Todos juntos

lunes, 9 de febrero de 2026

JORNADA COMISIÓN ISLÁMICA ESPAÑOLA - CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA

Jornada de reflexión, oración y encuentro entre la Comisión Islámica de España y la Conferencia Episcopal Española

CLAVE:

Con motivo del Día Internacional de la Fraternidad Humana en la Semana Mundial de la Armonía Interconfesional

La Comisión Islámica de España (CIE) y la Conferencia Episcopal Española (CEE) celebraron una jornada de reflexión, oración y encuentro fraterno, que vino a conmemorar el Documento sobre la Fraternidad Humana por la paz mundial y la convivencia común, firmado por Su Santidad el Papa Francisco y el Gran Imán de Al-Azhar, Ahmad Al-Tayyeb, el 4 de febrero de 2019 en los Emiratos Árabes Unidos.

Este encuentro se desarrolló en la Mezquita Central de Madrid (Mezquita de Estrecho) el martes 3 de febrero en un ambiente de diálogo y compromiso compartido con la convivencia, la dignidad humana y la paz, reafirmando la vigencia y actualidad de dicho Documento como referencia ética y espiritual para las relaciones entre religiones y culturas.

El Presidente de la Comisión Islámica de España, Dr. Aiman Adlbi, dio la bienvenida a todos los asistentes; y subrayó en su discurso el valor central de la dignidad humana como fundamento común de toda convivencia. Afirmó que «Al·lah ha dignificado al ser humano por su condición de ser humano, sin importar su religión, color o raza. Y todos los seres humanos son hermanos porque proceden del mismo padre, de la misma madre y del mismo Creador.»

En representación de la Conferencia Episcopal Española intervino Mons. Adolfo González Montes, en nombre de la Subcomisión Episcopal de Relaciones Interconfesionales y Diálogo Interreligioso, quien pronunció un emotivo discurso, destacando la responsabilidad compartida de creyentes cristianos y musulmanes en la construcción del bien común. Aseveró que «cristianos y musulmanes tenemos el compromiso de buscar juntos esta convivencia basada en el respeto al libre ejercicio de nuestra respectiva fe religiosa, que inspira de manera abarcadora de nuestras vidas la moral y la conducta ciudadana.»

Por su parte, el secretario de la Comisión Islámica de España, Mohamed Ajana, contextualizó el sentido de este encuentro en la realidad social actual, señalando:

«Vivimos un momento histórico paradójico. Por un lado, la tecnología nos permite una hiperconectividad sin precedentes; por otro, asistimos a una polarización extrema, al ruido ensordecedor en el debate público y al avance de discursos de odio que alimentan la desconfianza sistémica.»

En el transcurso del encuentro que contó con la participación del Padre Rafael Vázquez, Director de la Subcomisión para Relaciones Interconfesionales y Diálogo Interreligioso de la Conferencia Episcopal y otras figuras destacadas de las comunidades católica y musulmana, se recitaron pasajes del Sagrado Corán, así como lecturas del Nuevo Testamento, entre ellas las Bienaventuranzas y la oración del Padre Nuestro, como expresión simbólica de respeto y cercanía espiritual entre ambas tradiciones religiosas.

Asimismo, se procedió a la lectura compartida de un texto de compromiso inspirado en los valores que unen a ambas comunidades, reafirmando la defensa de la dignidad humana, la justicia, la paz y la convivencia. Uno de sus fragmentos señalaba:

«Estamos reunidos en nombre de la “fraternidad humana” que abraza a todos los hombres, los une y los hace iguales. En el nombre de esta fraternidad golpeada por las políticas de integrismo y división y por los sistemas de ganancia insaciable y las tendencias ideológicas odiosas, que manipulan las acciones y los destinos de los hombres».

En este contexto, los participantes reafirmaron el mensaje central que marcó toda la jornada:

«Con este encuentro, queremos reafirmar que la fe y las religiones, cuando se viven de forma auténtica y no son malinterpretadas ideológicamente, no son causa de división ni conflicto, sino que se pueden fortalecer las relaciones fraternas y fundamentar la convivencia común y la paz mundial.»

Como parte del programa, Hicham Oulad Mhammed, delegado de la Comisión Islámica de España en la Comunidad de Madrid, ofreció a los asistentes un recorrido guiado por la Mezquita Central de Madrid, durante el cual explicó de manera cercana y pedagógica aspectos básicos de la fe islámica, la práctica religiosa musulmana y el significado espiritual del espacio de oración, favoreciendo un mayor conocimiento mutuo.

El encuentro concluyó con una degustación y un espacio de diálogo informal, que permitió a los asistentes compartir impresiones y estrechar lazos en un ambiente afable y de profundo respeto, reforzando el espíritu de fraternidad que caracterizó toda la jornada.

La Comisión Islámica de España reafirma, a través de este encuentro, su compromiso firme con una sociedad plural basada en el respeto, el conocimiento mutuo y la colaboración entre religiones como camino para la paz, la cohesión social y la defensa de la libertad religiosa.

FUENTE:

https://www.religiondigital.org/

AGENDA

9 febrero 2026 – Lunes

19’00 horas

Taller Biblico Ecuménico. Parábola El juez y la viuda
Parroquia de Sant Valentí, pla. del Segle XX
TERRASSA (Barcelona)

21’00 horas

Oración de Taizé
Centro Padre Claret, c/ Joan Maragall, 23
GIRONA

21’00 horas

Oración Común (Taizé)
Iglesia Catedral de San Lorenzo, plaza de la Villa, s/n
SAN FELIÚ DE LLOBREGAT (Barcelona

10 febrero 2026 – Martes
Santa Escolástica, hermana de San Benito
18’00 horas

Curso Bíblico Ecuménico 2025 – 2026
Ecumenismo en marcha: Caminando juntos hacia la unidad
La asamblea de Fe y Constitución por Alfredo Abad
Centro Ecuménico “Julián García Hernando", c/ José Arcones Gil, 37, 2º
MADRID
ON LINE

21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)

21'30 horas

Oración de Taizé
Capilla de la parroquia de María Auxiliadora, pso. San Juan Bosco, 70
BARCELONA

11 febrero 2026 – Miércoles
Nuestra Señora de Lourdes
20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

20’30 horas

Oración Común
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

12 febrero 2026 - Jueves

18'00 horas

Presentación libro: "Leer como Jesús leyó" por Ben Wussow

Centro Ecuménico Julián García Hernando, c/ José Arcones Gil, 37 - 2º

MADRID

13 febrero 2026 – Viernes

21’00 horas

Oración común
Iglesia de San José, c/ Colón
TERRASSA (Barcelona)

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

14 febrero 2026 - Sábado
San Cirilo, monje, y San Metodio, obispo, copatronos de Europa
20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

15 febrero 2026 - Domingo
Mahashivaratri, Hindú
Parinirvana

18’00 horas

Oración común de Taizé
Cripta de la Iglesia San Antonio María Claret (entrada por Calle Ramada, 14, Casal Claret)
VIC (Barcelona)

16 febrero 2026 – Lunes

18’30 horas (Hora de México)

Curso El derecho fundamental de la Libertad religiosa
Responsable Javier Saldaña, catedrático UNAM, especialista en libertad religiosa.
Organiza Conferencia del Episcopado Mexicano
MÉXICO
ON LINE

19’00 horas

Oración al estilo de Taizé
Locales parroquiales
ARENYS DE MUNT (Barcelona)

21’00 horas

Oración de Taizé
Centro Padre Claret, c/ Joan Maragall, 23
GIRONA

21’00 horas

Oración Común (Taizé)
Iglesia Catedral de San Lorenzo, plaza de la Villa, s/n
SAN FELIÚ DE LLOBREGAT (Barcelona

17 febrero 2026 – Martes

18’00 horas

Curso Bíblico Ecuménico 2025 – 2026
Ecumenismo en marcha: Caminando juntos hacia la unidad
Teología y espiritualidad Ortodoxa por Ciprian Farcas
Centro Ecuménico “Julián García Hernando", c/ José Arcones Gil, 37, 2º
MADRID
ON LINE

21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)

18 ó 19 febrero 2026
Inicio del mes de Ramadán

18 febrero 2026 – Miércoles
Año Nuevo Tibetano - Losar
Miércoles de Ceniza. Inicio de la Cuaresma
20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

20’30 horas

Oración Común
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

20 febrero 2026 – Viernes

20’00 horas

Oración Interconfesional
Iglesia Luterana, paseo Castellana, 6
MADRID

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

21 febrero 2026 – Sábado

17’00 horas (hora Argentina)

Encuentro de Oración por la Unidad
Parroquia de la Asunción, Gavilán 1137
BUENOS AIRES (Argentina)

20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

21’00 horas

Oración al estilo Taizé
Cripta Iglesia San Francisco de Asís, c/ San Francisco
TARRAGONA

22 febrero 2026 – Domingo

18’30 horas

Oración común al estilo de Taizé
Parroquia de Santa María. c/ de Joan Puig, 3.
RUBÍ (Barcelona)

23 febrero 2026 – Lunes
Gran Cuaresma ortodoxa
21’00 horas

Oración de Taizé
Centro Padre Claret, c/ Joan Maragall, 23
GIRONA

21’00 horas

Oración Común (Taizé)
Iglesia Catedral de San Lorenzo, plaza de la Villa, s/n
SAN FELIÚ DE LLOBREGAT (Barcelona)

24 febrero 2026 – Martes

18’00 horas

Curso Bíblico Ecuménico 2025 – 2026
Ecumenismo en marcha: Caminando juntos hacia la unidad
Dietrich Bonhoeffer, pastor y mártir luterano del s.XX por Bettina Schältzl
Centro Ecuménico “Julián García Hernando", c/ José Arcones Gil, 37, 2º
MADRID
ON LINE

20’45 horas

Oración de Taizé
Parroquia Mare de Déu dels Dolors, c/ Begur, 10
BARCELONA

21'30 horas

Oración de Taizé
Capilla de la parroquia de María Auxiliadora, pso. San Juan Bosco, 70
BARCELONA

21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)

25 febrero 2026 – Miércoles

20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

20’30 horas

Oración Común
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

27 febrero 2026 – Viernes

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

28 febrero 2026 – Sábado

20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

21’30 horas

Oración Taizé
Convento de las Vedrunes de Caldes de Malavella, c/ Doctor Furest
CALDES DE MALAVELLA (Girona)

domingo, 8 de febrero de 2026

METODISTAS Y CATÓLICOS

«Creemos en un solo Dios», 60 años de camino entre metodistas y católicos

CLAVE

La Librería Editora Vaticana ha publicado el nuevo volumen, dentro de la colección ecuménica «Ut unum sint», de la Iglesia católica y del Consejo Metodista Mundial, que ilustra los avances de las últimas décadas hacia la plena unidad visible. Se destacan las numerosas convicciones compartidas y la «notable convergencia» sobre la cuestión de la Eucaristía, así como las diferencias que persisten en la perspectiva sobre la fe trinitaria y la naturaleza y misión de la Iglesia.

"Creemos en un solo Dios" es el título de la nueva publicación de la Iglesia católica y del Consejo Metodista Mundial, que ilustra los avances logrados en las últimas seis décadas hacia la plena unidad visible entre las dos comuniones cristianas mundiales. El volumen ha sido publicado por la Librería Editora Vaticana dentro de la colección ecuménica Ut unum sint, creada por el Dicasterio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos en colaboración con la Librería Editora Vaticana, con el fin de difundir ensayos y documentos ecuménicos y promover así el conocimiento mutuo, la reflexión teológica y el acercamiento entre los cristianos.

Los informes de la Comisión Conjunta

Precisamente desde esta perspectiva, Creemos en un solo Dios recoge los resultados de once informes elaborados por la Comisión Internacional Metodista-Católico Romana (MERCIC) desde el inicio de su diálogo formal en 1967. Estos informes, que llevan el nombre de las ciudades en las que se presentaron a la Conferencia Metodista Mundial, exploran temas como el Bautismo, la santidad, la Escritura y la tradición, la Eucaristía, la naturaleza y la misión de la Iglesia y la invitación a la comunión visible.

El texto ha sido redactado por la comisión conjunta con el apoyo del Dicasterio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos y la Oficina Ecuménica Metodista de Roma. Los autores definen el volumen como «un documento de esperanza» y «una invitación a una comunión más profunda». Y no solo eso: en el año en que los cristianos celebran el 1700 aniversario del Concilio de Nicea —el primer intento de alcanzar un consenso entre las primeras comunidades cristianas—, la publicación se concibe como «un regalo a todas las Iglesias, para que afirmen su fe en el Dios Uno y Trino y reflexionen sobre las próximas etapas de la búsqueda de la unidad de los cristianos».

El prefacio de los copresidentes

En el prefacio, los copresidentes de la Comisión Conjunta (el reverendo Edgardo Colón-Emeric, decano de la Duke Divinity School en Estados Unidos, y monseñor Shane Mackinlay, arzobispo de Brisbane, en Australia) subrayan que se han tenido en cuenta «todos los elementos del Credo Niceno», lo que «ha permitido presentar una síntesis completa de nuestra fe cristiana compartida». «Damos gracias por que, durante casi seis décadas de diálogo, reflexionando juntos sobre Dios, la Revelación, la Redención, la Iglesia y la vida cristiana, católicos y metodistas hayan identificado una clara convergencia en la comprensión de la fe que profesamos juntos en el Credo Niceno», afirman los dos copresidentes.

«El Concilio de Nicea y su profesión de fe en el Dios Uno y Trino fue el primer y más significativo intento en la historia del cristianismo de alcanzar un consenso entre cristianos de diferentes procedencias sobre los principios esenciales de la fe cristiana», escriben además, alegrándose por la ceremonia de conmemoración del 1700 aniversario del Concilio de Nicea que tuvo lugar el pasado 28 de noviembre en Iznik, en Turquía, con el Papa León XIV y el Patriarca de Constantinopla, Bartolomé.

Promover el respeto y la confianza mutuos

Para comprender el diálogo entre metodistas y católicos, subraya una nota de presentación de la publicación, es fundamental el hecho de que no existe una historia de separación formal entre estas dos Iglesias, ya que el metodismo tiene sus orígenes como movimiento de renacimiento dentro de la Iglesia de Inglaterra a mediados del siglo XVIII. Sin embargo, como revelan las casi 90 páginas del volumen, «la división es real» y requiere «la sanación de los recuerdos, el reconocimiento de los agravios del pasado y la revisión de las historias para honrar a las víctimas y promover el respeto y la confianza mutuos».

El lenguaje de Creemos en un solo Dios trata de hacer precisamente eso, exponiendo claramente las numerosas creencias compartidas, así como las diferencias de perspectiva que persisten sobre la fe trinitaria, la naturaleza y la misión de la Iglesia y los fundamentos para vivir una vida cristiana santa. Aunque no rehúyen las difíciles cuestiones doctrinales, sobre los sacramentos o las estructuras de autoridad y toma de decisiones, los autores subrayan que «tenemos mucho que aprender de las estructuras de supervisión mutua».

Durante el diálogo, la Comisión —se lee aún en el prefacio— «confirmó que el consenso entre metodistas y católicos sobre el fundamento de la fe y la fuente de nuestra salvación supera con creces nuestras divergencias restantes sobre cuestiones relativas a los medios de la gracia salvífica en la vida y la práctica de nuestras respectivas comuniones. Aunque también en este caso hemos logrado grandes avances hacia el entendimiento y el acuerdo mutuos».

La Eucaristía y otras cuestiones

Más concretamente, sobre la cuestión central de la Eucaristía, en el volumen se señala que ha habido una «notable convergencia» con los metodistas, que cada vez más «reconocen que la Mesa del Señor pertenece a la plenitud del culto cristiano, mientras que los católicos aprecian la importancia fundamental de la predicación de la Palabra». Es significativo que se reitere que tanto los metodistas como los católicos «se acogen mutuamente para participar en sus celebraciones eucarísticas» y, aunque no están de acuerdo en la admisión a la Santa Comunión, animan a los creyentes «a hacer el máximo uso de las disposiciones de su legislación ecuménica».

Otras cuestiones, como la ordenación de las mujeres, el matrimonio entre personas del mismo sexo, la anticoncepción y el aborto, se plantean de manera ponderada, destacando la necesidad de seguir estudiando para encontrar caminos hacia un consenso más profundo. Al reafirmar el diálogo y reiterar «la confianza en la providencial guía de Dios», la nueva publicación ofrece una síntesis de los frutos de los últimos 60 años, al tiempo que ofrece importantes señales de esperanza para el futuro del camino ecuménico.

FUENTE:

https://www.vaticannews.va/

AGENDA

12 febrero 2026 - Jueves

18'00 horas

Presentación libro: "Leer como Jesús leyó" por Ben Wussow

Centro Ecuménico Julián García Hernando, c/ José Arcones Gil, 37 - 2º

MADRID

13 febrero 2026 – Viernes

21’00 horas

Oración común
Iglesia de San José, c/ Colón
TERRASSA (Barcelona)

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

14 febrero 2026 - Sábado
San Cirilo, monje, y San Metodio, obispo, copatronos de Europa
20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

15 febrero 2026 - Domingo
Mahashivaratri, Hindú
Parinirvana

sábado, 7 de febrero de 2026

SOBRE LA "VOCACIÓN"

¿Cómo reconocer mi vocación?

por Mabe Andrada

El camino de búsqueda de la propia vocación puede ser vertiginoso, ¡y a la vez fascinante! Quizás con los años volvamos la mirada atrás y recordemos con emoción, nostalgia, sobrecogimiento, gratitud y una sonrisa esas largas horas frente al Sagrario preguntándole: “¿qué quieres, Señor, de mí?”.

La vocación no se impone: se insinúa. Dios no quiere coartar nuestra libertad, así que nunca gritará lo que espera de nosotros. Lo susurrará. Es necesario hacer silencio interior para descubrir los pasos que Él nos sugerirá.

No esperes fuegos artificiales

Como le pasó a Elías, Dios no estaba ni en el viento huracanado sino en una suave brisa. Tampoco a nosotros nos sucederá –de ordinario– nada espectacular, ni fuegos artificiales, ni certezas absolutas.

Quizás solo una duda que se va repitiendo y haciendo eco día a día en el corazón en preguntas como: ¿para qué fui creado?, ¿cómo seré feliz?, ¿qué puedo hacer por Dios? Para reconocer la vocación es necesario aprender a escuchar esas preguntas sin huir de ellas, ni temer a la respuesta.

Es dejar que el silencio se haga espacio entre tanto ruido, para reconocer los murmullos del Señor y la paz que sentimos cuando pensamos en un camino, en la alegría que brota sin motivo aparente, en el deseo de entregar la vida a algo más grande que nosotros.

No siempre sabremos ponerle nombre. A veces se manifiesta en una inquietud que no sabemos explicar, en una atracción por el servicio, en la experiencia de plenitud al ayudar, acompañar, enseñar o crear. Dios se sirve de los gestos más humanos para revelarnos su sueño.

Por eso, reconocer la vocación no depende de tenerlo todo claro –al menos, no de una vez y por completo-, sino de estar atentos y dispuestos. El alma lo intuye: donde hay más amor, ahí está el camino. Por eso, discernir no es complicarse la cabeza, sino simplificar el corazón. Discernir es, entonces, ir descubriendo con paz, qué nos acerca más a Él y a los demás.

¿Cómo sé que Dios me llama?

Esta es una pregunta trampa, porque Dios siempre llama. A algo nos llama. Es cuestión de preguntarle a qué. Una vez que empezamos a ver con mayor claridad el camino, hay tres señales que suelen acompañar a la vocación.

La paz interior: no una emoción pasajera, sino la certeza de estar en el lugar correcto, incluso en medio de las dificultades.
La fecundidad: la vocación verdadera no se encierra en sí misma; da vida, inspira, multiplica el bien.
La alegría fiel: no siempre radiante, pero sí profunda: la alegría de saberse amado y en camino, aunque haya cansancio.

Aun así, discernir lleva tiempo. La claridad se alcanza caminando. Dios no nos muestra el mapa completo, solo el paso siguiente. Como un rompecabezas, debemos ir poniendo pieza por pieza, quizás veremos primero las esquinas e iremos descubriendo cómo se aclara el panorama.

Por tanto, nos pide confianza, no control. En esa espera paciente se va tejiendo la respuesta.

¿Cómo responder?

El discernimiento, si bien lleva tiempo, no es para siempre. Una vez reconocida, la vocación pide algo más que comprensión: pide una respuesta. No basta con admirarla desde lejos; hay que encarnarla. Ahí comienza la aventura de vivir lo que se ha descubierto.

No es necesario tener una vida perfecta antes de responder. Probablemente, nunca la tengamos. Lo importante es seguir ofreciendo nuestra disponibilidad e intención a Dios. Seguir levantándonos cada día y repetir, aunque sea en voz baja (y quizás aún medio dormidos): “aquí estoy, Señor”.

Esa disposición cotidiana —fiel y perseverante— es lo que transforma el llamado en la historia de amor que escribiremos con Dios.

Cada vocación tiene su modo concreto de realizarse: el matrimonio, el sacerdocio, la vida consagrada, la misión laical, la entrega profesional, el apostolado silencioso. No hay una mejor que otra.

Lo mejor es ser lo que Dios soñó. La plenitud no está en la forma, sino en la fidelidad.

¿Podré seguir, podré ser fiel?

Responder a la vocación puede dar miedo. Nadie se siente completamente preparado. Sin embargo, si Dios llama, también capacita.

No es necesario tener talentos extraordinarios, sino un corazón que confíe. La fidelidad se construye con pasos pequeños: un día, una semana, una vida.

El amor persevera cuando se alimenta de gracia. Y esa gracia llega cada mañana, fresca y suficiente, como el maná del desierto. No se acumula: se recibe, día a día. Es necesario el esfuerzo por levantarse temprano, recogerlo, prepararlo y poder nutrirse con él. Tampoco se almacena… a cada día, le basta la gracia de cada día.

Quien aprende a vivir así, con las manos abiertas, descubre que Dios nunca falta. Quien aprende a abrir las manos, para no aferrarse al propio plan, descubre que Él las llena.

La libertad del “sí”

Aunque la llamada de Dios es una propuesta que espera respuesta, Dios no obliga. Nosotros elegimos la respuesta, libremente. Podemos decir “no” y aun así, Él seguirá buscándonos… de otras formas. Nos ofrecerá rutas nuevas, paisajes distintos, oportunidades inesperadas para volver a empezar.

¡Cuánto vale decir “sí”! Verdaderamente, vale la pena. Cuando decimos “sí”, todo se ordena. No desaparecen las pruebas, pero se ilumina el camino. Porque vivir la vocación es vivir reconciliados con lo que somos y con Quien nos soñó.

Y así, entre incertidumbres y certezas, entre miedos y confianza, se escribe una historia preciosa.

AUTORA:

Mabe Andrada, escritora y creadora de Artifex Notes, un espacio para profundizar en la vida interior; para aprender a hablar con Dios y, en ese diálogo, descubrir con más claridad quiénes somos, qué anhelamos y a Quién pertenecemos. Su deseo es acompañar a sus lectores a mirar el mundo con ojos nuevos, a descubrir lo divino en lo concreto, en lo pequeño, en aquello que parecía irrelevante, pero que es eco fiel de un Amor más grande.

FUENTE:

https://www.amafuerte.com/

AGENDA

1 al 7 febrero 2026
Semana Mundial de la Armonía Interconfesiona

7 febrero 2026 – Sábado

17'00 horas (hora Argentina)

Espacio Ecuménico
Oración por la Unidad de los Cristianos
Parroquia de Santa Julia (entrada por secretaría), Juan B. Alberdi - 1195
BUENOS AIRES (Argentina)

20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

21’00 horas

Oración de la Luz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’00 horas

Oración al estilo Taizé
Cripta Iglesia San Francisco de Asís, c/ San Francisco
TARRAGONA

9 febrero 2026 – Lunes

19’00 horas

Taller Biblico Ecuménico. Parábola El juez y la viuda
Parroquia de Sant Valentí, pla. del Segle XX
TERRASSA (Barcelona)

21’00 horas

Oración de Taizé
Centro Padre Claret, c/ Joan Maragall, 23
GIRONA

21’00 horas

Oración Común (Taizé)
Iglesia Catedral de San Lorenzo, plaza de la Villa, s/n
SAN FELIÚ DE LLOBREGAT (Barcelona

10 febrero 2026 – Martes
Santa Escolástica, hermana de San Benito
18’00 horas

Curso Bíblico Ecuménico 2025 – 2026
Ecumenismo en marcha: Caminando juntos hacia la unidad
La asamblea de Fe y Constitución por Alfredo Abad
Centro Ecuménico “Julián García Hernando", c/ José Arcones Gil, 37, 2º
MADRID
ON LINE

21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)

21'30 horas

Oración de Taizé
Capilla de la parroquia de María Auxiliadora, pso. San Juan Bosco, 70
BARCELONA

11 febrero 2026 – Miércoles
Nuestra Señora de Lourdes
20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

20’30 horas

Oración Común
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

13 febrero 2026 – Viernes

21’00 horas

Oración común
Iglesia de San José, c/ Colón
TERRASSA (Barcelona)

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

14 febrero 2026 - Sábado
San Cirilo, monje, y San Metodio, obispo, copatronos de Europa
20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

15 febrero 2026 - Domingo
Mahashivaratri, Hindú
Parinirvana

viernes, 6 de febrero de 2026

LOS PENSAMIENTOS DE KOLDO

Pensamientos para compartir

por Koldo Aldai

NO TODO ESTABA PERDIDO

En medio del panorama de la desolación, entre los trenes destrozados, tras los cristales hechos mil pedazos, entre el amasijo de hierros…, estaba la mano amiga, el termo caliente, la manta de lana, el latido colectivo. En la zozobra de un tiempo tan incierto como disperso, todos quisimos correr para socorrer, abrir nuestras casas, subir a tope nuestra calefacción.

Los hierros se retuercen, pero la solidaridad se enfila. En la hora de la tragedia cordobesa todos quisimos arrimar el hombro junto al adversario, unirnos más allá de nuestras diferencias cainitas; todos fuimos sepulcral y ejemplar silencio en nuestro Parlamento Europeo. No deban abrirse los raíles, ni volcar más trenes; no nos deban faltar tantas almas para sentirnos de nuevo humanidad reencontrada, para volver a vivir que no todo estaba perdido.

Las grandes grúas tratan de alzar la inmensa chatarra; la vía rápida aún no se ha despejado. Es el momento de reivindicar “Alta velocidad” hacia un mundo más de hermanos.

HAKUNA Y LAS PUERTAS AL SOL

Las canciones contestatarias de nuestros tiempos, escasos de Belenes, pastores y Reyes de Oriente en sus pentagramas, tuvieron su momento propio, quizás incluso de cierta gloria. Sin, embargo, las gargantas heridas, los arranques de coraje no eran para siempre. Lo mismo que no éramos para siempre con el puño levantado. A estas alturas ya no conviene que la terca nostalgia lo siga alzando.

Estamos llamados a honrar los diferentes amaneceres, en las distintas latitudes. Somos invitados a reconocer las variadas "Puertas" que dan al sol, tras sus particulares cerros. La misma Vida que ayer nos invitaba a una enconada confrontación, hoy seguramente nos pide que mantengamos una mente abierta, flexible y generosa.

Hakuna en el ancho balcón de la "Puerta del Sol" puede ser también buena nueva. Todo aquello que une y eleva, es de Dios y Hakuna cumple. Las fuerzas conservadoras reunidas a sus pies, el origen de la invitación cursada no debieran perturbarnos.

Quizás no sean nuestras formas, nuestras letras, pero sí las de una juventud tradicional en los contenidos y renovada en las formas. Es preciso ser muy respetuosos. “Sus peces en el río” seguramente no sean los que nadan en nuestras aguas, sus “campanas sobre campanas” muy ortodoxas suenan desde un barrio acomodado..., pero las almas congregadas en el kilómetro “0“ de España, pudieron vivir la grata experiencia de la comunión. Los disgregados se sintieron familia durante seis canciones que todavía están tarareando. Haremos bien en rendirnos ante este fenómeno en el que “bebe y bebe” una sed juvenil de Espíritu, que "llena y vuelve a llenar" enteras plazas de toros.

Mejor arrodillados ante el Sagrario que ante la hoy concurrida nada; mejor cantando todos juntos que cada quien en la noche clavados a su pequeña y aislada pantalla; mejor glosar al Portal de Belén, al Niño Dios, que al muy extendido negacionismo del Misterio y su Fuente, que apagar las estrellas de la Esperanza.

Ahora es también su hora y la de sus multitudinarios conciertos. Haremos bien en comprenderlo y aceptarlo. La emancipación humana no era de nuestra exclusiva propiedad. Ese Espíritu que invita a liberarnos del materalismo, el individualismo y la apatía, puede descender a infinidad de labios, cobrar muchos tonos. ¡Feliz Navidad de todo corazón en todas las plazas, en todos los pentagramas sin distinción alguna!

"¡SÉ MI LUZ, ENCIENDE MI NOCHE...!"

Cuando estamos juntos, ella es de silencio y necesariamente me reprimo. El volumen merma y torna discreto. Será que mi fe es escasa, floja, porque cada mañana, mientras reúno la leña y adecento la casa, la música desea ascender a su tope. Una juventud desbordada de devoción se arrejunta a mi vera. Gusto de sentirme coro, multitud junto al bosque inmenso y vacío. Gusto de habitarme acompañado en medio de esta soledad, de encontrar humanidad junto a mí en medio de esta hora tan definitiva. Gusto de vivirnos unidos, cargados de esperanza en medio de las grandes dificultades de este tiempo.

Escucho de todo, sin prejuicio alguno. Pongo mucho Hakuna y Aim Karem. Insuflan "Presencia" a mis mañanas, elevan mi día. He puesto en bucle “¡Sé mi luz!” hasta hacer temblar las paredes. Lo necesitaba. ¿Era tan cerrada nuestra noche? Después en la oración, como me ocurre habitualmente, la confusión se aclaraba. Encontraba cierta razón a ese "pinchar" reiterado de la canción, a ese evocar sin pausa el anhelo de Luz.

Estamos viviendo días de sumo desconcierto. En este mismo muro se ha manifestado los días pasados nuestro despiste colectivo. Una voz dentro me susurraba que quizás lo más importante no era quién se lleva la razón, el gato al agua, sino por encima de todo cómo colaboramos, cómo intentamos ayudarnos, complementarnos. Esto no era una carrera de quién era el más listo y despierto, sino quién se acerca, descalzo de ego, a las claves; quién anhela ser más útil y al mismo tiempo desbordado de rendida humildad.

“Sé nuestra luz, enciende nuestra noche”, cantaba yo fuerte esta mañana junto a esas mujeres católicas tan entrañables y que además he tenido la gran suerte de conocer personalmente. Necesitamos luz en nuestra noche tan prolongada. ¡El reclamo ascienda sincero, humilde y poderoso!

AUTOR:

Koldo Aldai

FUENTE:

AGENDA

1 al 7 febrero 2026
Semana Mundial de la Armonía Interconfesional

6 febrero 2026 – Viernes

20'00 horas

Servicio de Taizé para jóvenes y adultos

Parroquia de Breitenfelde, Dorfstrabe, 26

BREITENFELDE (Alemania)

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

7 febrero 2026 – Sábado

17'00 horas (hora Argentina)

Espacio Ecuménico
Oración por la Unidad de los Cristianos
Parroquia de Santa Julia (entrada por secretaría), Juan B. Alberdi - 1195
BUENOS AIRES (Argentina)

20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

21’00 horas

Oración de la Luz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’00 horas

Oración al estilo Taizé
Cripta Iglesia San Francisco de Asís, c/ San Francisco
TARRAGONA

9 febrero 2026 – Lunes

19’00 horas

Taller Biblico Ecuménico. Parábola El juez y la viuda
Parroquia de Sant Valentí, pla. del Segle XX
TERRASSA (Barcelona)

21’00 horas

Oración de Taizé
Centro Padre Claret, c/ Joan Maragall, 23
GIRONA

21’00 horas

Oración Común (Taizé)
Iglesia Catedral de San Lorenzo, plaza de la Villa, s/n
SAN FELIÚ DE LLOBREGAT (Barcelona

10 febrero 2026 – Martes
Santa Escolástica, hermana de San Benito
18’00 horas

Curso Bíblico Ecuménico 2025 – 2026
Ecumenismo en marcha: Caminando juntos hacia la unidad
La asamblea de Fe y Constitución por Alfredo Abad
Centro Ecuménico “Julián García Hernando", c/ José Arcones Gil, 37, 2º
MADRID
ON LINE

21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)

21'30 horas

Oración de Taizé
Capilla de la parroquia de María Auxiliadora, pso. San Juan Bosco, 70
BARCELONA

11 febrero 2026 – Miércoles
Nuestra Señora de Lourdes
20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

20’30 horas

Oración Común
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

13 febrero 2026 – Viernes

21’00 horas

Oración común
Iglesia de San José, c/ Colón
TERRASSA (Barcelona)

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

14 febrero 2026 - Sábado
San Cirilo, monje, y San Metodio, obispo, copatronos de Europa
20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

15 febrero 2026 - Domingo
Mahashivaratri, Hindú
Parinirvana

jueves, 5 de febrero de 2026

EL ECUMENISMO SEGÚN EL VATICANO II

Unitatis redintegratio: Claves teológicas y pastorales del ecumenismo según el Concilio Vaticano II

por Jorge Luis Zarazúa

La oración es el «alma del movimiento ecuménico».
Decreto sobre el Ecumenismo del Concilio Vaticano II
(Unitatis Redintegratio, 1964)

Introducción

Entre los documentos más proféticos del Concilio Vaticano II se encuentra el decreto Unitatis redintegratio (1964), dedicado al ecumenismo. Su sola existencia marcó un giro histórico: por primera vez un concilio ecuménico asumía explícitamente la búsqueda de la unidad de los cristianos como una tarea propia de la Iglesia católica y no como una preocupación externa o secundaria.

Leído hoy, Unitatis redintegratio no ha perdido actualidad. Al contrario, se revela como un texto profundamente evangélico, teológicamente sólido y pastoralmente exigente.

1. Contexto histórico: del repliegue a la apertura evangélica

Durante siglos, las divisiones entre los cristianos estuvieron marcadas por incomprensiones mutuas, condenas recíprocas y un lenguaje defensivo. El siglo XX, con sus guerras, crisis humanitarias y desafíos culturales, hizo evidente que el testimonio cristiano fragmentado resultaba débil ante el mundo.

En este contexto, el Concilio Vaticano II, convocado por San Juan XXIII, reconoció que la unidad no podía seguir siendo un tema marginal. Unitatis redintegratio nace así como respuesta a una doble fidelidad:

fidelidad a la oración de Jesucristo (“que todos sean uno”, Jn 17,21),
fidelidad a los signos de los tiempos.

2. Fundamento teológico: la unidad querida por Dios

El decreto parte de una afirmación decisiva: Cristo fundó una sola Iglesia, y la división entre los cristianos contradice su voluntad. Sin embargo, introduce un matiz teológico de gran profundidad: aunque la Iglesia de Cristo subsiste en la Iglesia católica, fuera de sus estructuras visibles existen numerosos elementos de santificación y de verdad (UR 3).

Este reconocimiento no relativiza la identidad católica; la purifica de triunfalismos y la abre a una comprensión más profunda del misterio de la Iglesia como comunión.

La unidad, según Unitatis redintegratio, no es uniformidad ni absorción, sino comunión en la verdad y en la caridad, obra del Espíritu Santo.

3. Conversión interior: el alma del ecumenismo

Uno de los aportes pastorales más importantes del documento es su insistencia en la conversión interior. El ecumenismo no comienza en mesas de diálogo, sino en el corazón del creyente.

El decreto afirma con claridad:

no puede haber auténtico ecumenismo sin renovación espiritual,
la santidad de vida favorece más la unidad que cualquier estrategia,
la oración común es el alma del movimiento ecuménico.

Aquí se sitúa el sentido profundo de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos: no como un gesto simbólico, sino como una exigencia teológica.

4. Diálogo y verdad: una tensión fecunda

Unitatis redintegratio propone un diálogo sincero, pero nunca ingenuo. El ecumenismo auténtico:

rechaza el relativismo doctrinal,
exige fidelidad al depósito de la fe,
pide claridad y caridad en la exposición de las diferencias.

El diálogo no busca acuerdos superficiales, sino una comprensión más profunda de la verdad revelada, convencido de que la verdad no divide cuando se vive en el amor.

5. Dimensión pastoral: formar para la comunión

Desde una perspectiva pastoral, el decreto plantea tareas concretas que siguen siendo urgentes:

Formar a los fieles en una correcta visión ecuménica, libre de prejuicios.
Purificar el lenguaje eclesial, evitando expresiones ofensivas o simplistas.
Distinguir con claridad entre diferencias doctrinales reales y separaciones históricas condicionadas por el pecado humano.
Educar en la paciencia, entendiendo la unidad como un camino, no como un resultado inmediato.

El ecumenismo, según el Concilio, no es tarea de especialistas, sino responsabilidad de todo el Pueblo de Dios.

6. Actualidad del decreto hoy

En un mundo marcado por la polarización y la fragmentación, Unitatis redintegratio conserva una fuerza profética singular. La Iglesia no puede anunciar a un Dios de comunión viviendo en una lógica permanente de confrontación. La unidad visible sigue siendo un horizonte aún no alcanzado, pero el camino recorrido confirma una verdad central del decreto: el ecumenismo no empobrece la fe católica; la profundiza.

Conclusión

Unitatis redintegratio es mucho más que un documento conciliar: es una llamada permanente a la conversión, a la oración y a la esperanza. Desde una mirada teológica y pastoral, enseña que la unidad de los cristianos no es una concesión al mundo moderno, sino una exigencia del Evangelio.

Mientras la plena comunión visible sigue siendo un don por implorar, la Iglesia continúa caminando, dialogando y orando, convencida de que la unidad no es una utopía humana, sino una promesa de Dios.

AUTOR:

Padre Jorge Luis Zarazúa Campa, Fraternidad Misionera Apóstoles de la Palabra (FMAP)

FUENTES:

https://horebfoucauld.wordpress.com/
https://www.facebook.com/groups/138623312990342/

AGENDA

1 al 7 febrero 2026
Semana Mundial de la Armonía Interconfesional

5 febrero 2025 – Jueves

19’30 horas

Presentación del libro :”El hinduísmo en perspectiva”. Juan Carlos Ramchandani
Espacio Ronda Madrid – Ronda de Segovia, 50 – Puerta de Toledo
MADRID

6 febrero 2026 – Viernes

20'00 horas

Servicio de Taizé para jóvenes y adultos

Parroquia de Breitenfelde, Dorfstrabe, 26

BREITENFELDE (Alemania)

El EQUIPO ECUMÉNICO SABIÑÁNIGO, en su blog “Todos juntos” publica noticias y comentarios relacionados con el movimiento ecuménico y el diálogo interreligioso. Que los textos sean publicados no supone necesariamente que dichos contenidos reflejen una postura común del Equipo ni que todos sus miembros lo compartan. En principio somos respetuosos con todas las posiciones, siempre y cuando estas mantengan una actitud de respeto en la diversidad.

Todos los comentarios y aportaciones son bienvenidos y serán publicados, salvo que su contenido contenga alusiones descalificadoras a personas o instituciones, en tal caso no serán publicados.