LOS PENSAMIENTOS DE KOLDO

Los pensamientos de Koldo

por Koldo Aldai

EL DIOS DE LA GUERRA

El despacho oval de la Casa Blanca acogía el día pasado fervientes preces. Pastores y religiosos rezaban por Trump y los EEUU. Rogaban amparo para sus aventuras militaristas. El más moderno misil siempre representará una fuerza relativa. Los hombres de la guerra son conscientes de ello y se ven también en la necesidad de mirar hacia lo Alto. Por mucho arsenal que guarden, saben de su poder finito.

A la vuelta de la batalla, los poderosos también apagan sus párpados, reúnen sus manos y rezan. La guerra tiene igualmente sus dioses y sus fieles. Los poderosos cuentan con sus breviarios y rituales. No pondremos en duda su devoción... El Misterio es grande, pues nos permite modelarLo cada quien a voluntad, diseñarLo, concebirLo a nuestra imagen y semejanza. Nunca se irrita por más que Lo desfiguremos. No nos vayamos nosotros tampoco a arrogar exclusividad para con los Cielos.

Buscaremos con un fondo de abrillantado mármol al Dios que invocan en sus plegarias. Desconocemos si blande hierro en ristre, si posa encendiendo la mecha de futuras bombas o apretando letales botones rojos... ¿Será el mismo Dios el de su muerte que el de la Vida? Por más que lo busco, no encuentro ese Dios de la Casa Blanca entre las flores de nuestros altares cada vez más anchos, universales e inclusivos. Recogerse es libre, pero ya una vez dentro el encuentro con una conciencia severa tornará ineludible.

El Dios de la Vida, de la esperanza y la compasión infinitas, no confronta con los dioses belicosos. Les deja hacer; les permite llevar a los cielos todo su potencial destructor, sembrar en la tierra y sus lejanos desiertos de Oriente hartura de sangre y muerte. El Dios del amor desbordado jamás toma represalias. A lo sumo se limita a evidenciar el enorme dolor y sufrimiento causados por el triste, vano y a menudo trágico interés propio.

¿HERENCIA CRISTIANA?

"El verdadero cristiano goza y suspira por doblar sus rodillas, por rendir su alma ante otro altar levantado con cuidado, belleza y amor..."

Haremos acopio de humildad antes de colgarnos medallas que son de otras solapas, que nuestros pechos aún no meritan. Debería costar reconocerse con infinito corazón, como receptáculo de un amor sin fronteras. Todo ello sin embargo se pregona hoy demasiado a la ligera. La “herencia cristiana” es mucho legado, por lo menos para reclamarlo en exclusiva. Ser legatario de ese superior patrimonio implica una puntuación fuera de nuestro alcance. No la reclamaremos, anhelamos un día poder ser dignos, llevar sobre nuestros hombros tamaña responsabilidad.

El verdadero cristiano no separa, no levanta muros, tiende manos y corazones. No divide entre nativo e inmigrante, entre blanco o de color, no siente que su Dios es más grande y verdadero que el del musulmán. Goza y suspira por doblar sus rodillas, por rendir su alma ante otro altar levantado con cuidado, belleza y amor. Anhela orar con el diferente, su plegaria se enriquece en esa compañía. Acoge por igual. Comparte su pan, su biblioteca pública, su galeno y demás servicios sociales. El verdadero cristiano sufre con la Tierra, lleva una vida sencilla, austera sin despilfarro, ni exceso de carne, aluminio o plástico, porque sabe que es una forma de mostrarle su afecto.

Necesariamente nos preguntamos cómo actuarían hoy los genuinos seguidores de Jesús el Cristo, cómo se desenvolverían en las coordenadas actuales, ya sea en el marco de la Iglesia o fuera de ella, pues hay “ekklesía”, es decir “asamblea de creyentes”, también más allá de los lindes de Roma. Por eso nos sorprende tanto el presidente de la nación más poderosa, Donald Trump, cuando afirma: "En nuestro gobierno ‘la herencia cristiana’ será atesorada, protegida y defendida como nunca lo has visto antes". La presidenta Melloni tampoco va a la zaga de esa defensa de la “herencia cristiana”. Toda la derecha radical europea y norteamericana se disputa el tan cotizado tesoro espiritual. Cuando creímos que las cruzadas nacional-católicas habían sido relegadas a las más tristes páginas de nuestra historia, asistimos a un reclamo de esa herencia de Jesús por parte de las fuerzas políticas que más la contradicen.

La falta de las ayudas, que hasta el presente concedía la administración norteamericana a África, está matando a hermanos en el continente negro; su política antiimigratoria está destrozando el alma de muchos de hogares latinos; su negación del cambio climático está levantando las más virulentas borrascas… Desconocemos si sería mucho pedir que buscaran otra etiqueta que no la cristiana. Profanar hoy sale barato, pero la “distorsión” no apunta a unos justificados tirantes veraniegos, a una minifalda aventurada en el templo, sino a la fachada mucho menos decorosa e inquietante del supremacismo, de la falta de solidaridad y de cuidado por la Tierra.

La incoherencia, el atropello ya de alcance planetario deberían dejar de invocar a Jesús. La deslealtad a los valores, la infidelidad al evangelio no puede seguir siendo legitimados con el sello de esa recurrida herencia. Hay adhesión al legado de un rancio catolicismo, pero no hay voluntad de vestir Sus Sandalias, de seguir Sus Pasos. Las políticas del extremo tradicionalismo representan a menudo la antítesis del mensaje del Nazareno. Si en verdad se vanaglorian de Su excelso legado, acogerían, cuidarían de la Madre Naturaleza y de sus semejantes.

No terminamos de ver “herencia cristiana”, sino más bien todo lo contrario en los programas reaccionarios a ultranza a uno y otro lado del Atlántico. Sin embargo, siendo coherentes, en el otro espectro del arco político, tampoco hay rastro de Jesús si se falta al respeto a la vida, a aquélla que por supuesto ya ha desembarcado, a la que ya ha sollozado, pero también a la que, desde el vientre materno, está llegando.

Tenemos largo recorrido hasta ser por entero por y para el prójimo, hasta cuidar de toda vida en todas formas y lugar, para en definitiva alcanzar Aquellos siempre lejanos Pasos. Estamos dispuestos a persuadir por más que otros, los seguramente menos meritorios, se apropien de la cruz en el pecho y el dorsal en la espalda. Hace ya dos mil años que Jesús puso a la humanidad el más alto listón de entrega y amor de todos los tiempos. No lo rebajemos, menos aún por espúreos intereses políticos.

"PASEO NUEVO", ELOGIO ANTIGUO

"No prendieron ningún sándalo, no quisieron importunar siquiera con nuevas resinas. No llevaron ningún 'mantram' en sánscrito a sus labios. Ningún Maestro oriental les colgó del cuello ningún mala y sin embargo..."

Durante siglos, Urgull fue territorio estrictamente militar, pero la ciudad le tenía “ojitos”. Quería saber más del promontorio, comenzar a andarlo, disfrutarlo, lanzar lejana mirada, que no mortal plomo, desde sus soberbias atalayas. El “Ministerio de la Guerra” terminó cediendo ante la insistente demanda ciudadana. Después se trató de arrancarle un kilómetro de paz a su falda igualmente codiciada por las olas. El Urgull que había sido por y para la batalla, buscaba en la modernidad también su oportunidad de sosiego. Para ello habían de unirse el dibujo y el cálculo, el arte y la técnica, el arquitecto y el ingeniero, Juan Rafael Alday y Luis Balanzat. Había que cortar la peña a fuerza de pico y dinamita y elevar desde el mar muros de diez metros de altura y seis de grosor en la base. El Casino ponía la “pasta” para tan ambicioso emprendimiento de carácter ya civil.

Fueron tres fases de obra y la Reina María Cristina se presentó en su primera inauguración. A partir de 1919 los donostiarras gozarían de un paseo donde estirar las piernas y ensanchar el corazón. Cada tramo fue testigo de ingenio y obstinación frente al Cantábrico. Recién acabada la "Gran Guerra” europea la frivolidad aún mermaba. Para lo que quedaba de “glamour” bastaba “Alderdieder” y sus aledaños. Para esparcir el alma a partir de entonces se podría rodear la montaña. Gracias a ese paseo privado a la roca osada, quien no quería socializar, podría caminar en contemplación, que aún no hacer “footing”. En esa ronda tan familiar aprenderíamos a caminar entre la firmeza de la montaña y la fuerza de las olas. Nuestro “Paseo nuevo” de paz ya se aproxima al siglo de antigüedad.

Cuando nuestros padres tenían que tomar importantes decisiones, arrancaban el “mil quinientos” familiar e iban en busca del mar. Era también una forma de cobrar puntual distancia de la “jauría” que ellos mismos habían engendrado. Se dirigían a un “Paseo Nuevo” que no sabía aún de turistas, ni estaba inundado de caravanas. Aparcaban frente al oleaje. En verano bajaban sin ningún motor la ventanilla. Dejaban que el Cantábrico les hablara. El mar siempre susurra a quienes se apuestan ante él, se recogen y le demandan consejo. A menudo no es una respuesta inmediata, ni matemática, es una brisa de pensamientos, una intuición cargada de salitre que poco a poco se irá posando en el corazón abierto.

Nunca fueron a terapia. No hicieron cola en la sala de ningún psicólogo. Corrían al paseo que diseñara el inspirado “aitona”. Se sentaban frente al océano inmenso y no eran chamanes. No sabían inglés y el “coach” apareció cuando ellos ya habían cumplido. No alcanzaron a preguntarle nada. A menudo sistematizamos, extraemos teorías, elaboramos método, generamos terapias…, pero olvidamos los kilómetros de paseo que hemos arrancado al mar, pasamos por alto su generosidad ancestral, sus dádivas sin fin. Ellos salieron al paso con la ayuda de esos corazones y esos mares anchos, de esos paseos hurtados a la guerra. Honramos esa generación que no racionalizaban y conceptualizaban tanto. Se abandonaban más a un Horizonte que sabían eterno y menos a una pantalla siempre más chica y caduca.

Su espiritualidad no alcanzó las nieves de los Himalayas, pero sin embargo hundió bien adentro. No prendieron ningún sándalo, no quisieron importunar siquiera con nuevas resinas. No llevaron ningún “mantram” en sánscrito a sus labios. Ningún Maestro oriental les colgó del cuello ningún mala. El último aliento les cogió con el mismo nombre con el que vinieron al mundo. No contestamos nuestra hora, sólo pedimos para nosotros, para el mundo y este momento bélico y crítico, más Cantábrico, más fe llana, más “Paseo Nuevo” y menos “Tik tok”, menos retórica espiritual, devoción de tendencia. A la vuelta de todos nuestros cursos y costosos “trainings” estamos aquí sencillamente honrándoles, buscando su paseo y atalaya, concluyendo que, en muy grande medida, llevaban razón.

Tenían menos, pero eran más agradecidos y por ende felices. No ahorraron postración ante el Dios de todos los océanos. Han partido y nosotros estamos preguntando por las olas más cercanas, por la costa con más aparcamiento y oídos. Volvemos al “Paseo Nuevo”, al mar y su fuente de Vida e inspiración eterna. No han caducado sus atalayas, sólo necesitan más pretil para asomarnos a ellas. Si no reconocemos a quienes ayer nos dieron vida y horizonte, si no incluimos sus miradas sencillas, inocentes, sus muretes de vieja y gruesa sillería…, nadie se moleste en soñar futuro.

Afirmarnos frente el estruendo y la guerra lejana puede consistir también en hollar silenciosos, recogidos, nuestros “nuevos paseos” de paz.

VOLVEMOS HASTA GRADUARNOS

Sobre la reencarnación

La Vida no nos demanda imposibles. La graduación humana en una única existencia lo es. Todo nuestro plomo no se puede desalojar en ochenta años. La perfección en una sola vida es una carrera irrealizable. Está más allá de cualquier atletismo existencial, por supuesto también del de élite. La Iglesia de Roma podría considerar esta elemental reflexión, empezar a contemplar lo que antes de los concilios de Nicea y Constantinopla admitía sin reparos: la necesidad de muchas vidas para poder alcanzar la vera de Dios Padre Madre.

Es difícil concebir un Dios todo amor que únicamente nos concede una oportunidad, una vida física para llegarnos a su altura. «Sed perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto.» La sentencia evangélica corresponde al Sermón del Monte. La frase corona una enseñanza sobre el amor a los enemigos y la misericordia sin medida. En el texto griego, la palabra traducida como “perfectos” es "téleioi", que también puede significar “completos”, “plenos”, “madurados”.

Reparemos seriamente en lo que puede dar de sí una encarnación por mucho que nos empleemos en la forja de un nuevo carácter.¿Cuánto nos falta para completarnos en amor, para ser plenos en compasión, madurados en misericordia…? La eternidad era precisamente para ello, para completarnos, para perfeccionarnos.

Eso de la perfección, eso de nuestra superior meta no lo podíamos conseguir en un solo intento. Es una quimera. Repasemos honradamente nuestra encarnación aquellos que ya podemos echar una larga mirada hacia atrás. ¿Cuánto hemos progresado? Sí, ha habido ciertos avances, pero necesitamos muchos más intentos para conseguir licenciarnos de nuestra condición humana, para salir de la rueda reencarnatoria (Sansara), para poder proseguir nuestra evolución allende este planeta bendito.

COLMADOS SIN SABERLO

Honramos a cuanto, por uno y otro lado, salió a nuestro paso. Desde los rincones más insospechados surgió lo que estaba destinado a modelarnos. Rendimos agradecimiento a todo lo que nos ha construido, a todo aquello que nos consta nos ha formado, pero sobre todo a todo aquello que desconocemos que sumó en nuestro interior.

Pienso en todo lo que nos atravesó sin saberlo y por lo tanto sin agradecerlo. El despiste vaya cediendo. Podamos abandonar nuestro propio destierro, ser cada día más en el instante, en nuestro más propio e íntimo hogar.

Podamos bendecir por igual a quien aparentemente nos hirió y a quien nos acarició y de esa forma, más pronto que tarde, ser con quienes se liberaron de las preferencias y así graduaron.

Rendimos agradecimiento a todo lo que el Misterio querrá que nos siga construyendo. Tan poco sabemos de nuestro propio ayer, menos aún del mañana. Damos gracias al Eterno por no habernos ahorrado nada, ni el dulce, ni la hiel; ni el golpe, ni la ternura; ni la enfermedad, ni las cimas blanqueadas.Todo ha procurado quienes somos, hijos e hijas de Dios caminando, cada vez más decididos, hacia nuestro Superior Destino.

CORAJE PARA TOLERAR

Necesitamos muchos Ganges en vena, mucha paz en nuestros corazones. Venimos de un pueblo con coraje, pero rebelde en exceso. “El coraje para tolerar es superior al coraje necesario para pelear…”, me lo dice Pilar Quiroga hoy a la mañana justo cuando el té bien cargado de pimienta y canela. Es en una de sus conferencias sin desperdicio de “La escalera de oro”. La cita es del Maestro Parvati Kumar.

No puedo sino dar profundas gracias a la amiga Pilar. Quisiera subir a zancadas su escalera que es también la de Blavatsky y la de los Grandes Seres. Es muy vertical, pero lleva directa a los Cielos que anhelan nuestras almas. Quizás la vida de quien suscribe tan llena de peleas, necesitaba desembocar en esta rotunda sentencia, al pie de esos peldaños de oro. Quizás todo fuera un rodeo, a menudo incluso una deriva, hasta esa base de Comienzo.

Los Maestros no se acercaron cuando estábamos prendiendo las mechas. Sencillamente no les habríamos escuchado. Ahora ya calla el griterío que asonaba las calles, se nos caen las piedras ante los uniformados, se rinde la severa rebeldía juvenil, se acaban las interminables grescas de una edad más adulta. Voy escribiendo por las paredes blancas de mi hogar esta máxima que me ha costado una entera vida asumir. Tolerar, aceptar era la clave que desconocía. Me han convencido, ella y todos los Grandes Seres que la practicaron.

El coraje nunca deberá ser bronco, sino que ha de aprender a esperar. Creo que la tolerancia dejará de esperar, cederá a la lucha siempre serena y desprovista de todo rencor, cuando la vida y los derechos humanos se pongan en cuestión, sobre todo los del otro, que no necesariamente los nuestros, pero hasta entonces hay mucho trecho.

Enciendo la barrita del incienso y la acerco al altar. Las piedras y los cócteles quedaron felizmente muy atrás. Hoy pido una pluma desarmada, colmada del coraje desbordado de la compasión, un teclado rendido para poder seguir cantando a la Gloria infinita de Dios.

LA DUNA DE LAS DUDAS

Las dunas son arena que Dios hurta y priva al viento y su dios griego. Eolo refunfuña por las orillas en exceso calmas. El Eterno amarra las dunas y siembra hierba y planta flores para que nosotros las caminemos, para que nos descubramos entre la tierra y el agua y al mismo tiempo en las alturas.

He caminado mucho estos días las dunas. No son suelo, no son mar, son ambos a la vez. Las dunas nos proporcionan la firmeza de la tierra y la infinitud del océano. Bajo corriendo todas las tardes a donde ellas. Han sido días intensos, de grandes decisiones. En medio de las dudas yo tenía las dunas...

FUENTE:

• Koldo Aldai
• www.koldoaldai.org
• www.velouriz.org
• www.aroa.eus

AGENDA

17 marzo 2026 – Martes

18’00 horas

Curso Bíblico Ecuménico 2025 – 2026
Ecumenismo en marcha: Caminando juntos hacia la unidad
Cuestiones actuales en el anglicanismo por Nigel Thomas
Centro Ecuménico “Julián García Hernando", c/ José Arcones Gil, 37, 2º
MADRID
ON LINE

18'30 horas

Cena de ruptura del ayuno de Ramadán - Iftar

Fundación Migra Studium, carrer Palau, 3

BARCELONA

18'30 horas

Oración Ecuménica de Cuaresma

Parroquia de Nuestra Señora del Portillo. Plza. del Portillo s/n

ZARAGOZA

19’00 horas

Ensayo cantos de Taizé
Iglesia de las Esclavas, c/ Azafranal, 2
SALAMANCA

20’00 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas, c/ Azafranal, 2
SALAMANCA

20’00 horas

Oración de Taizé
Parroquia de San Juan de la Cruz, Plza. de San Juan de la Cruz, 2
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de Sant Bartomeu, Pla. de L’església, 6
FERRERIES (Menorca)

21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)

18 marzo 2026 – Miércoles

20’30 horas

Oración común de Taizé
Capilla de las Santas Masas, Basílica de Santa Engracia, c/ Castellano, 1
ZARAGOZA

20’30 horas

Oración de Taizé
Parroquia Santísimo Redentor, c/ Félix Boix, 13
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San José, c/ Nueva. 1
ALBACETE

20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

20’30 horas

Oración Común de Taizé
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

21’30 horas

Oración común de Taizé
Colegio Mayor Santa María, c/ San Jerónimo, 33
GRANADA

19 marzo 2026 – Jueves

19’45 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas del Sagrado Corazón, plza. Del Salvador
VALLADOLID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de San Francisco, Camino de Ronda, 65
GRANADA

21’00 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de Santa María Goretti, c/ Corregidor Paz Guzmán, 15
MÁLAGA

20 marzo 2026 – Viernes

19’00 horas

Oración de Taizé
Parroquia de San Federico, c/ Alcalde Martín de Alzaga, 21
MADRID

20’00 horas

Oración Interconfesional
Iglesia Luterana, paseo Castellana, 6
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de los PP: Franciscanos, c/ Mies del Valle
SANTANDER

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’15 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San Benito, Avda León de Carranza, junto a la Facultad de Derecho
JEREZ DE LA FRONTERA (Cádiz)

21’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Santa María Madre de la Iglesia, c/ Gómez de Arteche, 30
MADRID

21’30 horas

Oración común de Taizé
Santuario del Inmaculado Corazón de María. Cripta. C/ Ferraz. 74
MADRID

21 marzo 2026 – Sábado

17'00 horas (Hora de Argentina)

Conferencia

Nicea: Un legado para la unidad de los cristianos por Fray Jorge Scampini O.P.

Parroquia de Santa Julia, c/ Juan Bautista Alberdi, 1195

BUENOS AIRES (Argentina)

20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

21’00 horas

Oración al estilo Taizé
Cripta Iglesia San Francisco de Asís, c/ San Francisco
TARRAGONA

22 marzo 2026 – Domingo

16'30 horas

Conferencia "Una vía para la paz: relaciones justas entre naciones"

por Qamar Fazal, Comunidad Musulmana Ahmandía en España

Espacio Ronda (Sala Tejidos) Calle Ronda de Segovia. 50

MADRID

ON LINE

17’30 horas (Hora de Argentina)

Encuentro de Oración por la Unidad
Iglesia Metodista de Flores, Yerbal, 2451
BUENOS AIRES (Argentina)

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Nuestra Señora de Lourdes, c/ Puntales, 3
CÁDIZ

23 marzo 2026 – Lunes

21’00 horas

Oración común de Taizé
Centro Padre Claret, c/ Joan Maragall, 23
GIRONA

21’00 horas

Oración Común (Taizé)
Iglesia Catedral de San Lorenzo, plaza de la Villa, s/n
SAN FELIÚ DE LLOBREGAT (Barcelona)

24 marzo 2026 – Martes

18’00 horas

Curso Bíblico Ecuménico 2025 – 2026
Ecumenismo en marcha: Caminando juntos hacia la unidad
El informe y el observatorio de libertad religiosa por María García
Centro Ecuménico “Julián García Hernando", c/ José Arcones Gil, 37, 2º
MADRID
ON LINE

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de Sant Bartomeu, Pla. de L’església, 6
FERRERIES (Menorca)

20’45 horas

Oración de Taizé
Parroquia Mare de Déu dels Dolors, c/ Begur, 10
BARCELONA

21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)

21'30 horas

Oración común de Taizé
Capilla de la parroquia de María Auxiliadora, pso. San Juan Bosco, 70
BARCELONA

25 marzo 2026 – Miércoles

20’30 horas

Oración común de Taizé
Capilla de las Santas Masas, Basílica de Santa Engracia, c/ Castellano, 1
ZARAGOZA

20’30 horas

Oración de Taizé
Parroquia Santísimo Redentor, c/ Félix Boix, 13
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San José, c/ Nueva. 1
ALBACETE

20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

20’30 horas

Oración Común de Taizé
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

21’30 horas

Oración común de Taizé
Colegio Mayor Santa María, c/ San Jerónimo, 33
GRANADA

26 marzo 2026 – Jueves

19’30 horas

Oración de Taizé
Catedral de La Almudena, c/ Bailén, 10
MADRID

19'30 horas

Curso de Formación sobre Ecumenismo

Tema V: La Unidad

Salón. Parroquia Nuestra Señora del Carmen. Pso. María Agustín, 8

ZARAGOZA

19’45 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas del Sagrado Corazón, plza. Del Salvador
VALLADOLID

20'00 horas

Cantata de Pascua

Were you there (¿Estabas ahí?) por Cor Gracies

Auditorio Iglesia Evangélica Unida. Avd. de Béjar, 299

TERRASSA (Barcelona)

20’30 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de San Francisco, Camino de Ronda, 65
GRANADA

22’00 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San Francisco, c/Franciscanos, 3
ALBACETE

27 marzo 2026 – Viernes

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de los PP: Franciscanos, c/ Mies del Valle
SANTANDER

20’30 horas

Oración con cantos de Taizé
Parroquia de Nuestra Señora de Moratalaz, c/ Enrique Arroyos, 19
MADRID

21’00 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San José, Urbanización de la Noria, 33
FUENGIROLA (Málaga)

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELON

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’15 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San Benito, Avda León de Carranza, junto a la Facultad de Derecho
JEREZ DE LA FRONTERA (Cádiz)

21’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Santa María Madre de la Iglesia, c/ Gómez de Arteche, 30
MADRID

21’30 horas

Oración común de Taizé
Santuario del Inmaculado Corazón de María. Cripta. C/ Ferraz. 74
MADRID

28 marzo 2026 – Sábado

17’00 horas (hora Argentina)

Encuentro de Oración por la Unidad
Parroquia de la Asunción, Gavilán 1137
BUENOS AIRES (Argentina)

20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

21’30 horas

Oración Taizé
Convento de las Vedrunes de Caldes de Malavella, c/ Doctor Furest
CALDES DE MALAVELLA (Girona)

29 marzo 2026 – Domingo

17'30 horas (Hora de Argentina)

Oeación por la Unidad de los Cristianos

Iglesia Metodista de Flores. Yerbal, 2451

BUENOS AIRES (Argentina)

18’30 horas

Oración común al estilo de Taizé
Parroquia de Santa María. c/ de Joan Puig, 3.
RUBÍ (Barcelona)

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Nuestra Señora de Lourdes, c/ Puntales, 3
CÁDIZ

30 marzo 2026 – Lunes

21’00 horas

Oración común de Taizé
Centro Padre Claret, c/ Joan Maragall, 23
GIRONA

21’00 horas

Oración Común (Taizé)
Iglesia Catedral de San Lorenzo, plaza de la Villa, s/n
SAN FELIÚ DE LLOBREGAT (Barcelona)

31 marzo 2026 – Martes

19’00 horas

Ensayo cantos de Taizé
Iglesia de las Esclavas, c/ Azafranal, 2
SALAMANCA

20’00 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas, c/ Azafranal, 2
SALAMANCA

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de Sant Bartomeu, Pla. de L’església, 6
FERRERIES (Menorca)

21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)