REUNIÓN DEL CONSEJO INTERNACIONAL DE RELIGIONES POR LA PAZ

La reunión del Consejo Internacional de 2026 reúne a líderes religiosos en un momento crítico.

CLAVE:

• Los líderes religiosos sentaron las bases de la XI Asamblea Mundial, abordando cuestiones globales cruciales —desde la IA hasta el clima, la crisis de la deuda y el declive del multilateralismo— y emitieron la Resolución de Port Louis.

Acción más que retórica: 10 conclusiones de la reunión del Consejo Internacional de Religiones por la Paz

Durante dos días de junio, líderes religiosos del Consejo Internacional de Religiones por la Paz debatieron y analizaron diversos problemas que afectan a las sociedades humanas en todo el mundo. El cambio climático, los conflictos, la deuda, la inteligencia artificial, el desplazamiento y la creciente desconfianza en el sistema multilateral figuraban en el programa oficial, pero las conversaciones paralelas abarcaron muchos otros temas.

Un tema los conectaba a todos: estos problemas son síntomas interconectados de una ruptura más profunda en las relaciones humanas, el impulso que dio origen al marco conceptual del título del evento: "Forjando caminos para un florecimiento sagrado compartido".

Al inaugurar la Reunión del Consejo Internacional, Su Excelencia el Sr. Dharambeer Gokhool, Presidente de la República de Mauricio, lo expresó sucintamente: «Estos no son meramente desafíos políticos y económicos», dijo el Presidente. «Son también desafíos morales, espirituales y más profundos. Nos invitan a repensar no solo qué tipo de mundo deseamos construir, sino también qué tipo de seres humanos aspiramos a ser».

Su Eminencia el Metropolitano Emmanuel, Co-moderador de Religiones por la Paz , también ofreció una profunda crítica de la deriva del mundo moderno hacia el aislamiento y la fragmentación sistémica.

«La humanidad se encuentra actualmente atrapada en un ciclo de fragmentación porque las personas se ven a sí mismas como individuos aislados en lugar de personas en comunión», afirmó Su Excelencia el Metropolitano Emmanuel. «Debemos recordar al mundo que no somos entidades autosuficientes, sino que todos somos profundamente responsables de nuestra casa común».

Advirtió que centrarse excesivamente en las diferencias dogmáticas alimenta peligrosamente el antagonismo, llevando a los fieles a utilizar su propia verdad como un arma exclusiva para condenar al "otro". Sostuvo que la verdadera construcción de la paz requiere buscar puntos en común arraigados en lo Sagrado sin caer en un sincretismo ingenuo.El diálogo temático sobre Inteligencia Artificial contó con las intervenciones de, la Sra. Raquel Gago, Secretaria Ejecutiva Adjunta del Consejo Interreligioso del Perú – Religiones por la Paz; Su Excelencia el Juez Mohamed Abdelsalam, Representante Principal de Su Eminencia el Gran Imán de Al-Azhar; Secretario General del Consejo Musulmán de Ancianos; Copresidente de Religiones por la Paz; y Su Virtud el Prof. Dr. Allahshukur Pashazadeh, Sheikh ul-Islam del Cáucaso; Presidente de la Junta de Musulmanes del Cáucaso; y Copresidente de Religiones por la Paz.

El Florecimiento Sagrado Compartido es la respuesta integral y crítica de Religiones por la Paz a esta realidad, cuyo objetivo es fomentar la colaboración interreligiosa necesaria para sanar las heridas que afligen a la humanidad y, en definitiva, a toda la vida. Al presentar el concepto, el Secretario General de Religiones por la Paz , Dr. Francis Kuria, utilizó la metáfora del té para transmitir la urgencia de la colaboración interreligiosa en la resolución de los diversos desafíos que enfrenta la humanidad y la red de vida del planeta, y en el avance del bien común.

Según explicó, las tradiciones religiosas pueden considerarse como distintos tipos de té, cada uno con su propio sabor, aroma, historia e identidad. La «taza» representa nuestro mundo común y nuestro bienestar colectivo. Las diversas tradiciones religiosas deben colaborar para garantizar que la taza se conserve, protegida de mayores daños ambientales, guerras o decadencia social.

Según explicó, esto cambia el enfoque del trabajo interreligioso, pasando del debate teológico a una responsabilidad compartida y urgente: unirnos para preservar, reparar y fortalecer el «centro» común de nuestro mundo compartido. «Florecimiento Sagrado Compartido» representa el esfuerzo de Religiones por la Paz por abordar directamente la situación de este centro.

La reunión del Consejo Internacional fue copatrocinada por el Consejo de Religiones de Mauricio (COR) y los dos días de debates fueron guiados a la perfección por las presentadoras, la Sra. Aleeyah Lallmahomed, copresidenta de la Red Africana de Mujeres de Fe, del Consejo Africano de Líderes Religiosos – Religiones para la Paz y secretaria del COR, y el Dr. Renz C. Argao, coordinador del Comité Internacional de Jóvenes de Religiones para la Paz y moderador de la Red Interreligiosa de Jóvenes de Asia y el Pacífico.

«La magnanimidad es esa noble cualidad que reside en nosotros y que nos permite acoger a cada ser humano como a un hermano o hermana, respetar las opiniones y convicciones, incluso cuando difieren de las nuestras», dijo el reverendo Philippe Goupille, presidente de la COR, al dar la bienvenida a los participantes a Mauricio durante la ceremonia de apertura. «Es también una virtud indispensable en el camino hacia el perdón y la reconciliación».

El informe completo de nuestra reunión se publicará en las próximas semanas. A continuación, presentamos 10 conclusiones clave de los debates que tuvieron lugar durante los dos días de la Reunión del Consejo Internacional.

1. Se firmó un Memorando de Entendimiento con el Foro de Abu Dhabi para la Paz. Un paso concreto hacia la organización de la XI Asamblea Mundial de Religiones por la Paz se produjo cuando Su Excelencia el Jeque Al Mahfoudh Bin Bayyah, Secretario General del Foro de Abu Dhabi para la Paz, y el Dr. Francis Kuria firmaron un Memorando de Entendimiento para organizar la próxima Asamblea Mundial, prevista para 2027 en los Emiratos Árabes Unidos. «Ser anfitriones de la Asamblea Mundial es un honor», dijo Su Excelencia el Jeque Bin Bayyah. «Todos estamos unidos en torno a un mismo objetivo: la paz. Nada debería llevarnos a odiar a los demás. Aléjense del odio, trabajen por la paz, alimenten a la gente, escúchenla: ese es el camino de Religiones por la Paz . Me enorgullece y me alegra anunciar que tenemos la gran fortuna de ser anfitriones de la Asamblea Mundial»
2. Inteligencia artificial: Una frontera espiritual y legal urgente. Los ponentes del panel sobre IA no rechazan la tecnología de plano; de hecho, la IA puede contribuir a abordar numerosos desafíos y está aportando información valiosa en diversas áreas. Sin embargo, recalcaron la importancia de distinguir la IA útil de la IA deshumanizante. La IA carece de conciencia, alma y responsabilidad moral, especialmente en contextos de conflicto. Por consiguiente, existe una necesidad urgente de un marco ético que funcione como freno y guía. Un ponente preguntó: "¿Por qué elegimos sustituir la conciencia por un cálculo matemático?". Otro advirtió que "los algoritmos tienen capacidad, pero no conciencia". Los aspectos técnicos de la IA están eclipsando actualmente la amenaza moral que plantea la tecnología, y esto debe corregirse.
3. La interconexión entre clima, conflicto y deuda. En lugar de tratar el clima, la guerra y la deuda como cuestiones separadas, nuestro panel de discusión las describió como “un solo sistema” y una “trampa para el conflicto”. Estas cuestiones conforman una policrisis y deben abordarse como tal: los países endeudados se enfrentan a crisis climáticas, contraen más deuda, pierden margen fiscal, sobreexplotan los recursos y se vuelven más vulnerables a los conflictos. “3.400 millones de personas, casi la mitad de la humanidad, viven en países que gastan más en el pago de intereses a acreedores extranjeros que en salud o educación”, afirmó el Dr. Charles McNeill, asesor principal de la Iniciativa Interreligiosa para la Selva Tropical y exasesor principal sobre Bosques y Clima del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente. También es miembro de la Comisión Permanente de Religiones por la Paz sobre el Fomento de un Medio Ambiente Sostenible. El debate sobre el clima y la deuda ha sufrido un grave revés, ya que el multilateralismo y la cooperación internacional se han vuelto alarmantemente obsoletos; debemos reconocer la urgencia y la dimensión humana de estos problemas.
4. Religiones por la Paz es una red global viva. La Reunión del Consejo Internacional reforzó el amplio impacto de Religiones por la Paz a través de sus consejos interreligiosos afiliados. Durante las presentaciones regionales y nacionales del IRC, se iluminó con gran detalle el mosaico del movimiento Religiones por la Paz . África amplió su presencia en los consejos interreligiosos nacionales de 25 a 35 países miembros, mientras que Asia-Pacífico informó de un organismo regional que abarca 22 naciones miembros y el 53% de la humanidad. Europa se centró en la renovación institucional y el discurso de odio, mientras que América Latina y el Caribe utilizaron la poderosa imagen de la región como un "jardín" sagrado en lugar de un "patio trasero" geopolítico. El enfoque latinoamericano de "jardín versus patio trasero" fue una metáfora evocadora. Los representantes de la región rechazaron la dominación —política, económica y religiosa— y argumentaron que el florecimiento sagrado requiere soberanía, democracia, dignidad y libertad para que cada sociedad elija su propio camino.
5. A través de “Historias desde el terreno”, los Comités Interreligiosos de Reconciliación (CIR) nacionales presentaron el impacto real a nivel local. Una muestra representativa de los CIR presentó sus actividades durante la Reunión del Consejo Internacional. Un ejemplo de Liberia destacó: a principios de 2024, profundas disputas territoriales y políticas amenazaban con desencadenar una grave violencia étnica y religiosa en el norte de Liberia. Pastores cristianos e imanes musulmanes colaboraron para reducir las tensiones territoriales y políticas, lo que resultó en un pacto de paz entre grupos juveniles rivales y un comité de paz local permanente. Esta historia muestra exactamente cómo se manifiesta la “cooperación interreligiosa” en la práctica. En Surinam, se presentó un vívido ejemplo de pluralismo cotidiano. El Pt. Atmanand Ramcharan describió una sinagoga y una mezquita que comparten un mismo estacionamiento y presentó la diversidad de Surinam no como un eslogan, sino como una realidad diaria. “La unidad en la diversidad no es solo un tema en Surinam, es nuestra realidad cotidiana”, afirmó.
6. Los líderes juveniles cuestionaron la cultura interna del movimiento Religiones por la Paz . En la última Asamblea Mundial de Religiones por la Paz, celebrada en 2019, los líderes religiosos coincidieron en que integrar las voces de los jóvenes y las mujeres en el movimiento era fundamental. El informe del Comité Internacional de la Juventud presentado en la Reunión del Consejo Internacional no solo fue inspirador, sino que también planteó un desafío institucional precisamente en este sentido. Los jóvenes oradores rechazaron la idea de que los jóvenes sean solo "futuros líderes" y argumentaron que ya están liderando iniciativas en materia de clima, resolución de conflictos, respuesta humanitaria y solidaridad interreligiosa. El mensaje clave fue que el florecimiento sagrado compartido debe ser intergeneracional o no será verdaderamente compartido.
7. Las mujeres de fe impulsaron la reunión más allá de la mera representación simbólica. El Comité Coordinador Internacional de Mujeres (CCM) hizo hincapié en el fortalecimiento de capacidades, la protección de las personas vulnerables, el cambio social y lo “sagrado femenino”. “A veces, cuando estamos allí en la mesa, solo miramos, aplaudimos y sonreímos”, dijo la Hermana Agatha Ogochukwu Chikelue, presidenta del CCM. Invitó a dos mujeres líderes a unirse a ella en la presentación del CCM: Rahima Mercedes Campiglia Calveiro, miembro de la Red de Mujeres de Fe de México y de la comunidad sufí Nur Ashki Jerrahi, y la Dra. Mamta Shaha, presidenta del Comité de Mujeres de las Asociaciones Jainistas Federales de Norteamérica (JAINA) y miembro del Comité Coordinador Internacional de Mujeres de Religiones por la Paz . “Lo que tenemos que ver es qué camino debemos recorrer para poder crear, facilitar la prosperidad, el florecimiento de lo sagrado. Y, de hecho, no es posible sin reconocer lo sagrado femenino… para transformar los corazones, no solo el sistema”.
8. La XI Asamblea Mundial brindó al encuentro una visión de futuro concreta. La firma del Memorando de Entendimiento con el Foro de Abu Dabi para la Paz representó un paso significativo hacia la organización de la XI Asamblea Mundial de Religiones por la Paz. La Asamblea Mundial será una plataforma estratégica fundamental, no solo una reunión, con la IA, la dignidad humana y el florecimiento sagrado compartido como ejes centrales.
9. La acción por encima de la retórica. Desde la presentación del Dr. Francis Kuria y el Dr. William Vendley sobre la aplicación del marco de Florecimiento Sagrado Compartido a los consejos nacionales, mostrando la mediación sobre el terreno, hasta el recordatorio final de que el éxito se medirá por lo que hagan los participantes después de abandonar Mauricio, la tensión central del evento fue: ¿puede un movimiento interreligioso global traducir el lenguaje en servicio práctico?
10. La Resolución de Port Louis. Los líderes religiosos reunidos en Mauricio resolvieron continuar su estrecha cooperación y colaboración para abordar los problemas vitales que enfrenta la humanidad y la vida en nuestro hogar común, la Tierra. Es importante destacar que la Resolución impulsa la organización de la XI Asamblea Mundial, prevista para 2027.

Más de 50 líderes religiosos participaron en el taller «Florecimiento Sagrado Compartido», una sesión especial que tuvo lugar tras la clausura formal de la Reunión del Consejo Internacional. Este marco se está implementando ahora en todas las organizaciones afiliadas a Religiones por la Paz.

El panel sobre clima, deuda y conflicto. participaron entre otros la Sra. Lyka Mtambo, Representante de la Juventud, Comité de Asuntos Públicos – Malawi; Miembro, Comité Internacional de la Juventud de Religiones por la Paz; Su Excelencia el Cardenal John Onaiyekan, Arzobispo Emérito de Abuja, Nigeria; Su Alteza Shri Shri Sugunendra Theertha Swamiji, Abad, Monasterio Sri Putige Matha; Copresidente, Religiones por la Paz; y Prof. Dra. Elisabeth Naurath, Vicepresidenta, Organismos Interreligiosos Nacionales Europeos; Junta Directiva, Religiones por la Paz Alemania; Comisión Permanente de Religiones por la Paz sobre el Fomento de un Medio Ambiente Sostenible. El Dr. Charles McNeill, Asesor Principal, Iniciativa Interreligiosa de Bosques Tropicales; Ex Asesor Principal en Bosques y Clima del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA); Miembro, Comisión Permanente de Religiones por la Paz sobre el Fomento de un Medio Ambiente Sostenible participó virtualmente. Prof. Dr. Mark Owen, Secretario General, Consejo Europeo de Líderes Religiosos; El director del Centro de Religión, Reconciliación y Paz de la Universidad de Winchester, Reino Unido, moderó el debate.

Religiones por la Paz y el Foro de Abu Dabi por la Paz firman un memorando de entendimiento para la 11.ª Asamblea Mundial, prevista para 2027.

La firma de un memorando de entendimiento entre Religiones por la Paz y el Foro de Abu Dabi para la Paz sienta las bases para la organización de la XI Asamblea Mundial de Religiones por la Paz. Participaron en ella: Su Excelencia el Metropolitano Emmanuel, Metropolitano Mayor de Calcedonia, Patriarcado Ecuménico y Co-moderador de Religiones por la Paz; el Dr. Francis Kuria, Secretario General de Religiones por la Paz; Su Excelencia el Jeque Al Mahfoudh Bin Bayyah, Secretario General del Foro de Abu Dabi para la Paz; y el Dr. William Vendley, Vicepresidente de Religiones y Espiritualidad Mundial del Instituto Fetzer y Secretario General Emérito de Religiones por la Paz.

«La firma de este memorando de entendimiento representa un paso significativo hacia la organización de la XI Asamblea Mundial», declaró el Dr. Francis Kuria, Secretario General de Religiones por la Paz . «Esperamos colaborar estrechamente con nuestros hermanos y hermanas del Foro de Abu Dabi por la Paz en la organización de este importante evento».

“Es un honor ser anfitriones de la Asamblea Mundial”, declaró Su Excelencia el Jeque Al Mahfoudh Bin Bayyah, Secretario General del Foro de Abu Dabi para la Paz. “Todos estamos unidos en torno a un mismo objetivo: la paz. Nada debería llevarnos a odiar a los demás. Aléjense del odio, trabajen por la paz, alimenten a la gente, escúchenla: ese es el camino de Religiones por la Paz” .

“Me enorgullece y me complace anunciar que tenemos la gran suerte de ser la sede de la Asamblea Mundial.”

La planificación de la Asamblea se intensificará ahora, ya que se prevé que tenga lugar en 2027 en Abu Dabi. Las organizaciones firmaron el acuerdo entre los aplausos de los delegados a la Reunión del Consejo Internacional de Religiones por la Paz de 2026 .

La Asamblea Mundial no es simplemente una gran reunión —que congrega a más de 1000 líderes religiosos de todo el mundo— sino un momento crucial y jurídicamente vinculante, afirmó el Dr. Kuria. Los delegados son responsables de elegir a los líderes mundiales, promulgar reformas de gobernanza y adaptar el reglamento interno de la organización a la era moderna, en particular en lo que respecta a los desafíos y oportunidades éticas de la era de la Inteligencia Artificial (IA). Los delegados también elaboran el plan estratégico de Religiones por la Paz para los próximos cinco o seis años, hasta la celebración de la próxima Asamblea Mundial.

“Estamos comprometidos a marcar la diferencia, por el momento y el lugar: es el momento de la IA, y el lugar es Abu Dabi”, declaró el jeque Bin Bayyah. “Esta asamblea será una de las mejores y supondrá un cambio de paradigma”.

FUENTE:

• Religions for Peace
• https://www.rfp.org/

AGENDA

18 julio 2026 – Sábado

• Fiesta budista de Chökhor Düchen

20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

21’00 horas

Oración al estilo Taizé
Cripta Iglesia San Francisco de Asís, c/ San Francisco
TARRAGONA

19 julio 2026 – Domingo

21’00 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Nuestra Señora de Lourdes, c/ Puntales, 3
CÁDIZ

20 julio 2026 – Lunes

21’00 horas

Oración común de Taizé
Centro Padre Claret, c/ Joan Maragall, 23
GIRONA

21’00 horas

Oración Común (Taizé)
Iglesia Catedral de San Lorenzo, plaza de la Villa, s/n
SAN FELIÚ DE LLOBREGAT (Barcelona)

21 julio 2026 – Martes

19’00 horas

Ensayo cantos de Taizé
Iglesia de las Esclavas, c/ Azafranal, 2
SALAMANCA

20’00 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas, c/ Azafranal, 2
SALAMANCA

20’00 horas

Oración de Taizé
Parroquia de San Juan de la Cruz, Plza. de San Juan de la Cruz, 2
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de Sant Bartomeu, Pla. de L’església, 6
FERRERIES (Menorca)

21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)

22 julio 2026 – Miércoles

20’30 horas

Oración común de Taizé
Capilla de las Santas Masas, Basílica de Santa Engracia, c/ Castellano, 1
ZARAGOZA

20’30 horas

Oración de Taizé
Parroquia Santísimo Redentor, c/ Félix Boix, 13
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San José, c/ Nueva. 1
ALBACETE

20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

20’30 horas

Oración Común de Taizé
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

21’30 horas

Oración común de Taizé
Colegio Mayor Santa María, c/ San Jerónimo, 33
GRANADA

23 julio 2026 – Jueves

19’45 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas del Sagrado Corazón, plza. Del Salvador
VALLADOLID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de San Francisco, Camino de Ronda, 65
GRANADA

24 julio 2026 – Viernes

• Festividad de San Charbel Makhluf
• Fiesta sintoísta de Temjin Matsuri

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de los PP. Franciscanos, c/ Mies del Valle
SANTANDER

20’30 horas

Oración con cantos de Taizé
Parroquia de Nuestra Señora de Moratalaz, c/ Enrique Arroyos, 19
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Santa María Madre de la Iglesia, c/ Gómez de Arteche, 30
MADRID

21’00 horas

Oración común de Taizé
Santuario del Inmaculado Corazón de María. Cripta. C/ Ferraz. 74
MADRID

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’15 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San Benito, Avda León de Carranza, junto a la Facultad de Derecho
JEREZ DE LA FRONTERA (Cádiz)

25 julio 2026 – Sábado

• Festividad de Santiago apóstol
• Fiesta sintoísta de Temjin Matsuri

17’00 horas (hora Argentina)

Encuentro de Oración por la Unidad
Parroquia de la Asunción, Gavilán 1137
BUENOS AIRES (Argentina)

20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

21’30 horas

Oración Taizé
Convento de las Vedrunes de Caldes de Malavella, c/ Doctor Furest
CALDES DE MALAVELLA (Girona)

26 julio 2026 – Domingo

17’30 horas (Hora de Argentina)

Encuentro de Oración por la Unidad
Iglesias Metodista de Flores. Yerbal, 2451
BUENOS AIRES (Argentina))

18’30 horas

Oración común al estilo de Taizé
Parroquia de Santa María. c/ de Joan Puig, 3.
RUBÍ (Barcelona)

21’00 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Nuestra Señora de Lourdes, c/ Puntales, 3
CÁDIZ

27 julio 2026 – Lunes

21’00 horas

Oración común de Taizé
Centro Padre Claret, c/ Joan Maragall, 23
GIRONA

21’00 horas

Oración Común (Taizé)
Iglesia Catedral de San Lorenzo, plaza de la Villa, s/n
SAN FELIÚ DE LLOBREGAT (Barcelona)

28 julio 2026 - Martes

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de Sant Bartomeu, Pla. de L’església, 6
FERRERIES (Menorca)

20’45 horas

Oración de Taizé
Parroquia Mare de Déu dels Dolors, c/ Begur, 10
BARCELONA

21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)

29 julio 2026 – Miércoles

• Fiesta hindú de Guru Purnima
• Fiesta budista de Asalha Puja

20’30 horas

Oración común de Taizé
Capilla de las Santas Masas, Basílica de Santa Engracia, c/ Castellano, 1
ZARAGOZA

20’30 horas

Oración de Taizé
Parroquia Santísimo Redentor, c/ Félix Boix, 13
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San José, c/ Nueva. 1
ALBACETE

20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

20’30 horas

Oración Común de Taizé
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

21’30 horas

Oración común de Taizé
Colegio Mayor Santa María, c/ San Jerónimo, 33
GRANADA

30 julio 2026 – Jueves

19’45 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas del Sagrado Corazón, plza. Del Salvador
VALLADOLID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de San Francisco, Camino de Ronda, 65
GRANADA

22’00 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San Francisco, c/Franciscanos, 3
ALBACETE

31 julio 2026 – Viernes

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de los PP: Franciscanos, c/ Mies del Valle
SANTANDER

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Santa María Madre de la Iglesia, c/ Gómez de Arteche, 30
MADRID

21’00 horas

Oración común de Taizé
Santuario del Inmaculado Corazón de María. Cripta. C/ Ferraz. 74
MADRID

21’00 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San José, Urbanización de la Noria, 33
FUENGIROLA (Málaga)

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’15 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San Benito, Avda León de Carranza, junto a la Facultad de Derecho
JEREZ DE LA FRONTERA (Cádiz)

AGOSTO

1 – 13 agosto 2026

Campamento en Artaza
URBASA (Navarra)

1 agosto 2026 – Sábado

17'00 horas (hora Argentina)

Espacio Ecuménico
Oración por la Unidad de los Cristianos
Parroquia de Santa Julia (entrada por secretaría), Juan B. Alberdi - 1195
BUENOS AIRES (Argentina)

20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

21’00 horas

Oración de la Luz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’00 horas

Oración al estilo Taizé
Cripta Iglesia San Francisco de Asís, c/ San Francisco
TARRAGONA

2 agosto 2026 – Domingo

19’00 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de María Auxiliadora (Salesianos), Avda. Monrreal, 14
HUESCA

20’00 horas

Oración Común de Taizé
Parroquia Sant Josep, Avda. Lluís Pericot, 2
GIRONA

21’00 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Nuestra Señora de Lourdes, c/ Puntales, 3
CÁDIZ

3 agosto 2026 – Lunes

21’00 horas

Oración común de Taizé
Centro Padre Claret, c/ Joan Maragall, 23
GIRONA

21’00 horas

Oración Común (Taizé)
Iglesia Catedral de San Lorenzo, plaza de la Villa, s/n
SAN FELIÚ DE LLOBREGAT (Barcelona)

4 agosto 2026 – Martes

19’00 horas

Ensayo cantos de Taizé
Iglesia de las Esclavas, c/ Azafranal, 2
SALAMANCA

20’00 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas, c/ Azafranal, 2
SALAMANCA

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de Sant Bartomeu, Pla. de L’església, 6
FERRERIES (Menorca)

21’00 horas

Oración Taizé
Parroquia de Santa María, c/ Rectoría, 1
VILANOVA I LA GELTRÚ (Barcelona)

5 agosto 2026 – Miércole

20’30 horas

Oración común de Taizé
Capilla de las Santas Masas, Basílica de Santa Engracia, c/ Castellano, 1
ZARAGOZA

20’30 horas

Oración de Taizé
Parroquia Santísimo Redentor, c/ Félix Boix, 13
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San José, c/ Nueva. 1
ALBACETE

20’30 horas

Oración al estilo Taizé
Parroquia El Cristo del Mercado, c/ José Zorrilla, 125
SEGOVIA

20’30 horas

Oración Común de Taizé
Parroquia de la Purísima Concepción, Vía Massagué, 21
SABADELL (Barcelona)

21’30 horas

Oración común de Taizé
Colegio Mayor Santa María, c/ San Jerónimo, 33
GRANADA

6 agosto 2026 – Jueves

19’45 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de las Esclavas del Sagrado Corazón, plza. Del Salvador
VALLADOLID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Iglesia de San Francisco, Camino de Ronda, 65
GRANADA

20’30 horas

Oración común de Taizé
Convento de San José (Carmelitas), c/ Don Rodrigo, 8
MÁLAGA

7 agosto 2026 – Viernes

20’00 horas

Oración de Taizé
Parroquia de Nuestra Señora de las Fuentes, c/ de la Villa de Marín, 39 Fuencarral-El Pardo
MADRID

20’00 horas

Oración Interconfesional
Centro Ecuménico “Julián García Hernando”, c/ José Arcones Gil, 37 – 2º
MADRID

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de los PP: Franciscanos, c/ Mies del Valle
SANTANDER

20’30 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Santa María Madre de la Iglesia, c/ Gómez de Arteche, 30
MADRID

21’00 horas

Oración común de Taizé
Santuario del Inmaculado Corazón de María. Cripta. C/ Ferraz. 74
MADRID

21’00 horas

Oración común al estilo de Taizé
Iglesia de Nuestra Señora de Gracia y San José (Els Josepets), plaza Lesseps, 25
BARCELONA

21’00 horas

Oración de la Cruz (Taizé)
Parroquia de Sant Marcel, c/ Petrarca 52
HORTA-BARCELONA

21’15 horas

Oración común de Taizé
Parroquia de San Benito, Avda León de Carranza, junto a la Facultad de Derecho
JEREZ DE LA FRONTERA (Cádiz)

8 agosto 2026 – Sábado

20’30 horas

Oración de la noche desde Taizé
Retransmitida en directo en redes desde Taizé
TAIZÉ (Francia)
ON LINE

9 agosto 2026 – Domingo

18’00 horas

Oración común de Taizé
Cripta de la Iglesia San Antonio María Claret (entrada por Calle Ramada, 14, Casal Claret)
VIC (Barcelona)

21’00 horas

Oración común de Taizé
Parroquia Nuestra Señora de Lourdes, c/ Puntales, 3
CÁDIZ

MEDITACIÓN PASCUAL DESDE TAIZÉ

“La muerte ya no tiene la última palabra”

CLAVE:

• Meditación del hermano Alois, prior de Taizé pronunciada en abril de 2022

Es una gran alegría estar aquí tan numerosos para celebrar la Pascua. Encenderemos el fuego pascual mañana por la mañana, a las seis y cuarto, en el jardín de la entrada de la fuente. Luego, a las diez de la mañana, celebraremos la Eucaristía. Algunas mujeres, en recuerdo de las que anunciaron a los apóstoles que Jesús había resucitado, llevarán el fuego pascual a la iglesia.

Pero, ¿cómo podemos entrar en la alegría de la Pascua cuando cada día nos llegan noticias del intolerable sufrimiento de mujeres, hombres y niños en Ucrania? La guerra desatada contra el pueblo de este país, la violencia inaudita, nos subleva a todos. También recordamos las guerras y la violencia en otros lugares del mundo. Y no podemos olvidar todas las consecuencias de la pandemia. Todo esto nos pesa enormemente a todos.

Me gustaría compartir con ustedes lo que Yulia, una joven ucraniana, nos escribió al principio de la invasión: "Ahora estoy en Lviv, a salvo, a diferencia de otros millones de ucranianos.” Entonces se preguntó: "¿Cómo no dejar que el odio surja en mi corazón cuando veo la foto de unos padres que acaban de perder a su hijo de 18 meses, herido por un fragmento de misil ruso?" "¿Cómo puedo ver en el autor de este crimen en primer lugar a la persona humana y no al asesino?”

Tuve que decirle que en realidad no tenía una respuesta a esas preguntas, pero que el hecho de que las hiciera demostraba que estaba abierta a la esperanza. Y le aseguré que compartiría sus preguntas con todos vosotros aquí y que las llevaríamos en nuestra oración.

¿Por qué el mal? Esta pregunta nos hace un agujero. Lo gritamos en la oración, pero Dios parece que permanezca en silencio demasiado a menudo.

Nuestra fe cristiana no nos da una respuesta fácil al porqué del sufrimiento. Pero si estamos juntos hoy, es porque creemos que nuestra fe puede ayudarnos a vivir con esta pregunta sin perder la esperanza.

Es como si estuviéramos inmersos en un Sábado Santo que continúa. Sábado Santo: ese día del silencio de Dios, entre la muerte de Jesús en la cruz y la mañana de su resurrección. Jesús murió con el grito "Dios mío, ¿por qué me has abandonado?” Aquel que no había hecho nada malo, que no era más que amor, entró en la oscuridad más profunda de la humanidad: la exclusión, la tortura, el odio y finalmente la muerte violenta.

El Sábado Santo nos recuerda este misterio: Cristo, el enviado de Dios, luchó por llevar el amor de Dios a los lugares donde reinaba la muerte. Los primeros cristianos lo expresaron con las palabras: descendió a los infiernos. Los cristianos orientales han desarrollado especialmente este pensamiento en su liturgia y en los iconos.

Esta noche colocamos el icono del descenso a los infiernos en el centro de la iglesia. Muestra cómo Cristo desciende a los que han muerto. Pero su descenso es al mismo tiempo un ascenso, derriba las puertas del infierno y libera a todos los cautivos. Estaba verdaderamente muerto, pero se levanta de entre los muertos y con fuerza se los lleva consigo. La muerte ha perdido su poder, ya no tiene la última palabra. Por eso este icono se llama la “Anástasis”, la “Resurrección”.

Solo podemos expresar este misterio con imágenes, nuestro lenguaje humano no puede hacerlo de otro modo. Cristo vive. Invisible para nosotros, puede acompañar a todo ser humano. No abandona a los que sufren, les hará justicia, incluso después de la muerte. Nuestra esperanza cristiana no es el vago sueño de una vida hermosa que nunca termina, sino una esperanza de justicia para todos. Y esta esperanza puede marcar ya nuestra existencia cotidiana.

Mañana, durante la celebración de la Pascua, seremos testigos de un signo de esta esperanza en Cristo resucitado. Nuestro hermano Bernat se comprometerá por toda su vida con nuestra comunidad. Lo hará, como dice la regla de nuestra comunidad, "a causa de Cristo y del Evangelio".

Es solamente por la esperanza en Cristo, por la confianza en Dios, que un hombre puede decir sí para siempre.

Bernat viene de Cataluña y su familia está aquí para participar en su compromiso. No es la primera vez que sus padres están en Taizé; ya venían con Bernat, así como con su hermano y su hermana, cuando él era aún muy joven, a los 13 años.

La celebración de la resurrección de Cristo, y la alegría que suscita en nosotros, no nos aleja del sufrimiento del mundo. Al contrario, nos hace más capaces de afrontar las pruebas de la vida, las nuestras y las de los demás. Sí, Cristo resucitado nos envía a mostrar con nuestra vida que hay esperanza más allá de toda esperanza humana.

Así, mañana, después de la Eucaristía, podremos saludarnos con las palabras: "Cristo ha resucitado", y responder: "En verdad ha resucitado".

FUENTE:

https://www.taize.fr/es

AGENDA – PRÓXIMOS ACTOS

2 - 27 mayo 2022 - 11'00 horas

Encuentro Ecuménico y cooperación interreligiosa por la vida

Centro de Formación CEBITEPAL

Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM)

LATINOAMERICA

ON LINE

23 mayo 2022 - 18'30 horas

Ciclo de Diálogos con la cultura: Modelos de Diálogo Interreligioso

Hermano Christian de Cherge. La experiencia monástica y el diálogo con el islam, por Cecilia Avenatti de Oalumbo, Universidad Católica de Argentina (UCA)

Instituto de Cultura Universitaria. UCA

BUENOS AIRES (Argentina)

24 mayo 2022 - 19'00 horas

Clausura Curso de Formación Bíblico Ecuménico 2021 - 2022

“Los cristianos de Ucrania: versión en directo” por Fernando Rodríguez Garrapucho, profesor UPSA

Centro Ecuménico “Julián García Hernando" C/ José Arcones Gil, 37, 2º

MADRID

ON LINE

28 mayo 2022 - 11'00 horas

Taller de cocina + Comida inclusiva e intercultultural

Sede de Arco Forum

Ronda de Segovia nº2 Planta baja, 6 (Local 20)

MADRID

28 mayo 2022 - 11'00 horas

Taller de Cocina Intercultural

Let's Go Forward

MADRID

28 mayo 2022 - 11'00 horas

Taller de Cocina Intercultural

Let's Go Forward

BARCELONA

1 junio 2022 - 20'30 horas

Vigilia Ecuménica de Pentecostés

Club Parroquial Cristo Rey

SABIÑÁNIGO (Huesca)

3 junio 2022 - 19'30 horas

Encuentro de Taizé

Iglesia Iesu. Parroquia Iesu Parrokia, Av. Barcelona 2

DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

4 junio 2022 - 11'00 horas

Taller de cocina + Comida inclusiva e intercultural

Sede de Arco Forum

Ronda de Segovia nº 2 Planta baja, 6 (Local 20)

MADRID

4 junio 2022 - 11'00 horas

Taller de Cocina Intercultural

Let's Go Forward

MADRID

11 junio 2022 - 11'00 horas

Taller de Cocina Intercultural

Let's Go Forward

MADRID

8 - 10 julio 2022

Foro Espiritual de Estella

“El Futuro de las Religiones”

ESTELLA/LIZARRA (Navarra)

14 - 17 julio 2022

Encuentro Ecuménico "el Espinar"

30 Años Navegando en el Ecumenismo

SAN LORENZO DE EL ESCORIAL (Madrid)

30 julio - 13 agosto 2022

Campamento de Conciencia. Urbasa 2022

Camping de Artaza Urederra (Navarra)

ARTAZA (NAVARRA)

21 - 31 agosto 2022

Peregrinea 2022

Camino Sanabrés

OURENSE – SANTIAGO DE COMPOSTELA

27 - 30 agosto 2022

Encuentro Ecuménico de la Juventud

KARLSRUHE (Alemania)

14 - 15 septiembre 2022

VII Congreso Mundial de Líderes de Religiones Mundiales y Tradicionales

NUR-SULTÁN (Kazajistán)