección, la envía a anunciar que VIVE. “Diles a mis hermanos que voy a mi Padre que es vuestro Padre; a mi Dios que es vuestro Dios. Enviada con la buena noticia. “He visto al Señor y me ha dicho ésto”

Seguirán todos los momentos de encuentro, de sorpresa, de gozo, de temor también ante su presencia repentina y Jesús les comunicará su paz. No temáis, soy yo.

Ningún reproche, ninguna mala cara. Le dejaron solo en manos de los que le maltrataron y le quitaron la vida, huyeron, se fueron lejos y ahora él, Cristo, llega a sus vidas con su perdón, con su fuerza, con su ánimo. Como llega a cada uno de nosotros, como se hace presente y nos invita a anunciarle, a amarle, a reconocerle en el que sufre, en nuestros vecinos, en nuestra familia, en el pueblo.

Toda esta Historia, todo este recorrido no es algo que pasó y que recordamos cada año en Semana Santa. Es algo que está sucediendo hoy, en pleno siglo XXI. Cristo se hace presente en cada hombre, en cada hermano y me invita, nos invita a amar desde lo sencillo, lo cotidiano, una entrega generosa, ojos atentos, oídos a la escucha, manos abiertas.

Contemplar en el sufrimiento de tantos hermanos nuestros, en guerras (Ucrania, Sudán, Ghaza, Nigeria, Myanmar...) en nuestra sociedad: mujeres, hombres y niños maltratados, migrantes en busca de una vida mejor, huyendo de la guerra, de la pobreza, personas que sufren la soledad, la falta de trabajo, las dificultades económicas, los problemas familiares, enfermos, personas que viven una vida vacía de sentido, otros atrapados por la droga o las adiciones.... La lista continuaría, es interminable.

Semana Santa nos invita a traer al corazón todas las realidades:

Jueves Santo - el amor entregado, hecho servicio

Viernes Santo - el sufrimiento de nuestros hermanos

Sábado Santo - la espera, el silencio

Domingo de resurrección - el Aleluya

Que el Aleluya invada nuestras vidas y haga de nuestros hogares paz y bien para todos y cada uno de los que formamos parte de esta tierra y este cielo nuevo.

¡Que corra la voz: Cristo vive! Ha resucitado y se queda ya para siempre con nosotros.

AUTORA:
Hna. María José Escalona Berges, religiosa. Congregación de Hermanas de la Caridad de Santa Ana. Iglesia católica romana.

NOTA:
Pregón de Semana Santa 2024, pronunciado el sábado 23 de marzo de 2024 en la Iglesia parroquial de Cristo Rey de Sabiñánigo (Huesca)


AGENDA – PRÓXIMOS ACTOS

HOY DOMINGO 24 MARZO 2024
DOMINGO DE RAMOS
FESTIVAL JUDÍO DEL PURIM

MAÑANA LUNES 25 MARZO 2024
FESTIVAL JUDÍO DEL PURIM

21’00 horas

Oración de Taizé
Centro Padre Claret, c/ Joan Maragall, 23
GIRONA

21’00 horas

Oración Común (Taizé)
Iglesia Catedral de San Lorenzo, plaza de la Villa, s/n
SAN FELIÚ DE LLOBREGAT (Barcelona)

26 marzo 2024

Oración común
Capilla de la parroquia de Maria Auxiliadora, Pso. San Juan Bosco, 70
BARCELONA

26 marzo 2024 – 19'15 horas

Vía Crucis Ecuménico
Parroquia Santa Julia. Avda. Juan B. Alberdi 1195
BUENOS AIRES (Argentina)

26 marzo 2024 – 20’45 horas

Oración de Taizé
Parroquia Mare de Déu dels Dolors, c/ Begur, 10
BARCELONA

26 marzo 2024 – 21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)

27 marzo 2024 – 20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

27 marzo 2024 – 20’30 horas

Oración Común
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

29 marzo 2024 – 10’00 horas

Sermón de las Siete Palabras
Las siete frases que Jesús pronunció en la Cruz según los Evangelios (acompañamiento al órgano de Jordi Figueras)
Iglesia parroquial de San Pedro, plaza Mossèn Homs
TERRASSA (Barcelona)

29 marzo 2024 – 10’30 horas

Celebración ecuménica del Viernes Santo 2024
Parroquia Ortodoxa Griega de San Juan el Percursor, c/ Santa Rosa 1135 Alberdi
CÓRDOBA (Argentina)

29 marzo 2024 – 20’30 horas

Oración con los salmos
Iglesia parroquial de San Pedro (La Sede de Égara), plaza del Rector Homs, s/n.
TERRASSA (Barcelona)

29 marzo 2024 – 21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

29 marzo 2024 – 21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

30 marzo 2024 - 20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

30 marzo 2024 – 21’30 horas

Oración Taizé
Convento de las Vedrunes de Caldes de Malavella, c/ Doctor Furest
CALDES DE MALAVELLA (Girona)

31 marzo 2024 – 18’30 horas

Oración común al estilo de Taizé
Parroquia de Santa María. c/ de Joan Puig, 3.
RUBÍ (Barcelona)