UN LIBRO SOBRE JUAN ANTONIO MONROY

 El Evangelio como luz en la cultura: una lectura imprescindible para comprender a Juan Antonio Monroy

por Daniel Vergara

Hay libros que nos descubren a un personaje y otros que nos ayudan a comprender una época. El Evangelio como luz en la cultura. Vida y pensamiento de Juan Antonio Monroy, de Juan G. de Biedma (Editorial CLIE), pertenece a ambas categorías. Se trata de una biografía intelectual cuidadosamente documentada que, al recorrer la vida de Juan Antonio Monroy, permite también conocer una parte esencial de la historia del protestantismo español contemporáneo.

Mi interés por esta obra tiene también un componente personal. Conocí a Juan Antonio Monroy siendo un niño en Tetuán (Marruecos), donde él mantuvo relación con la comunidad evangélica de la ciudad durante los años sesenta. Muchos años después volví a coincidir con él en Madrid. Aunque pertenecíamos a iglesias distintas y nuestras trayectorias eclesiales siguieron caminos diferentes, siempre aprecié en él la fuerza de sus convicciones, su enorme capacidad de comunicación y su pasión por hacer presente el Evangelio en la sociedad. Precisamente por esa cercanía, he leído este libro con interés, pero también con el deseo de encontrar un retrato equilibrado de quien fue una figura decisiva del evangelicalismo español.

Creo que Juan G. de Biedma lo consigue.

El autor evita tanto la idealización como la crítica fácil. Construye una biografía rigurosa, basada en abundante documentación, que permite entender no solo quién fue Monroy, sino por qué llegó a convertirse en una de las voces evangélicas más influyentes de la segunda mitad del siglo XX. Predicador, periodista, conferenciante, escritor incansable y comunicador excepcional, Monroy dedicó su vida a defender que el Evangelio no debía permanecer encerrado en los templos, sino dialogar con la cultura, la literatura, los medios de comunicación y el pensamiento contemporáneo.

Ese es, probablemente, el gran hilo conductor del libro: la convicción de que la fe cristiana tiene algo que decir en todos los ámbitos de la vida.

Biedma analiza con detalle las diferentes facetas del pensamiento de Monroy. Destaca su defensa de la libertad religiosa en una España que durante décadas limitó los derechos de las minorías protestantes; estudia su interés por la literatura como espacio de encuentro entre la fe y las grandes preguntas humanas; y dedica páginas especialmente sugerentes a su lectura de autores como Cervantes, Unamuno, Borges, Antonio Machado o Vargas Llosa.

Especial relevancia adquiere el estudio de la denominada "trilogía cervantina", donde Monroy descubre en la obra de Cervantes una riqueza espiritual que va mucho más allá de los tópicos habituales. Son páginas que muestran a un intelectual capaz de leer la cultura desde una profunda sensibilidad cristiana sin reducirla nunca a un mero instrumento apologético.

Sin embargo, uno de los aspectos que más interés puede suscitar entre quienes trabajamos por la unidad de los cristianos es la posición que Monroy mantuvo respecto al ecumenismo.

El libro explica con claridad que Monroy fue un firme defensor de la colaboración entre las distintas iglesias evangélicas. Valoró el papel de la Alianza Evangélica Española y apoyó iniciativas comunes que fortalecieran el testimonio público del protestantismo, convencido de que bautistas, iglesias de Cristo, asambleas, pentecostales, reformados y otras denominaciones podían trabajar juntas desde una misma confesión del Evangelio.

Otra cosa distinta era su valoración del movimiento ecuménico desarrollado desde el Consejo Mundial de Iglesias y del diálogo que este mantiene con la Iglesia católica y otras tradiciones cristianas, entre ellas las iglesias ortodoxas, anglicanas, metodistas y reformadas. Monroy contempló siempre ese ecumenismo con reservas, temiendo que la búsqueda de una unidad visible pudiera conducir a relativizar diferencias doctrinales que él consideraba esenciales. En consecuencia, tampoco compartía iniciativas como el Octavario de Oración por la Unidad de los Cristianos, promovido conjuntamente por el Consejo Mundial de Iglesias y la Iglesia católica.

Desde mi propia experiencia como miembro del Equipo Ecuménico Sabiñánigo, es precisamente en este punto donde mi lectura del libro adquiere un matiz diferente. No comparto la valoración de Monroy sobre el ecumenismo, pero considero importante comprenderla en su contexto histórico y teológico. La unidad de los cristianos ha recorrido caminos diversos dentro del protestantismo, y conocer esas diferencias ayuda también a entender mejor nuestra historia reciente.

El gran mérito de Biedma consiste en presentar estas posiciones con serenidad, sin caricaturizar al personaje ni convertir la biografía en una defensa o una impugnación de sus ideas. Permite que sea el lector quien conozca los argumentos, valore el contexto y saque sus propias conclusiones.

Quizá ese equilibrio constituye una de las mayores virtudes del libro.

Porque, al terminar su lectura, uno descubre que la figura de Monroy es mucho más compleja que la imagen simplificada que a veces se ha transmitido de él. Fue un hombre profundamente comprometido con el anuncio del Evangelio, extraordinariamente culto, apasionado por la literatura, defensor de la libertad religiosa y convencido de que la fe cristiana debía dialogar con la sociedad de su tiempo. Al mismo tiempo, mantuvo posiciones muy definidas en cuestiones eclesiológicas y ecuménicas que hoy siguen suscitando debate dentro del cristianismo.

Para quienes participamos en espacios de encuentro entre iglesias, este libro ofrece además una oportunidad valiosa: comprender mejor a quienes, desde convicciones distintas a las nuestras, han contribuido también a la historia del cristianismo en España. El ecumenismo auténtico no consiste únicamente en compartir aquello en lo que estamos de acuerdo; exige también conocer con honestidad aquello que nos ha separado, escuchar las razones del otro y reconocer los dones que Dios ha suscitado en tradiciones diferentes de la propia.

El Evangelio como luz en la cultura es, en definitiva, una obra de gran interés tanto para quienes deseen conocer la figura de Juan Antonio Monroy como para quienes quieran acercarse a la evolución del protestantismo español en las últimas décadas. Está escrita con rigor, pero también con una prosa accesible, lo que facilita su lectura incluso a quienes no poseen una formación especializada.

Termino estas líneas recordando al Monroy que conocí hace ya muchos años. Nuestras perspectivas sobre algunos temas importantes no coincidían, especialmente en torno al ecumenismo. Pero siempre admiré su coherencia personal, su capacidad de trabajo y su pasión por comunicar el Evangelio. Quizá esa sea una de las enseñanzas que deja este excelente libro de Juan G. de Biedma: que conocer con profundidad a quienes piensan de forma distinta no debilita nuestras propias convicciones; al contrario, las hace más conscientes, más humildes y, en definitiva, más humanas.

AUTOR:

Daniel Vergara Muñoz

Miembro Equipo Ecuménico Sabiñánigo

AGENDA

27 junio 2026 – Sábado

17’00 horas (hora Argentina)

Encuentro de Oración por la Unidad
Parroquia de la Asunción, Gavilán 1137
BUENOS AIRES (Argentina)

20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

21’30 horas

Oración Taizé
Convento de las Vedrunes de Caldes de Malavella, c/ Doctor Furest
CALDES DE MALAVELLA (Girona)

28 junio 2026 – Domingo

17’30 horas (Hora de Argentina)

Encuentro de Oración por la Unidad
Iglesias Metodista de Flores. Yerbal, 2451
BUENOS AIRES (Argentina)

18’30 horas

Oración común al estilo de Taizé
Parroquia de Santa María. c/ de Joan Puig, 3.
RUBÍ (Barcelona)

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Nuestra Señora de Lourdes, c/ Puntales, 3
CÁDIZ

29 junio 2026 – Lunes

• San Pedro y San Pablo, apóstoles

19'00 horas (Hora de Argentina)

Mesa de Encuentro Interreligioso de la República de Argentina

"Pentecostalismo y el gran avivamiento" por Dra. Natalia Gómez

ARGENTINA
ON LINE

21’00 horas

Oración común de Taizé
Centro Padre Claret, c/ Joan Maragall, 23
GIRONA

21’00 horas

Oración Común (Taizé)
Iglesia Catedral de San Lorenzo, plaza de la Villa, s/n
SAN FELIÚ DE LLOBREGAT (Barcelona)

30 junio 2026 - Martes

19'30 horas (Hora de Argentina)

Taller de Formación 2026

"El cisma de occidente una mirada ecuménica"

ARGENTINA

ON LINE

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de Sant Bartomeu, Pla. de L’església, 6
FERRERIES (Menorca)

21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)

JULIO

1 julio 2026 – Miércoles

20’30 horas

Oración común de Taizé
Capilla de las Santas Masas, Basílica de Santa Engracia, c/ Castellano, 1
ZARAGOZA

20’30 horas

Oración de Taizé
Parroquia Santísimo Redentor, c/ Félix Boix, 13
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San José, c/ Nueva. 1
ALBACETE

20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

20’30 horas

Oración Común de Taizé
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

21’30 horas

Oración común de Taizé
Colegio Mayor Santa María, c/ San Jerónimo, 33
GRANADA

2 julio 2026 – Jueves

19’45 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas del Sagrado Corazón, plza. Del Salvador
VALLADOLID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de San Francisco, Camino de Ronda, 65
GRANADA

20’30 horas

Oración común de Taizé
Convento de San José (Carmelitas), c/ Don Rodrigo, 8
MÁLAGA

3 julio 2026 - Viernes

Foro Espiritual de Estella – 2026
“Sanar la herida”
ESTELLA – LIZARRA (Navarra)

20’00 horas

Oración de Taizé
Parroquia de Nuestra Señora de las Fuentes, c/ de la Villa de Marín, 39 Fuencarral-El Pardo
MADRID

20’00 horas

Oración Interconfesional
Centro Ecuménico “Julián García Hernando”, c/ José Arcones Gil, 37 – 2º
MADRID

20'00 horas

Servicio religioso de Taizé

Iglesia de Breitenfelde

BREITENFELDE (Alemania)

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de los PP: Franciscanos, c/ Mies del Valle
SANTANDER

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Santa María Madre de la Iglesia, c/ Gómez de Arteche, 30
MADRID

21’00 horas

Oración común de Taizé
Santuario del Inmaculado Corazón de María. Cripta. C/ Ferraz. 74
MADRID

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’15 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San Benito, Avda León de Carranza, junto a la Facultad de Derecho
JEREZ DE LA FRONTERA (Cádiz)

4 julio 2026 – Sábado

17'00 horas (hora Argentina)

Espacio Ecuménico
Oración por la Unidad de los Cristianos
Parroquia de Santa Julia (entrada por secretaría), Juan B. Alberdi - 1195
BUENOS AIRES (Argentina)

20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

21’00 horas

Oración de la Luz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’00 horas

Oración al estilo Taizé
Cripta Iglesia San Francisco de Asís, c/ San Francisco
TARRAGONA

5 julio 2026 – Domingo

19’00 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de María Auxiliadora (Salesianos), Avda. Monrreal, 14
HUESCA

20’00 horas

Oración Común de Taizé
Parroquia Sant Josep, Avda. Lluís Pericot, 2
GIRONA

21’00 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Nuestra Señora de Lourdes, c/ Puntales, 3
CÁDIZ

6 – 10 julio 2026

Encuentro Ecuménico El Espinar 2026
“El arte del Espíritu: unidad en la diversidad”
Casa Marista Fuentenueva, Carretera Guadarrama, km 5,5

SAN LORENZO DEL ESCORIAL (Madrid)

6 julio 2026 – Lunes

21’00 horas

Oración común de Taizé
Centro Padre Claret, c/ Joan Maragall, 23
GIRONA

21’00 horas

Oración Común (Taizé)
Iglesia Catedral de San Lorenzo, plaza de la Villa, s/n
SAN FELIÚ DE LLOBREGAT (Barcelona)

7 julio 2026 – Martes

19’00 horas

Ensayo cantos de Taizé
Iglesia de las Esclavas, c/ Azafranal, 2
SALAMANCA

20’00 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas, c/ Azafranal, 2
SALAMANCA

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de Sant Bartomeu, Pla. de L’església, 6
FERRERIES (Menorca)

21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)

8 julio 2026 – Miércoles

20’30 horas

Oración común de Taizé
Capilla de las Santas Masas, Basílica de Santa Engracia, c/ Castellano, 1
ZARAGOZA

20’30 horas

Oración de Taizé
Parroquia Santísimo Redentor, c/ Félix Boix, 13
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San José, c/ Nueva. 1
ALBACETE

20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

20’30 horas

Oración Común de Taizé
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

21’30 horas

Oración común de Taizé
Colegio Mayor Santa María, c/ San Jerónimo, 33
GRANADA

22’00 horas (Hora de México)

Oración por la Unidad “Orange week”
Oración por la unidad de la espiritualidad compartida en Cristo al estilo de Taizé
MÉXICO
ON LINE

9 julio 2026 – Jueves

19’45 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas del Sagrado Corazón, plza. Del Salvador
VALLADOLID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de San Francisco, Camino de Ronda, 65
GRANADA

10 julio 2026 – Viernes

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de los PP: Franciscanos, c/ Mies del Valle
SANTANDER

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Santa María Madre de la Iglesia, c/ Gómez de Arteche, 30
MADRID

21’00 horas

Oración común de Taizé
Santuario del Inmaculado Corazón de María. Cripta. C/ Ferraz. 74
MADRID

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’00 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de San José, c/ Colón
TERRASSA (Barcelona)

21’15 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San Benito, Avda León de Carranza, junto a la Facultad de Derecho
JEREZ DE LA FRONTERA (Cádiz)