Todos juntos
Un espacio propuesto por EQUIPO ECUMÉNICO SABIÑÁNIGO

lunes, 31 de enero de 2022

ORAR POR UCRANIA

El Consejo Mundial de Iglesias hace un llamamiento urgente por la paz para el pueblo de Ucrania

CLAVE:
  • El secretario general en funciones del Consejo Mundial de Iglesias , Rev. Dr. Ioan Sauca, en nombre de las iglesias miembros del Consejo Mundial de Iglesias de todo el mundo, realizó un llamado urgente a la paz para el pueblo de Ucrania.

“Al tiempo que seguimos las noticias sobre el enloquecido avance hacia la guerra, abogamos por una lógica diferente a la basada en la competencia geopolítica: una lógica que tenga en cuenta la muerte y el sufrimiento que cualquier conflicto armado causaría inevitablemente a los niños y niñas, mujeres y hombres de Ucrania”, afirmó el Rev. Sauca. “Oramos por un cambio en los corazones y en las mentes, por la disminución de las tensiones y por el diálogo en lugar de las amenazas”.

“El pueblo de Dios, así como los miembros de la comunidad ecuménica, se encuentra en ambos lados del enfrentamiento actual”, añadió. “No obstante, nuestro Dios es un Dios de paz, y no un Dios de guerra y derramamiento de sangre. Aunque aquello que hace posible la paz pueda permanecer oculto a los ojos de quienes encabezan este avance hacia la guerra, oramos para que se pueda mostrar ante ellos y para que la paz pueda prevalecer”.

Declaración del secretario general en funciones del Consejo Mundial de Iglesias sobre Ucrania

Declaración sobre Ucrania

El Consejo Mundial de Iglesias, con sus iglesias miembros de todo el mundo, realiza un llamado urgente por la paz para el pueblo de Ucrania. “Al tiempo que seguimos las noticias sobre el enloquecido avance hacia la guerra, abogamos por una lógica diferente a la basada en la competencia geopolítica: una lógica que tenga en cuenta la muerte y el sufrimiento que cualquier conflicto armado causaría inevitablemente a los niños y niñas, mujeres y hombres de Ucrania". Oramos por un cambio en los corazones y en las mentes, por la disminución de las tensiones y por el diálogo en lugar de las amenazas. El pueblo de Dios, así como los miembros de la comunidad ecuménica, se encuentra en ambos lados del enfrentamiento actual. No obstante, nuestro Dios es un Dios de paz, y no un Dios de guerra y derramamiento de sangre. Aunque aquello que hace posible la paz pueda permanecer oculto a los ojos de quienes encabezan este avance hacia la guerra, oramos para que se pueda mostrar ante ellos y para que la paz pueda prevalecer.

Rev. Prof. Dr. Ioan Sauca
Secretario General en funciones
Consejo Mundial de Iglesias

FUENTE:
https://www.oikoumene.org/



AGENDA – PRÓXIMOS ACTOS


31 enero 2022 – 18’00 horas

Estudio Bíblico Interconfesional
La oración hecha con fe salvará al enfermo (Sant 5,15) Cómo responde Dios a la pandemia por Ramiro Arroyo (Community Church)
Centro ecuménico "Julián García Hernando"
MADRID
ON LINE

1 febrero 2022 – 18’00 horas

Curso de Formación Bíblico Ecuménico
60 años de las Misioneras de la Unidad por Cristhing Monsalve
Centro ecuménico "Julián García Hernando"
MADRID
ON LINE

4 febrero 2022 – 19’30 horas

Oración de Taizé
Iglesia de Jesús - Iesu Parrokia
DONOSTIA - SAN SEBASTIÁN

5 febrero 2022 – 20’00 horas

Concierto de Tres Culturas
Basílica San Francisco el Grande
MADRID

7 febrero 2022 – 18’00 horas

Estudio Bíblico Interconfesional
La oración hecha con fe salvará al enfermo (Sant 5,15) Cómo responde Dios a la pandemia por Ramiro Arroyo (Community Church)
Centro ecuménico "Julián García Hernando"
MADRID
ON LINE

8 febrero 2022 – 18’00 horas

Curso de Formación Bíblico Ecuménico
El Papa Francisco y el ecumenismo del poliedro por Santiago Madrigal SJ
Centro ecuménico "Julián García Hernando"
MADRID
ON LINE

9 febrero 2022 – 20’00 horas

Taller de ecumenismo
Tema 8: Problemas ecuménicos
Club Parroquial Cristo Rey
SABIÑÁNIGO (Huesca)






domingo, 30 de enero de 2022

CONCIERTO DE TRES CULTURAS

Música para 3 almas - Concierto de Tres Culturas en Madrid

 

El Joven Ensemble Interreligioso Español (JOIRE), ha vuelto y Arco Forum nos invita al Concierto de Tres Culturas ofrecido por JOIRE una iniciativa de Arco Forum y el proyecto CommUnity, que tendrá lugar el sábado 5 de febrero 2022 a las 20'00 horas

Este concierto se organiza en el marco de la Semana mundial de la Armonía Interconfesional (primera semana de febrero) y del Día Internacional de la Fraternidad Humana (4 de febrero), ambos declarados y promovidos por la Organización de las Naciones Unidas (ONU).

CUÁNDO:

5 febrero 2022, sábado
20'00 horas

LUGAR:

El concierto se celebrará en la Basílica de San Francisco el Grande, calle San Buenaventura 1 de Madrid y durante el mismo contaremos con la participación especial de un derviche giróvago que viajará a España desde Bruselas para la ocasión. ¡No podéis perder la oportunidad de disfrutar de un evento tan fascinante!

ASISTENCIA:

ENTRADA LIBRE:
La asistencia es gratuita. Sin embargo, agradecemos siempre vuestra amable colaboración voluntaria para poder seguir creciendo como proyecto y continuar ofreciendo conciertos de calidad.

APORTACIÓN:
Aquellas personas que deseen realizar una donación pueden hacerlo a través de este enlace.

AFORO:

CONTROL DE AFORO: 
Debido a la situación sanitaria actual, es necesario el control del aforo y por ello resulta imprescindible rellenar el siguiente formulario: 


NOTA:

Tras el concierto, y gracias a la colaboración del proyecto Inclusive Europe, del que Arco Forum es partner, ofreceremos a los asistentes un piscolabis, y tendremos la oportunidad de presentaros este interesante e importante proyecto.


El poder de una melodía para la elevación de tu alma.

JOIRE - Joven Ensemble Interreligioso Español

El Joven Ensemble Interreligioso Español (JOIRE)surge en el año 2021 por iniciativa de Arco Forum desde la campaña Harmony CommUnity del proyecto europeo CommUnity Project. Es un ensemble formado por jóvenes músicos y cantantes profesionales españoles representantes de las tres religiones monoteístas mayoritarias en las culturas de nuestro mundo: judaísmo, cristianismo e islam.

Concierto de tres culturas

Concierto de tres culturas es una iniciativa de Arco Forum cuya finalidad se centra en la promoción de valores como la convivencia, la tolerancia y el diálogo por medio de la creación de lazos entre diferentes culturas facilitando su reconocimiento mutuo ofreciendo tres visiones diferentes del arte sonoro a lo largo de la historia. Esta idea facilitará el conocimiento y contribuirá al acercamiento de un gran público a las tres tradiciones religiosas mediante la interpretación de estilos musicales cristianos, musulmanes y judíos-sefardíes en un ambiente de respeto mutuo, fraternidad y colaboración.

Semana mundial de la Armonía Interconfesional

La Semana mundial de la Armonía Interconfesional entre todas las religiones, confesiones y creencias es un evento anual que, desde 2011, se celebra durante la primera semana de febrero todos los años.

Con la observancia de esta semana, se quiere poner de relieve la necesidad imperiosa de que las distintas confesiones y religiones dialoguen para que aumente la comprensión mutua, la armonía y la cooperación entre las personas y que los imperativos morales de todas las religiones, convicciones y creencias incluyen la paz, la tolerancia y la convivencia.

Día Internacional de la Fraternidad Humana

El 4 de febrero fue proclamado Día Internacional de la Fraternidad Humana por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su resolución 75/200. La tolerancia, el respeto mutuo y la diversidad de religiones y creencias son las que promueven la fraternidad humana. Por lo tanto, son necesarias actividades que promuevan el diálogo entre religiones y culturas para aumentar la paz, la estabilidad social y el respeto por la diversidad, y para crear, a todos los niveles, un entorno que propicie la paz y la comprensión mutua.

VÍDEOS JOIRE






AGENDA – PRÓXIMOS ACTOS


30 enero 2022 – 18’00 horas

Encuentro Interreligioso
La cultura del cuidado como camino de paz
Grupo interreligioso de oración por la paz
Monasterio Canonesas del Santo Sepulcro
ZARAGOZA 

31 enero 2022 – 18’00 horas

Estudio Bíblico Interconfesional
La oración hecha con fe salvará al enfermo (Sant 5,15) Cómo responde Dios a la pandemia por Ramiro Arroyo (Community Church)
Centro ecuménico "Julián García Hernando"
MADRID
ON LINE

1 febrero 2022 – 18’00 horas

Curso de Formación Bíblico Ecuménico
60 años de las Misioneras de la Unidad por Cristhing Monsalve
Centro ecuménico "Julián García Hernando"
MADRID
ON LINE

4 febrero 2022 – 19’30 horas

Oración de Taizé
Iglesia de Jesús - Iesu Parrokia
DONOSTIA - SAN SEBASTIÁN

5 febrero 2022 – 20’00 horas

Concierto de Tres Culturas
Basílica San Francisco el Grande
MADRID

7 febrero 2022 – 18’00 horas

Estudio Bíblico Interconfesional
La oración hecha con fe salvará al enfermo (Sant 5,15) Cómo responde Dios a la pandemia por Ramiro Arroyo (Community Church)
Centro ecuménico "Julián García Hernando"
MADRID
ON LINE

8 febrero 2022 – 18’00 horas

Curso de Formación Bíblico Ecuménico
El Papa Francisco y el ecumenismo del poliedro por Santiago Madrigal SJ
Centro ecuménico "Julián García Hernando"
MADRID
ON LINE

9 febrero 2022 – 20’00 horas

Taller de ecumenismo
Tema 8: Problemas ecuménicos
Club Parroquial Cristo Rey
SABIÑÁNIGO (Huesca)




sábado, 29 de enero de 2022

CALENDARIO INTERRELIGIOSO FEBRERO 2022


AGENDA INTERRELIGIOSA
FEBRERO 2022

1

Año Nuevo Chino.

La fecha del Año Nuevo Chino es decidida por el calendario lunar chino, y cambia cada año, pero siempre en el período del 21 de enero al 20 de febrero. Se celebra tradicionalmente durante 16 días. Según el ciclo de animales del horóscopo chino el Año 2022 es el año del Tigre de Agua, El año 4719 según el calendario chino comenzó el 1 de febrero de 2022. Y su cómputo parte desde el año 2697 a. C.

2

Presentación en el Templo.

(El 15 de febrero en el calendario juliano). En esta fiesta la solíamos llamar antes del Concilio “La Candelaria o Fiesta de la Purificación de la Virgen”. Venía considerada como una de las fiestas importantes de Nuestra Señora. Lo más llamativo era la procesión de las candelas. De ahí el nombre de «Candelaria». El nuevo calendario litúrgico, establecido a raíz de la reforma del Vaticano II, considera de nuevo esta solemnidad como fiesta del Señor. Sin embargo, sin renunciar a este carácter fundamental de la fiesta, la piedad popular bien puede alimentar su devoción mariana y seguir celebrando a María, íntimamente vinculada al protagonismo de Jesús, en este acontecimiento emblemático de la presentación en el Templo, por el que Jesús es reconocido como Salvador y Mesías por los dos ancianos Simeón y Ana, representantes singulares del pueblo elegido.

3

Setsubun sai. Festival Sintoísta de la primavera.

Risshun, Setsubun es un festival anual de Japón el 3 de febrero. Esta es la víspera antes de la primavera según el calendario lunar japonés. Los japoneses tradicionalmente creen que el mundo espiritual es más cercano a nuestro mundo en este día. Como resultado, se cree que pueden suceder las cosas extrañas tales como los demonios que aparecen. Una de las partes más divertidas de este festival es una tradición llamada “mamemaki”, literalmente "tirar alubias". En los hogares a través de Japón, los padres se ponen una máscara para asustar a los niños. Los niños lanzan habas en ellos para ahuyentarlos. Las semillas de soja tostados utilizados para el Setsubun son dulces, duras y crujiente. Los niños se comen lo que no tiran. Tradicionalmente, todo el mundo se supone que se come un número de granos igual a su edad más uno. Este límite se supera con frecuencia por los niños

5

Fiesta Hindú de “Festival Vasant Panchami”.

El Vasant Panchami es una fiesta que se celebra en toda la India y Nepal. En este festival se adora a Saraswati, la diosa del conocimiento, la música y el arte, quien siempre va acompañada de un cisne blanco que simboliza la Sattwa Guna (pureza y distinción). De hecho, las personas santificadas e inclinadas al progreso religioso conceden gran importancia al culto de esta diosa, ya que ofrece verdadera iluminación espiritual. Además, éste es un festival especialmente importante para los amantes del arte y la educación. De hecho, diversas las instituciones educacionales organizan oraciones especiales para Saraswati, y también es tradición que los niños aprendan a escribir sus primeras palabras y garabateen letras. Esto conforme a la creencia de que la diosa les bendecirá en su búsqueda del conocimiento

7 al 13

Semana Mundial de la Armonía Interconfesional.

La Semana Mundial de la Armonía Interconfesional entre todas las religiones, confesiones y creencias es un evento anual que, desde 2011, se celebrará durante la primera semana de febrero todos los años. Con la observación de esta semana, se quiere poner de relieve la necesidad imperiosa de que las distintas confesiones y religiones dialoguen para que aumente la comprensión mutua, la armonía y la 8 cooperación entre las personas y que los imperativos morales de todas las religiones, convicciones y creencias incluyen la paz, la tolerancia y la comprensión mutua.

10

Santa Escolástica, hermana melliza de San Benito.

Nació en Nursia (Italia) a finales del siglo V se dice que sus padres fueron Eutropio y Abundancia seguramente pertenecientes a la nobleza. Como hermana melliza que fue de Benito es de suponer que estuvo muy ligada a él compartiendo ambos sus juegos y quehaceres durante la niñez.

Según san Gregorio Magno en los capítulos 33 y 34 del II libro de los “Diálogos”, Escolástica desde muy jovencita fue consagrada al servicio divino, una vez de haber muerto su madre. Cuando S. Benito fundó el Monasterio de Montecasino, ella se instaló en otro Monasterio cercano, decidida a llevar con sus religiosas, de las que era abadesa, la misma vida que llevaban los monjes. San Benito hizo para ellas una regla similar a la suya.

Los dos hermanos solo se veían una vez al año. Como ella no podía entrar al Monasterio de su hermano, salía él y se encontraban en la casa de unos amigos.

La última vez que se vieron fue el primer jueves de cuaresma del año 547. Ella, presintiendo que era la última vez que se verían, le pidió a Dios que hiciera algo para que su hermano no se marchara, entonces comenzó una fuerte tormenta y así pudieron pasar toda la noche hablando. Ante el reproche de su hermano al ver lo que ella había hecho, esta le dijo: “Yo te pedí que te quedaras y no me hiciste caso, por eso acudí a quien sabía que me escucharía”. En el lugar del prodigio se levanta la Iglesia del Coloquio. En su recuerdo se la invoca contra los rayos y para obtener la lluvia.

Ella falleció a mediados del siglo VI a los tres días de este encuentro y su hermano, estando en oración, vio el alma de su hermana como una blanca paloma, que saliendo de su cuerpo, ascendía al cielo. San Benito murió cuarenta días después. Fueron enterrados juntos.

11

Nuestra Señora de Lourdes. Jornada Mundial del Enfermo.

La “Jornada Mundial del Enfermo” se celebra todos los años el 11 de Febrero. Esta celebración fue instituida el 13 de Mayo de 1992 por el Papa Juan Pablo II. La celebración anual de la “Jornada Mundial del Enfermo” tiene por objetivo: • Sensibilizar al pueblo de Dios y, por consiguiente, a las varias instituciones sanitarias católicas y a la misma sociedad civil, ante la necesidad de asegurar la mejor asistencia posible a los enfermos. • Ayudar al enfermo a valorar, en el plano humano y sobre todo en el sobrenatural, el sufrimiento. • Hacer que se comprometan en la pastoral sanitaria de manera especial las diócesis, las comunidades cristianas y las familias religiosas. • Favorecer el compromiso cada vez más valioso del voluntariado. Recordar la importancia de la formación espiritual y moral de los agentes sanitarios.

14

San Cirilo, monje y San Metodio, obispo, copatronos de Europa.

Fueron dos hermanos de sangre y de espíritu. Más aún, también de apostolado y de misión. Los dos arribaron a la santidad entregándose a la salvación de sus hermanos los eslavos y luchando por la fidelidad a la Iglesia de Roma.

Hoy y siempre ha sido el tema del "ecumenismo" algo básico para la Iglesia y ellos pueden ser considerados como modelos para tenerlos presentes en estos tiempos que tanto se habla y se escribe sobre ello. Su profesor y jefe eclesiástico, Focio, que llegaría a ser patriarca de Constantinopla y que rompería con Roma, no pudo conseguir que los dos hermanos siguieran sus huellas.

Nacieron en Salónica, hermosa y antigua ciudad de la Macedonia griega. Metodio parece que nació el 815 y su hermano Cirilo unos doce años después, el 827. Su padre era un grado muy elevado en la carrera militar y muy versado en teología, filosofía y ciencias. Su biblioteca era muy rica y entre los libros poseía las obras de varios Santos Padres. Tuvieron siete hijos, Metodio era el mayor y Cirilo el menor de ellos.

Metodio, siendo aún muy joven, ya fue nombrado gobernador de la provincia de Macedonia. Antes había estudiado jurisprudencia. También Cirilo se perfeccionó en toda clase de estudios de su tiempo. Los dos llamaban la atención por su gran erudición y no menos por su virtud ya que de todos eran muy respetados y presentados como modelos.

Metodio y Cirilo fueron enviados a diversas regiones con la misión de llevar la paz y la religión cristiana. Ambos conocían muy bien la lengua eslava y trataban de aprender cuantos dialectos o idiomas encontraban a su paso para mejor poder dejarse entender de aquellos a los que intentaban evangelizar. Al pasar por Quersón San Cirilo encontró las reliquias del Papa San Clemente juntamente con el áncora que había servido para martirizarle y después quiso trasladarlas a Roma.

Los dos ocuparon cátedras de filosofía y otras materias llamando poderosamente la atención por su gran sabiduría. Pronto el Papa y los obispos les encomendaron delicadas misiones para extender la fe de Jesucristo por diversos países eslavos... hasta tal punto que se dice que a ellos se debe la conversión de Bulgaria al cristianismo.

En sus muchas correrías apostólicas pronto se dieron cuenta de que la mayor dificultad para entenderse entre sí era el idioma. Por ello Cirilo y Metodio que conocían muy bien el latín y el eslavo decidieron hacer una lengua escrita con el alfabeto propio, llamado cirílico, para aquel enjambre de idiomas o dialectos que encontraban a su paso. Pronto traducen a este nuevo idioma o escritura la liturgia de la Iglesia y éste fue un gran paso en su terreno misionero, ya que todos los convertidos podían enterarse con claridad de cuanto en la liturgia oraban.

El Papa Adriano II llama a los dos hermanos a Roma y les aprueba muy gustoso este nuevo método misionero ya que se ha probado su eficacia por los ricos tesoros de conversiones que recoge. El Papa ordena sacerdote a Metodio y celebra la Misa en eslavo. Mientras esto sucede en Roma, Focio, su antiguo profesor y jefe, rompe con la silla de Pedro tratando de formar una Iglesia separada.

Cirilo abrazó la vida monástica y se entregó de lleno a aquel género de vida austera renunciando así, al honor del episcopado con que quería galardonarle el papa Adriano II. Metodio, en cuyos brazos descansó su hermano, quiso trasladar su cuerpo a Salónica... y él siguió trabajando, después como Obispo y Misionero, con todas sus fuerzas. Era el 14 de febrero de 869.

Metodio nombrado después Arzobispo de Moravia trabajó con celo contra el cismático Focio y sus secuaces, y el martes Santo, 6 de abril del 885 descansó en el Señor.

15

Parinirvana: Fiesta Budista.

En la tradición budista, generalmente se le denomina parinirvana, que es el estado que se dice que alcanzó el Buda. “Nirvana” significa iluminación. “Pari” quiere decir “suprema”. ¿Cuál es la diferencia entre el nirvana y el parinirvana? Cuando un Buda alcanza el nirvana se dice que es el "nirvana con residuo" porque todavía cuenta con un cuerpo físico. El parinirvana es conocido como el "nirvana sin residuo", porque ya no hay cuerpo. Es la única diferencia y ésta sólo afecta a otras personas, en especial a los discípulos no iluminados, pero el nirvana es exactamente el mismo en ambos casos.

16

Magha Puja : Fiesta Budista.

Es una celebración budista (Fecha variable según los países) que conmemora el primer sermón de Buda a sus 1.250 discípulos. El Buda dio una importante lección a los monjes reunidos en ese día, estableciendo los principios de las enseñanzas budistas. Normalmente la festividad tiene lugar en el día de luna llena del tercer mes lunar.

Los objetivos espirituales de esta jornada es no cometer ningún tipo de pecado, hacer sólo el bien y purificar la mente. Magha Puja es un día festivo en Tailandia, Laos, Camboya y en otros países del Sudeste Asiático. También se festeja en el Tíbet, pero se le conoce como el festival Chotrul Duchen

26
(Del 26 al 1 de marzo)

Fecha especial Bahá’í. “Ayyam-i-Há”.

Inicio de Ayyam-i-ha o “Días Intercalares” del calendario. "Días de Ha", se dedican a la preparación espiritual para el Ayuno, e incluyen celebraciones, hospitalidad, caridad y presentación de regalos. Se celebran los cuatro días (cinco en años bisiestos) antes del último mes del año bahá'í.


AGENDA – PRÓXIMOS ACTOS


29 enero 2022 – 18’00 horas

Celebración ecuménica
Organizan: Iglesia Greco-Católica Ucraniana, Iglesia Comunión Anglicana,
Secretariado General del Consejo Evangélico del País Vasco, Iglesia Católica, Iglesia Ortodoxa Rumana.
Parroquia de San Vicente Mártir
Iglesia de San Vicente. Cuesta de San Vicente, 4
VITORIA - GASTEIZ

30 enero 2022 – 18’00 horas

Encuentro Interreligioso
La cultura del cuidado como camino de paz
Grupo interreligioso de oración por la paz
Monasterio Canonesas del Santo Sepulcro
ZARAGOZA 

31 enero 2022 – 18’00 horas

Estudio Bíblico Interconfesional
La oración hecha con fe salvará al enfermo (Sant 5,15) Cómo responde Dios a la pandemia por Ramiro Arroyo (Community Church)
Centro ecuménico "Julián García Hernando"
MADRID
ON LINE

1 febrero 2022 – 18’00 horas

Curso de Formación Bíblico Ecuménico
60 años de las Misioneras de la Unidad por Cristhing Monsalve
Centro ecuménico "Julián García Hernando"
MADRID
ON LINE

4 febrero 2022 – 19’30 horas

Oración de Taizé
Iglesia de Jesús - Iesu Parrokia
DONOSTIA - SAN SEBASTIÁN

7 febrero 2022 – 18’00 horas

Estudio Bíblico Interconfesional
La oración hecha con fe salvará al enfermo (Sant 5,15) Cómo responde Dios a la pandemia por Ramiro Arroyo (Community Church)
Centro ecuménico "Julián García Hernando"
MADRID
ON LINE

8 febrero 2022 – 18’00 horas

Curso de Formación Bíblico Ecuménico
El Papa Francisco y el ecumenismo del poliedro por Santiago Madrigal SJ
Centro ecuménico "Julián García Hernando"
MADRID
ON LINE

9 febrero 2022 – 20’00 horas

Taller de ecumenismo
Tema 8: Problemas ecuménicos
Club Parroquial Cristo Rey
SABIÑÁNIGO (Huesca)





viernes, 28 de enero de 2022

FRANCISCO CLAUSURA JUNTO A LÍDERES DE TODAS LAS CONFESIONES, LA SEMANA DE ORACIÓN POR LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS

Francisco cierra, junto a líderes de todas las confesiones, la Semana de Oración por la Unidad


CLAVES:
  • "No nos dejemos deslumbrar por los resplandores del mundo, estrellas esplendentes pero fugaces. No sigamos las modas del momento, meteoros que se apagan; no caigamos en la tentación de brillar con luz propia, o sea de encerrarnos en nuestro grupo y salvaguardarnos a nosotros mismos"
  • "Incluso en nuestro camino hacia la unidad podemos estancarnos por la misma razón que paralizó a aquella gente: la conmoción, el miedo"
  • "No temamos anteponer al hermano a nuestros miedos, porque el Señor quiere que confiemos los unos en los otros y que caminemos juntos, a pesar de nuestras debilidades y nuestros pecados, a pesar de los errores del pasado y las heridas recíprocas"
  • "Abajarse, dejar, simplificar. Pidamos a Dios en esta tarde que nos conceda esta valentía, la valentía de la humildad, único camino para llegar a adorar a Dios en la misma casa y en torno al mismo altar"

El Papa pide no seguir "las modas del momento" y reclama la "unidad plena" de los cristianos

El Papa ha instado a no seguir "las modas del momento" en una misa celebrada con motivo de la conclusión de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, en la que ha subrayado que lo importante es servir "juntos" a los más necesitados de la sociedad.

"Sirvamos a los necesitados, sirvamos juntos a Jesús sufriente", ha instado el Pontífice en el tradicional rezo de las Vísperas en la Basílica de San Pablo extramuros de Roma con motivo de la fiesta de la Conversión de San Pablo.

"La mirra, que se usará para honrar el cuerpo de Jesús depuesto de la cruz, nos recuerda la necesidad de cuidar la carne sufriente del Señor, desgarrada en los miembros de los pobres", ha insistido.

La celebración ha comenzado con el rezo en silencio ante la tumba de San Pablo acompañado por el presidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, el cardenal Kurt Koch y dos representantes de otras confesiones cristianas: el metropolitano ortodoxo Polykarpos Stavropoulos, del Patriarcado Ecuménico de Italia y Malta; y el obispo anglicano Ian Ernest, representante personal del arzobispo de Canterbury ante la Santa Sede.

Durante su homilía, Francisco se ha referido a "los cristianos que viven en varias regiones diezmadas por la guerra y la violencia", al hablar de los cristianos en Oriente Próximo, de los que ha destacado su testimonio de esperanza.

El Papa ha instado a los cristianos a "caminar hacia la unidad plena" para que lo que ha pedido que no se dejen "deslumbrar por los resplandores del mundo" y "las estrellas esplendentes pero fugaces".

"No sigamos las modas del momento, meteoros que se apagan; no caigamos en la tentación de brillar con luz propia, o sea de encerrarnos en nuestro grupo y salvaguardarnos a nosotros mismos", ha dicho.

Así, el Pontífice ha reivindicado "la valentía de la humildad" como "el único camino para llegar a adorar a Dios en la misma casa y en torno al mismo altar". A este respecto, ha instado a "anteponer" al hermano a los "miedos", porque el Señor quiere que confíen los unos en los otros y caminen juntos, a pesar de sus debilidades y sus pecados, a pesar de los errores del pasado y las heridas recíprocas". "Incluso en nuestro camino hacia la unidad podemos estancarnos por la misma razón que paralizó a aquella gente: la conmoción, el miedo", ha concluido.

El clamor ecuménico del Papa: "Caminemos hacia la unidad plena, tengamos el valor de cambiar de camino"

"Te pedimos Señor que nos concedas el valor de cambiar el camino, de convertirnos, de seguir tu voluntad y no nuestras conveniencias; de ir hacia adelante juntos, hacia Ti, que con tu Espíritu quieres que todos seamos uno". Cierre de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, con el rezo de Vísperas en San Pablo Extramuros. Junto al Papa, el cardenal Koch, así como representantes del patriarcado ecuménico (el Metropolita Polykarpos), del arzobispo de Canterbury (Ian Ernes) y de otras comunidades cristianas. Ante todos ellos, Francisco clamó: "Acojamos el apremiante deseo de Jesús, que quiere que todos seamos uno y, con su gracia, caminemos hacia la unidad plena".

Recordando el camino de los Magos de Oriente, leit motiv de esta semana, Bergoglio invitó a todos a seguir las tres etapas de su itinerario: "comienza en oriente, pasa por Jerusalén y por último llega a Belén". Los magos salen de Oriente "que es donde sale el sol, pero van en busca de una luz más grande".

No deslumbrarnos por las estrellas fugaces

Los magos son "sabios que no se conforman con sus conocimientos y sus tradiciones, sino que desean algo más", por eso afrontan "un viaje arriesgado, impulsados por la inquietud de la búsqueda de Dios". Como ellos, el Papa pidió que "sigamos también nosotros la estrella de Jesús".

"No nos dejemos deslumbrar por los resplandores del mundo, estrellas esplendentes pero fugaces. No sigamos las modas del momento, meteoros que se apagan; no caigamos en la tentación de brillar con luz propia, o sea de encerrarnos en nuestro grupo y salvaguardarnos a nosotros mismos", suplicó. "Que nuestra mirada esté fija en el cielo, en la estrella de Jesús. Sigámoslo a Él, a su Evangelio y a su invitación a la unidad, sin preocuparnos de lo largo y difícil que será el camino para alcanzarla plenamente", insistió.

"Anhelemos y caminemos juntos, apoyándonos recíprocamente, como lo hicieron los Magos", reflejando en el ejemplo de los Magos "nuestras diferencias, las distintas tradiciones y experiencias cristianas, pero también nuestra unidad, que nace del mismo deseo: mirar al cielo y caminar juntos en la tierra".

El ejemplo de los cristianos perseguidos

Siguiendo el oriente, el Papa recordó a "los cristianos que viven en varias regiones diezmadas por la guerra y la violencia". "Estos hermanos y hermanas nuestros tienen muchos desafíos difíciles que afrontar y, sin embargo, con su testimonio nos dan esperanza, nos recuerdan que la estrella de Cristo sigue brillando en las tinieblas y no se apaga; que el Señor desde lo alto acompaña y alienta nuestros pasos", apuntó, reivindicando a los "muchísimos mártires, que nos indican a los que estamos en la tierra, un camino preciso, el de la unidad".

De Oriente, a Jerusalén "con el deseo de Dios en el corazón". Jerusalén que simboliza las amenazas y la corrupción. "Incluso en nuestro camino hacia la unidad podemos estancarnos por la misma razón que paralizó a aquella gente: la conmoción, el miedo", resaltó Bergoglio.

"Es el temor a la novedad, que sacude los hábitos y las seguridades adquiridas; es el miedo a que el otro desestabilice mis tradiciones y mis esquemas consolidados; pero, en el fondo, es el miedo que vive en el corazón del hombre y del que el Señor Resucitado quiere liberarnos", recordó, pidiendo a todos no tener miedo. "No temamos anteponer al hermano a nuestros miedos, porque el Señor quiere que confiemos los unos en los otros y que caminemos juntos, a pesar de nuestras debilidades y nuestros pecados, a pesar de los errores del pasado y las heridas recíprocas".

Jerusalén, pese a todo, es el camino hacia Belén, y "tampoco nosotros, los cristianos, podemos llegar al Señor sin su Palabra viva y eficaz", para "orar con ella y meditarla juntos".

La valentía de la unidad

Finalmente, Belén, donde encuentran al Niño. "Así es como termina su viaje: juntos, en la misma casa, en adoración", y así los Magos "se convierten en un signo profético para nosotros, que anhelamos al Señor, que somos compañeros de viaje por los caminos del mundo y buscadores de los signos de Dios en la historia a través de la Sagrada Escritura".

"También para nosotros la unidad plena, ese estar en la misma casa, sólo puede realizarse si adoramos al Señor. Queridos hermanos y hermanas, la etapa decisiva del camino hacia la plena comunión requiere de una oración más intensa y de la adoración de Dios", concluyó el Papa, quien invitó a todos a "postrarse". "Este es el camino, abajarnos, dejar de lado nuestras pretensiones y poner al Señor en centro".

"Cuántas veces el orgullo ha sido el verdadero obstáculo para la comunión", advirtió el Papa, que apuntó que "los Magos tuvieron el valor de dejar en casa prestigio y reputación, para abajarse en la pobre casita de Belén". "Abajarse, dejar, simplificar. Pidamos a Dios en esta tarde que nos conceda esta valentía, la valentía de la humildad, único camino para llegar a adorar a Dios en la misma casa y en torno al mismo altar", pidió.

Ya en Belén, los Magos "abren sus cofres y ofrecen oro, incienso y mirra", lo que nos recuerda que "sólo después de haber orado juntos, que sólo ante Dios y bajo su luz, nos damos realmente cuenta de los tesoros que cada uno posee". Pero "son tesoros que pertenecen a todos, que deben ser ofrecidos y compartidos".

Los dones de los Magos "simbolizan lo que el Señor quiere recibir de nosotros", explicó el Obispo de Roma.

"A Dios hay ofrecerle el oro, el elemento más valioso, es decir, se le da el primer lugar. Es a Él a quien debemos mirar, no a nosotros; a su voluntad, no a la nuestra; a sus caminos, no a los nuestros. Y si el Señor está realmente en el primer lugar, entonces nuestras opciones, incluso las eclesiásticas, ya no pueden basarse en las políticas del mundo, sino en los deseos de Dios. Después está el incienso, que nos recuerda la importancia de la oración, que sube a Dios como perfume agradable. No nos cansemos, pues, de rezar los unos por los otros y los unos con los otros. Y, por último, la mirra, que se usará para honrar el cuerpo de Jesús depuesto de la cruz, nos recuerda la necesidad de cuidar la carne sufriente del Señor, desgarrada en los miembros de los pobres. Sirvamos a los necesitados, sirvamos juntos a Jesús sufriente".


HOMILÍA DEL PARA FRANCISCO

CELEBRACIÓN DE LAS SEGUNDAS VÍSPERAS
LV SEMANA DE ORACIÓN POR LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS

Basílica de San Pablo extramuros
Martes, 25 de enero de 2022

Antes de compartir algunas reflexiones, quisiera expresar mi gratitud a Su Eminencia el Metropolita Polykarpos, representante del Patriarcado Ecuménico, a Su Gracia Ian Ernest, representante personal del Arzobispo de Canterbury en Roma y a los representantes de las otras Comunidades cristianas presentes. Y gracias a todos ustedes, hermanos y hermanas, por haber venido a rezar. Saludo en particular a los estudiantes: los del Ecumenical Institute of Bossey, que profundizan el conocimiento de la Iglesia católica; los anglicanos del Nashotah College en los Estados Unidos de América; los ortodoxos y ortodoxos orientales que estudian con becas concedidas por el Comité para la Colaboración Cultural con las Iglesias Ortodoxas. Acojamos el apremiante deseo de Jesús, que quiere que todos seamos uno (cf. Jn 17,21) y, con su gracia, caminemos hacia la unidad plena.

En este camino nos ayudan los Magos. Contemplemos esta tarde su itinerario, que consta de tres etapas: comienza en oriente, pasa por Jerusalén y por último llega a Belén.

1. Antes que nada, los Magos salen «del oriente» (Mt 2,1), porque desde allí ven aparecer la estrella. Inician su viaje en oriente, que es donde sale el sol, pero van en busca de una luz más grande. Estos sabios no se conforman con sus conocimientos y sus tradiciones, sino que desean algo más. Por eso afrontan un viaje arriesgado, impulsados por la inquietud de la búsqueda de Dios. Queridos hermanos y hermanas, sigamos también nosotros la estrella de Jesús. No nos dejemos deslumbrar por los resplandores del mundo, estrellas esplendentes pero estrellas fugaces. No sigamos las modas del momento, meteoros que se apagan; no caigamos en la tentación de brillar con luz propia, o sea de encerrarnos en nuestro grupo y salvaguardarnos a nosotros mismos. Que nuestra mirada esté fija en Cristo, en el cielo, en la estrella de Jesús. Sigámoslo a Él, a su Evangelio y a su invitación a la unidad, sin preocuparnos de lo largo y difícil que será el camino para alcanzarla plenamente. No nos olvidemos que mirando la luz, la Iglesia, nuestra Iglesia, en el camino de la unidad, continua a ser el “mysterium lunae”. Anhelemos y caminemos juntos, apoyándonos recíprocamente, como lo hicieron los Magos. La tradición nos los ha descrito frecuentemente vestidos con trajes diferentes, para simbolizar pueblos diversos. En los Magos podemos ver reflejadas nuestras diferencias, las distintas tradiciones y experiencias cristianas, pero también nuestra unidad, que nace del mismo deseo: mirar al cielo y caminar juntos en la tierra. Caminar.

El oriente nos hace pensar también en los cristianos que viven en varias regiones diezmadas por la guerra y la violencia. Es precisamente el Consejo de las Iglesias de Oriente Medio el que ha preparado los subsidios para esta Semana de oración. Estos hermanos y hermanas nuestros tienen muchos desafíos difíciles que afrontar y, sin embargo, con su testimonio nos dan esperanza, nos recuerdan que la estrella de Cristo sigue brillando en las tinieblas y no se apaga; que el Señor desde lo alto acompaña y alienta nuestros pasos. Alrededor de Él, en el cielo, brillan juntos, sin distinciones de confesión, muchísimos mártires, que nos indican a los que estamos en la tierra, un camino preciso, el de la unidad.

2. De oriente los Magos llegan a Jerusalén con el deseo de Dios en el corazón, diciendo: «Vimos su estrella en el oriente y hemos venido a adorarlo» (v. 2). Pero de su deseo por el cielo son llevados de regreso a la dura realidad de la tierra: «cuando el rey Herodes oyó esto —dice el Evangelio—, se alarmó, y con él toda Jerusalén» (v. 3). En la ciudad santa los Magos, en vez de ver reflejada la luz de la estrella, experimentan la resistencia de las fuerzas oscuras del mundo. No es sólo Herodes el que se siente amenazado por la novedad de una realeza distinta de la corrompida por el poder mundano, es toda Jerusalén la que se turba por el anuncio de los Magos.

Incluso en nuestro camino hacia la unidad podemos estancarnos por la misma razón que paralizó a aquella gente: la conmoción, el miedo. Es el temor a la novedad, que sacude los hábitos y las seguridades adquiridas; es el miedo a que el otro desestabilice mis tradiciones y mis esquemas consolidados; pero, en el fondo, es el miedo que vive en el corazón del hombre y del que el Señor Resucitado quiere liberarnos. Dejemos, pues, resonar en nuestro camino de comunión su exhortación pascual: «¡No teman!» (Mt 28,5.10). No temamos anteponer al hermano a nuestros miedos, porque el Señor quiere que confiemos los unos en los otros y que caminemos juntos, a pesar de nuestras debilidades y nuestros pecados, a pesar de los errores del pasado y las heridas recíprocas.

En Jerusalén, lugar de decepción y de oposición, justo donde la vía indicada por el Cielo parece estrellarse contra los muros levantados por los hombres, es donde los Magos descubren el camino hacia Belén; y son los sacerdotes y los escribas quienes, escrutando las Escrituras (cf. Mt 2,4), dan la indicación. Los Magos encuentran a Jesús no solo gracias a la estrella, que entretanto había desaparecido; sino también a la Palabra de Dios. Tampoco nosotros, los cristianos, podemos llegar al Señor sin su Palabra viva y eficaz (cf. Hb 4,12), que fue dada a todo el Pueblo de Dios para ser recibida, para orar con ella y meditarla juntos. Acerquémonos, pues, a Jesús por medio de su Palabra, pero acerquémonos también a nuestros hermanos por medio de la Palabra de Jesús. Así su estrella surgirá de nuevo en nuestro camino y nos dará gozo.

3. Esto es lo que les sucedió a los Magos cuando llegaron a su última etapa: Belén. Allí entran en la casa, se postran y adoran al Niño (cf. Mt 2,11). Así es como termina su viaje: juntos, en la misma casa, en adoración. De este modo los Magos anticipan a los discípulos de Jesús, que aun diversos pero unidos, al final del Evangelio se postran delante del Resucitado en el monte de Galilea (cf. Mt 28,17); se convierten en un signo de profecía para nosotros, que anhelamos al Señor, que somos compañeros de viaje por los caminos del mundo y buscadores de los signos de Dios en la historia a través de la Sagrada Escritura. Hermanos y hermanas, también para nosotros la unidad plena, ese estar en la misma casa, sólo puede realizarse si adoramos al Señor. Queridas hermanas y hermanos, la etapa decisiva del camino hacia la plena comunión requiere de una oración más intensa y de la adoración de Dios.

Los Magos nos recuerdan entonces que para adorar hay un paso que dar: es necesario postrarse. Este es el camino, abajarnos, dejar de lado nuestras pretensiones y poner al Señor en centro. Cuántas veces el orgullo ha sido el verdadero obstáculo para la comunión. Los Magos tuvieron el valor de dejar en casa prestigio y reputación, para abajarse en la pobre casita de Belén; fue así como se llenaron de una «inmensa alegría» (Mt 2,10). Abajarse, dejar, simplificar. Pidamos a Dios en esta tarde que nos conceda esta valentía, la valentía de la humildad, único camino para llegar a adorar a Dios en la misma casa y en torno al mismo altar.

En Belén, después de postrarse en adoración, los Magos abren sus cofres y ofrecen oro, incienso y mirra (cf. v. 11). Esto nos recuerda que sólo después de haber orado juntos, que sólo ante Dios y bajo su luz, nos damos realmente cuenta de los tesoros que cada uno posee. Pero son tesoros que pertenecen a todos, que deben ser ofrecidos y compartidos. Son, en efecto, dones que el Espíritu Santo destina para el bien común, para la edificación y la unidad de su pueblo. Y esto lo constatamos cuando rezamos, pero también cuando servimos: cuando damos a quien tiene necesidad, se lo estamos dando a Jesús, que se identifica con los pobres y los marginados (cf. Mt 25,33-40); y es Él quien nos une a los unos con los otros.

Los dones de los Magos simbolizan lo que el Señor quiere recibir de nosotros. A Dios hay que ofrecerle el oro, el elemento más valioso, porque Dios tiene el primer lugar. Es a Él a quien debemos mirar, no a nosotros; a su voluntad, no a la nuestra; a sus caminos, no a los nuestros. Y si el Señor está realmente en el primer lugar, entonces nuestras opciones, incluso las eclesiásticas, ya no pueden basarse en las políticas del mundo, sino en los deseos de Dios. Después está el incienso, que nos recuerda la importancia de la oración, que sube a Dios como perfume agradable (cf. Sal 141, 2). No nos cansemos, pues, de rezar los unos por los otros y los unos con los otros. Y, por último, la mirra, que se usará para honrar el cuerpo de Jesús depuesto de la cruz (cf. Jn 19,39), nos recuerda la necesidad de cuidar la carne sufriente del Señor, desgarrada en los miembros de los pobres. Sirvamos a los necesitados, sirvamos juntos a Jesús sufriente.

Queridos hermanos y hermanas, sigamos las indicaciones de los Magos para nuestro camino; y actuemos como ellos, que para regresar a casa “tomaron otro camino” (Mt 2,12). Sí, como Saulo antes de encontrarse con Cristo, también nosotros necesitamos cambiar de ruta, invertir el rumbo de nuestros hábitos y de nuestros intereses para encontrar la senda que el Señor nos muestra, el camino de la humildad, el camino de la fraternidad, de la adoración. Te pedimos Señor que nos concedas el valor de cambiar camino, de convertirnos, de seguir tu voluntad y no nuestras conveniencias; de ir hacia adelante juntos, hacia Ti, que con tu Espíritu quieres que todos seamos uno. Amen.

FUENTES:
Europa Press
https://www.vatican.va/


AGENDA – PRÓXIMOS ACTOS


29 enero 2022 – 18’00 horas

Celebración ecuménica
Organizan: Iglesia Greco-Católica Ucraniana, Iglesia Comunión Anglicana,
Secretariado General del Consejo Evangélico del País Vasco, Iglesia Católica, Iglesia Ortodoxa Rumana.
Parroquia de San Vicente Mártir
Iglesia de San Vicente. Cuesta de San Vicente, 4
VITORIA - GASTEIZ

30 enero 2022 – 18’00 horas

Encuentro Interreligioso
La cultura del cuidado como camino de paz
Grupo interreligioso de oración por la paz
Monasterio Canonesas del Santo Sepulcro
ZARAGOZA 

31 enero 2022 – 18’00 horas

Estudio Bíblico Interconfesional
La oración hecha con fe salvará al enfermo (Sant 5,15) Cómo responde Dios a la pandemia por Ramiro Arroyo (Community Church)
Centro ecuménico "Julián García Hernando"
MADRID
ON LINE

1 febrero 2022 – 18’00 horas

Curso de Formación Bíblico Ecuménico
60 años de las Misioneras de la Unidad por Cristhing Monsalve
Centro ecuménico "Julián García Hernando"
MADRID
ON LINE

4 febrero 2022 – 19’30 horas

Oración de Taizé
Iglesia de Jesús - Iesu Parrokia
DONOSTIA - SAN SEBASTIÁN

7 febrero 2022 – 18’00 horas

Estudio Bíblico Interconfesional
La oración hecha con fe salvará al enfermo (Sant 5,15) Cómo responde Dios a la pandemia por Ramiro Arroyo (Community Church)
Centro ecuménico "Julián García Hernando"
MADRID
ON LINE

8 febrero 2022 – 18’00 horas

Curso de Formación Bíblico Ecuménico
El Papa Francisco y el ecumenismo del poliedro por Santiago Madrigal SJ
Centro ecuménico "Julián García Hernando"
MADRID
ON LINE

9 febrero 2022 – 20’00 horas

Taller de ecumenismo
Tema 8: Problemas ecuménicos
Club Parroquial Cristo Rey
SABIÑÁNIGO (Huesca)





jueves, 27 de enero de 2022

LOS PENSAMIENTOS DE KOLDO

 

por Koldo Aldai

UNA NOTA MÁS ALTA EN EL 2022

Nos alzaremos en vuelo. Divisaremos desde los elevados cielos las furiosas olas del presente. Nos llevaremos a otros Horizontes la enseñanza destilada, la comprensión de lo ocurrido.

Viviremos en Comunión con nuestros hermanos y hermanas de toda condición, sentimiento o latitud; en Comunión con la Tierra nuestra Madre, con el Misterio para el que no osamos siquiera buscar un Nombre. Ya no habrá tuyo ni mío, pero tu pena y tu alegría serán los míos, sobre todo tu Dios, tus preces, tus altares, ideales y sueños.

Podamos remontar como sea en el 2022; podamos tocar una nota más alta, rasgar un “do más sublime”. El nuevo año nos acerque esa conciencia de mayor unidad y mutua comprensión a nuestros corazones. Cuanto menos vamos a intentarlo...

No dejemos pasar el oro bruto de una experiencia intensa. No marche el 2021 sin que lo repasemos y recapitulemos de forma pormenorizada. Las situaciones límites se acercan para medirnos. El año que ya expira nos ha graduado como pocos. Ha cuestionado nuestra salud física, pero sobre todo nuestra salud emocional y espiritual.

¿Cuántas veces nos faltó altura? ¿Cuántas veces nos creímos más listos que el otro o la otra? ¿Cuántas observamos como contrario al diferente, porque no se había puesto a la misma cola real o ficticia que nosotros, porque no se adhería a nuestros postulados, porque a nuestros ojos era, ya excesivamente manso, o excesivamente rebelde? ¿Cuántas veces os faltó el amor para derribar todas esas fronteras que erigió nuestra mente separatista? En demasiadas ocasiones el orgullo, la envidia, el rencor tomaron el mando de la nave, pero a primeros de año, a más tardar, irán a bodegas...

Ahora más que nunca unidos en la plena Confianza, el balanceado Equilibrio y la mutua Comprensión, en medio de estos tiempos ya anunciados de prueba y graduación. ¡¡Feliz 2022 de todo corazón!!

COMPRENDERNOS MÁS

Que podamos encontrar sentido a todo lo que como humanidad ahora nos está ocurriendo, sobre todo que podamos comprendernos un poquito más. Que salgamos de las trincheras de uno u otro signo, es mi más sentido deseo para el nuevo año.

Todos albergamos nuestras verdades más o menos abultadas. Ya vale de intransigencias de uno y otro lado, ya vale de dividir humanidades. Sólo somos una sola y entera humanidad anhelando renacer y dirigirse a su destino elevado. Mis hermanos están en todos los lados, entre los que acudieron a la cola y entre los que nunca se pondrán vacuna, entre los que oran y entre los que llevan pancarta, entre los que resisten cívicamente a las indicaciones y entre los que aceptan...

Nuestro objetivo común ha de ser el cese de la destrucción de la Naturaleza, la vuelta a la vida sencilla, natural, solidaria y fraterna. A ese crucial empeño somos todos y todas convocados. No faltemos.

LOTERÍA

La Vida es la lotería que cada día, alto y sonoro, canta nuestro número. Sólo nos resta escucharlo, acogerlo, agradecerlo, pregonar por el mundo su fortuna. La Vida es la lotería que cada día nos regala riquezas sin fin, abundancia que nunca podrá entrar en la siempre limitada libreta de una entidad de ahorro.

Hoy, sin ir más lejos, creo en la “lotería” de un estómago hambriento que me invita a cortar verdura y a mondar una manzana tras varios días de fiebre y ayuno. Creo igualmente en la “lotería” de esas piernas que me proponen tras la quietud caminar un bosque desnudo e interminable. Creo también en la lotería de un amigo del alma que abre los ojos en un hospital soriano tras largas semanas en un sueño que parecía sin fin… Creo, cómo no, en la “lotería” de un Chile que renace con tanta fuerza, juventud y pureza, que ahora estamos nosotros también renaciendo al otro lado de las aguas…

¿Levantaremos nuestra mirada de ese bombo que no termina de dar vueltas, de jugar a su antojo con nuestros caprichos, con nuestros pobres anhelos de sobreriqueza? ¿Quemaremos los “décimos”, dejaremos de creer algún día en la inexistente “suerte”, para agarrar con fuerza y compromiso las riendas de nuestro destino...?

LLUEVE PARA TODOS

La Nueva Tierra necesita mentes flexibles y abiertas. No procede el rechazo sistemático de todos los medios de comunicación oficiales. Hay quienes desde sus platós también cantan a la aurora. No podemos llegar a pensar que la Nueva Conciencia sólo permea las tribus de nueva era, los movimientos espirituales, alternativos que nos son familiares. No deberíamos caer en una visión tan reduccionista y sectaria de la Trama Superior.

No llueven sólo para nosotros/as. Debiéramos cuestionar un demasiado enraizado orgullo espiritual. De Arriba llueven y no prestan especial atención dónde cae su agua bendita, su conciencia emancipadora derramada. Si algo se distinguen los nuevos tiempos es por el desbordamiento de los límites pretéritos, por ese anhelo liberador que se contagia más allá de todas las fronteras inimaginables, en todos los campos, en todas las actividades humanas, absolutamente en todos los sistemas, estructuras y geografías…

Debiéramos dejar a un lado expresiones categóricas que de un plumazo rechazan cualquier medio oficial y de esa forma también denostan la labor que algunas personas con inteligencia, riesgo, tacto y acierto están realizando dentro de esos medios para llevar la luz, la sonrisa y la esperanza al común de la ciudadanía.

AL ESCRITOR DE LA LUZ

A veces la soledad del escritor/a no encuentra qué la colme. A menudo lo que redactamos con ilusión y entrega no tiene aparente recorrido. No deberemos desmoralizarnos. A menudo nuestro esforzado teclear alcanza a un reducido número de almas. A menudo cuestionaremos nuestras propias letras cuando la incidencia de las mismas, tras arduo trabajo de estilo y depuración, ha sido tan grande.

No lo dudemos. Nos hallamos en pleno campo de graduación y prueba. Estamos siendo medidos en nuestra fe, en nuestra firmeza y capacidad de resistencia. Absolutamente ningún esfuerzo generoso y sincero para la Luz es baldío. Estamos siendo probados igualmente en nuestra capacidad de desaparecer, de no ser nadie, de ser sólo para el progreso de la conciencia, para el avance del Plan.

La luna te sorprenderá diariamente a la pantalla. No pararás de escribir y aún con toda tu obra es probable que no alcance nunca gran tirada. No importa… No son los ceros, son los unos lo que estamos llamados a perseguir. No es la cantidad, es la calidad lo que ha de dar razón al sagrado oficio.

Los virtuales magros resultados en la realidad física nos pueden llevar a engaños. No es sólo lo que sembramos en la dimensión material lo que hemos de valorar, sino también en los niveles mental y espiritual. A ver si acierto, a ver si logro explicarme… Estamos creando realidades con nuestra mente. No es tanto lo que vendamos, sino lo que iluminemos. No son tanto los ejemplares que editemos, sino los Universos de luz que seamos capaces de inaugurar, los Cielos que seamos capaces de rayar con nuestra mente. Los mundos superiores necesitan de mentes audaces, altruistas e imaginativas para ser atraídos ya a la Tierra.

Estamos esbozando lo que aquí no era. Estamos construyendo la Nueva Humanidad con cada una de nuestros pensamientos sublimes, elevados encarnados en letras. Estamos creando el futuro ajeno y el propio. Estamos esbozando lo que sin lugar a dudas constituirá nuestro mañana, dando vida a nuestro nuevo hábitat soleado. Al comienzo fue el diseño. Primero van en avanzada las ideas y pensamientos, después el mundo angélico pondrá masa, acercará ladrillos.

Redacto mis propios "mantrams", expongo mis consejos para que enraíce mi propio convencimiento. Figuraremos en alguna remota lista de plumas consagradas; en la Tierra no habremos alcanzado la fama, apenas habremos vendido, pero al dejar el cuerpo tendremos ya la Casa preparada y las llaves de brillante oro en nuestros bolsillos sin costura.

SOL ENCERRADO EN EL LEÑO

Quizás la felicidad era sólo agacharnos a por la generosa rama de encina con una actitud más reverente. Quizás sólo nos falte un grado más de conciencia y agradecimiento cada vez que nos adentramos en el bosque. Recogemos por sus senderos ahogados por la nieve ramas derrumbadas, trozos de cielo precipitados al mundo. Estas ramas servirán después para templar nuestros hogares, magia del árbol que anhela ofrendarse en lenguas de fuego y hacer más amable nuestra existencia. En realidad, toda la vida es una alquimia maravillosa que opera por doquier, por más que tardemos décadas y encarnaciones en reparar en ello.

Todo acto de nuestra cotidianidad varía según la intención que le imprimamos. Lo elevaremos en la medida en que vivamos más como almas encarnadas en medio de los anchos bosques, de las recias montañas e inevitables asfaltos. Podemos acercarnos a la chimenea de nuestro hogar con una actitud recogida, como si nos encontráramos con un sol doméstico atemperado, regulado a nuestra necesidad, que nos inunda de calor, nueva salud y vida. El fuego del hogar son llamas de sol que brotan de entre las ramas secas. Llevo muchos inviernos echando leña a la estufa y no lo cambiaría por ninguna otra forma de dar calor a mis paredes.

“Mi tejado y mi casa han ardido. Ya nada me oculta la luna que brilla”, reza el inmemorial haiku japonés. Las llamas mejor siempre controladas y si es preciso con el relamido y ahumado cristal de por medio. Ningún tejado, ninguna casa debiera arder para despertar, para poner por fin conciencia y reverencia en nuestros días, para volvernos plena, absoluta e incondicionalmente hacia la luz del Sol, ya en forma de Astro Rey, ya en forma atijo de ramas ardientes.

Ayer también salto desde la orilla serena y templada a la agreste y blanca montaña. Vengo del Mediterráneo, de unos días entrañables compartiendo palabra en la Casa del Sol con hermanos y hermanas en el sendero. Aún es conmigo el calor de la franca comunión. Nos reuníamos al amanecer en grupo para beber e impregnarnos de la luz solar. Ahora el hogar solitario está frío, pero me arrimo a la chimenea y soy con toda la ancha fraternidad que prende igualmente su trozo de cielo, que enciende también en este instante su pequeña y cercana llama, que alberga el deseo de inundar un día el planeta de entera luz, calor y vida.

FUENTE:
Koldo Aldai Agirretxe


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29 enero 2022 – 18’00 horas

Celebración ecuménica
Organizan: Iglesia Greco-Católica Ucraniana, Iglesia Comunión Anglicana,
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30 enero 2022 – 18’00 horas

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