UNA OPCIÓN DISTINTA PARA LA SEMANA SANTA

CONVIVENCIA DE SEMANA SANTA EN ARTEGOXO (ARTAZA-NAVARRA) 

Del 28 de Marzo al 1 de Abril

"Compartimos lo muy poco que vamos comprendiendo, la exigua luz que nos alcanza no la retenemos. No sentamos cátedra, contagiamos corazón e intuición, atisbos de superior sabiduría. Nunca la última palabra, sí la que nos llega y nos llena hasta el punto de querer derramarla... "

"Ensayaremos fraterna convivencia en Semana Santa, en medio de un bosque que comienza a despertar tras su letargo invernal. Al calor de una chimenea comenzaremos a explorar la ciencia espiritual. Nos reunimos para compartir los atisbos de superior sabiduría que nos van alcanzando."

"Trataremos igualmente de experimentar la vida comunitaria. Compaginaremos los círculos de enseñanza con danzas meditativas y del mundo a cargo de Selene. La convivencia la completarán los paseos meditativos por el hayedo y los cantos. Todo ello en un ambiente de cooperación y colaboración en las labores." 

La convivencia de Semana Santa comienza con la comida del 28 de Marzo y acaba con el desayuno del 1 de Abril. Las enseñanzas y actividades son gratuitas. Sólo se abonan las comidas y la estancia. 

Temario de las convivencias de Semana Santa: "El vuelo del alma" 
- La ley de la reencarnación. La ley del karma o de retribución. La ley de la evolución de la conciencia. 
- Mundos o dimensiones físico, vital, astral y mental. El Devachán (Cielo cristiano) 
- Cuaternario inferior y triada superior 
- Átomos simientes y cordón de plata. El Ángel solar 
- Arte de saber morir. Diferentes fases en el recorrido del alma. 
-Fases en el retorno del alma a la vida en la materia. 

He aquí algunas de las preguntas que intentaremos comenzar a responder a lo largo del taller: 

- ¿Quiénes somos? ¿De dónde venimos? ¿A dónde vamos? ¿Existíamos antes de nacer? ¿Dónde estábamos? ¿Cuál es la razón última de nuestro paso por la vida material? ¿Por qué nos hallamos en las circunstancias que nos rodean? ¿Por qué determinadas personas están cerca de nosotros? ¿Qué ocurre tras la llamada "muerte"? 

Los contenidos ha impartir están basados plenamente en las enseñanzas del Maestro Omraam Mikhaël Aïvanhov, el Maestro Tibetano, Vicente Beltrán Anglada y Max Heindell. 

Imparte contenidos: Koldo Aldai (www.artegoxo.org). 
Imparte danzas:: Selene Paredes 


Inscripciones: 
La enseñanza es gratuita. El precio de la comida y alojamiento en habitaciones compartidas es de 35 euros por día. Se puede venir los días que cada quien desee. Las comidas comprenden desayuno, almuerzo y cena. Notificáis por favor vuestra inscripción mediante un e-mail a koldo@portaldorado.com o llamando a los tfnos. 948 / 54 00 20 ó 606 69 54 52. La reserva se realiza con el ingreso de 25 euros en la siguiente dirección: Triodos Bank, nº 1491 0001 28 0010004630. Ese ingreso no es recuperable. El resto se abona al comienzo de la convivencia. Si alguien está en paro o tiene dificultades económicas, favor de comentárnoslo. 

Lugar de la convivencia: 
“Arte-Goxo Etxea”casa de bioconstrucción ubicada en el pueblo navarro de Artaza. “Arte-Goxo Etxea” es un espacio propio, limitado a pequeños grupos, donde anclar luz y posibilitar la convivencia enfocada al perfeccionamiento de nostro@s mism@s, un espacio reducido al borde mismo del encinar donde crecer, compartir y honrar. La pequeña localidad está situada a pie de la Sierra de Urbasa, junto a la Reserva Natural Urederra (www.parquedeurbasa.es), mágico paisaje de hayedo, con cortados y cascadas 

Alojamiento 

En Arte-Goxo mismo (Máximo seis plazas) Es un altillo listo con suelo y techo de madera. Colchones sobre alfombras. Es preciso traer saco o sábanas. 

Otras opciones de Alojamiento: 
Quienes os alojáis fuera sólo habéis de abonar 20 euros al día en Artegoxo en concepto de comidas. 
- Casa Manuel-Amaia en el pueblo de Artaza, a 300 ms. de “Arte-Goxo”.  Telf: 654325992 ó 634403470 

- Cabañas con chimenea en el camping de Artaza a 1'5 kms. Telf.: 948 539415 

- Hostal Irigoyen en Zudaire, a 2’5 kms. de  “Arte Goxo”. Telf: 948 53 90 06. 21 habitaciones. 36 euros habitación doble, 26 individual. (www.hotelirigoyen.com) 

- Casas rurales en Gollano y Bakedano.

 www.alaiusa.com , www.elrintxo.com , www.casarurallazkano.com , www.casaruralurederra.com , www.casaelabuelo.com (Sólo la Casa rural "Alaiusa" alquila habitaciones sueltas, en el resto de establecimientos es preciso alquilar la casa completa)

- Hotel Palacio "Dos olivos" en Galdeano a 8 kms de Artaza . Telf. 948 540545 (www.palaciodosolivos.com)

- Albergue Oncineda en Estella a 17 kms. de Artaza. Teléfonos  948 55 50 22 – 948 55 39 54. 18 euros la noche. (www.escur.com)

- Estella dispone también de otras opciones para todos los gustos y bolsillos. 

Comidas:
Las comidas son ovolactovegetarianas y las preparamos entre tod@s. También compartimos la limpieza de vajilla y del lugar. Gestamos fraternidad también en el trabajo compartido. Buena parte de los productos que ingerimos son de origen ecológico. 

Cómo llegar: 

Transporte privado

Desde Pamplona/Iruña por la N-111 hasta Estella/Lizarra; seguir dirección Vitoria/Gasteiz y tomar el desvío a Zudaire.

En Barindano, a 17 kilómetros de Estella, tomar a la derecha el desvío a Artaza. “Arte Goxo-Etxea” es la última casa de pueblo a la derecha. Está situada al borde del bosque.

Quienes vengáis de Vitoria o Bilbao tomáis por la N-1 hasta Salvatierra y desde allí subís el Puerto de Opakua y bajáis a Zudaire.

Quienes vengáis desde Donostia es preferible tomar también la N-1 hasta Alsasua. Allí está señalizada la Sierra de Urbasa. Atravesáis la Sierra y bajáis a Zudaire.

Quienes vengáis de Madrid, podéis hacer la opción de Logroño – Estella – Artaza.

Quienes vengáis de Barcelona-Zaragoza, podéis hacer la opción de Tafalla - Estella - Artaza. 

Transporte público

Estella está comunicada mediante transporte público con Madrid, Pamplona, Zaragoza, Logroño, San Sebastián y Vitoria. 

Para quienes deseéis venir desde Madrid en transporte público, hay autobús directo hasta Estella. Tarda sólo 5 horas y cuesta 18 euros (www.plmautocares.com )

Quienes vengáis de Barcelona, tendréis que pasar por Pamplona (www.vibasa.es). 

ORGANIZA:

AROA

Fe y Encuentro
www.redaroa.org 
Calle Santa María, 156
31272 Artaza
Tel & Fax : 948 – 540020 y 606695452

MÁS INFORMACIÓN:  http://www.portaldorado.com/

CHARLAS INTERRELIGIOSAS

EL PAPEL DE LA MUJER EN CADA CREENCIA

Miércoles 6 de Marzo y Jueves 7 de Marzo

Mesa Redonda

Diálogo Interreligioso 

Ponentes:

• D. Miguel A. Domec. Sacerdote Iglesia Católica
• D. Augusto G. Milián. Pastor Iglesia Reformada (IEE)
• D. Daniel Vergara. Pastor Iglesia Cristiana Metodista
• D. Antonio García. Miembro Iglesia Adventista
• D. Florín Raducu. Sacerdote Iglesia Ortodoxa Rumana
• D.ª Mª Ángeles Alba. Practicante Religión Budista

Sala Multifuncional Escuelas Pías. Jaca 
Ambos días. 20'00 horas

ENTRADA LIBRE

ESCUELA DE TEOLOGÍA

Este próximo lunes, día 4, a las 8´30 de la tarde, en la Casa Diocesana de Jaca y el próximo martes, día 5, a las 8´30 de la tarde, en el Club Parroquial de Sabiñánigo, comenzará el estudio del último de los temas de este curso: El Ecumenismo, el Movimiento que trabaja por la unión de los cristianos, de las Iglesias cristianas. Todos pueden asistir e inscribirse en esta materia, aunque no hayan venido hasta ahora.

El curso se compone de seis sesiones (6 lunes en Jaca y 6 martes en Sabiñánigo) y lo coordina D. Carlos Jarne.

HOY ULTIMO DÍA DE PAPADO DE BENEDICTO XVI

El pontífice emérito se dedicará principalmente a la oración, pero es probable que  continúe sus estudios y ensayos.

El de este jueves ha sido el último amanecer de Benedicto XVI en los apartamentos papales del Palacio Apostólico vaticano. El Pontífice encara sus últimas horas como ocupante de la sede de Pedro en una jornada histórica, con la que cerrará casi ocho años de papado.

En la última página de su agenda pontificia solo hay previstos dos actos. Después de la multitudinaria despedida pública de los fieles el miércoles en la plaza de San Pedro, este jueves les toca el turno a los cardenales. Benedicto XVI saludará a los purpurados que ya han llegado a Roma para elegir a su sucesor a las once de la mañana. La recepción tendrá lugar en la Sala Clementina, pero no está previsto que el Papa haga declaraciones públicas al finalizar

Después, previsiblemente se retirará a almorzar y cerrará los últimos flecos de su renuncia y de su traslado —temporal— a la residencia estival de Castel Gandolfo. En medio de una gran expectación, un helicóptero con Benedicto XVI a bordo despegará del Vaticano a las cuatro y media de la tarde para llevarle a la villa, situada a poco más de 20 kilómetros de Roma.

A su llegada a Castel Gandolfo el Papa pronunciará “unas breves palabras de saludo”, según el diplomático lenguaje vaticano. Será su última aparición pública como Pontífice. Un par de horas después, a las ocho en punto, en virtud de su renuncia al cargo,  Benedicto XVI dejará de ser Papa y pasará a ser papa emérito. A esa hora, la Guardia Suiza abandonará la residencia de verano para ser relevada por gendarmes de la policía vaticana. El Anillo del Pescador será destruido y ya no habrá papa: la sede de Pedro estará vacante.

El Gobierno del pequeño Estado vaticano quedará en manos del cardenal camarlengo, el actual secretario de Estado Tarcisio Bertone. El liderazgo espiritual de la Iglesia, en cambio, recaerá sobre el Colegio Cardenalicio, formado por todos los purpurados. Estos empezarán a reunirse a partir del viernes para decidir la fecha de comienzo del cónclave que elegirá al nuevo papa, toda vez que Benedicto XVI, en una de sus últimas decisiones, les autorizó a adelantar el inicio de la elección.

"Estaré siempre con vosotros, pero permaneceré escondido para el mundo". Benedicto XVI se despidió así el pasado día 14 de los párrocos de Roma. Días después, en su último ángelus como pontífice en la plaza de San Pedro, confirmó su intención de dedicarse a la oración, aunque, precisó, eso no significa "aislarse del mundo". Sin embargo, hay decenas de detalles desconocidos sobre cómo será su nueva vida una vez que se haga efectiva la renuncia. 

A las cuatro y media de la tarde partirá en helicóptero hacia la residencia papal de Castel Gandolfo, donde los pontífices suelen pasar sus vacaciones. A su llegada allí, poco tiempo después, seguirá siendo Papa, pero a las 20.00 en punto perderá su condición de Sumo Pontífice y, con ella, muchas otras cosas.

Cuando el reloj marque las ocho de la tarde, la guarnición de la Guardia Suiza —cuerpo encargado de custodiar al Papa— destinada en Castel Gandolfo será relevada de su puesto y sustituida por miembros de la gendarmería vaticana. Será algo simbólico, teniendo en cuenta que a esa misma hora la vida de Benedicto XVI sufrirá cambios de mucha más trascendencia: Joseph Ratzinger dejará de ser el líder espiritual de cientos de millones de personas. Además, en ese momento le abandonará también la infabilidad papalen temas de doctrina, como confirmó en su día el portavoz vaticano, Federico Lombardi.

Pero Benedicto XVI no dejará de existir para dar paso de nuevo al cardenal Joseph Ratzinger. Dejará de ser Papa, pero conservará su nombre papal, Benedicto, y seguirá teniendo tratamiento de Santidad. Lombardi aclaró el martes que su título a partir de ese momento será el de "papa emérito"  o “romano pontífice emérito”, como ocurre con los obispos o incluso con los profesores universitarios que mantienen su cargo o dignidad cuando se retiran de la actividad.

El ya papa emérito tampoco tendrá que cambiar radicalmente de vestuario. Podrá seguir vistiendo una sotana blanca, aunque, según Lombardi, será una versión simplificada del atuendo papal. La modificación más importante será la desaparición de la pequeña capa que el pontífice suele llevar sobre los hombros. En cambio, Benedicto sí tendrá que renovar su calzado, ya que no podrá ponerse los emblemáticos zapatos rojos conocidos como las sandalias del pescador. Al parecer, a partir de ahora calzará los zapatos que unos artesanos le regalaron en un viaje a León, en México. "El Papa continuará usándolos porque son muy cómodos y muy confortables", indicó Lombardi el martes.

Otra cosa que tendrá que dejar en el Vaticanoserá el "anillo del pescador", símbolo del poder papal, que será destruido como se hace cada vez que un Papa muere y comienza el período de sede vacante. Un anillo episcopal como el que llevaba cuando era cardenal ocupará su lugar en el dedo anular de Ratzinger. El sello pontificio con el que ha firmado todos sus documentos será desfigurado para evitar falsificaciones.

Las funciones y responsabilidades eclesiásticas de Joseph Ratzinger también finalizarán cuando su renuncia al papado sea efectiva. No tendrá ningún deber oficial ni administrativo por cumplir toda vez que, como cardenal mayor de 80 años, no participará en el cónclave. 

Salvo que la elección se alargue mucho más de lo previsto, el pontífice emérito podrá ver por televisión desde Castel Gandolfo como su sucesor saluda al mundo desde el balcón de la basílica de San Pedro. Benedicto permanecerá cerca de tres meses en la residencia, a 24 kilómetros de Roma, antes de regresar al Vaticano para instalarse en el convento Mater Ecclesiae.

Se espera que para entonces haya finalizado la renovación del convento que acogerá al papa retirado. Allí, según sus propias palabras, Benedicto se dedicará a la oración –“escondido para el mundo” –, aunque su hermano Georg Ratzinger, ha apuntado que Benedicto estaría encantado de asesorar a su sucesor si éste le pidiera ayuda. Además, teniendo en cuenta que el antiguo cardenal Ratzinger no renunció a seguir con sus estudios y ensayos cuando fue elegido papa en 2006, parece más que probable que ocupe parte de su tiempo en ellos.

En el convento "Mater Ecclesiae", un edificio de cuatro plantas en medio de los jardines vaticanos, el pontífice emérito estará acompañado de su secretario personal, Georg Gänswein. El papa Ratzinger, que ya ha mostrado su predilección por el convento, en cuya capilla ha celebrado misa en varias ocasiones, disfrutará allí con la huerta de la que dispone y con los limoneros, naranjos y el jardín de rosas que lo rodean. El arzobispo Gänswein, en principio, también quedará encargado de la atención del nuevo papa, por lo que está por ver cómo combinará ambas tareas.

La cuenta de Twitter @pontifex, con 39 tuits publicados, quedará en hibernación hasta que el próximo pontífice comience a utilizarla. No parece probable que el papa emérito abra una nueva cuenta personal, de acuerdo con su intención de permanecer escondido y su poca afición a las nuevas tecnologías. Sin embargo, Benedicto XVI también apuntó que retirarse a la oración no significa "aislarse", así que habrá que esperar para ver cómo se maneja en una situación totalmente novedosa en la milenaria historia de la Iglesia.

FUENTE: elpais.com

DIÁLOGO INTERRELIGIOSO

Dios…y sus diversos caminos

Durante años he estado interesado y ocupado en el diálogo interreligioso. La Asociación Ecuménica de Teólogos y Teólogas del Tercer Mundo, ASETT (fui su secretario general por 5 años) me proveyó un amplio horizonte para vivirlo y explorarlo. Fueron encuentros fraternales y cordiales alrededor de una mesa y en el compartir el pan que conversamos con budistas, musulmanes, hindúes, judíos y también etnias indígenas en Latinoamérica, el Caribe y Estados Unidos, con pueblos africanos que profesan su fe cristiana y asumen la religión de sus ancestros.

Un gran amigo y hermano recientemente fallecido, el P. Tissa Balasuriya de Sri Lanka, me ayudó a entender las rutas tan diversas, y muy complejas, de aquél diálogo. Recuerdo vivamente la invitación cordial que nos hicieran al comité ejecutivo de ASETT cerca de la playa en Colombo, Sri Lanka a participar de la re-consagración de un templo hindú. Observamos la devoción y actitud sobrecogedora de la multitud cuando el sacerdote desde la cúspide del templo con sus imágenes coloridas, derramaba aquella agua sagrada y pronunciaba las palabras sagradas de consagración. Luego conversamos sobre las dimensiones e implicaciones de todo ello.

Esa misma semana almorzamos con monjes budistas en su convento. Departimos en un espacio de camaradería y sosiego. Nos explicaron la filosofía de vida del budismo tibetano. Parecía que nos movíamos más allá del tradicional diálogo ecuménico y explorábamos nuevos senderos de comprensión sobre unas experiencias y vivencias  desconocidas para cristianos y cristianas formados en el cristianismo occidental. ¡Y nos unimos en meditación profunda, dando gracias en nuestros distintos idiomas y tradiciones religiosas!

Este fin de semana próximo pasado (31 de enero al 2 de febrero de 2013) asistimos a una experiencia inédita y novedosa que ha marcado para siempre la historia religiosa de Puerto Rico. El Tercer Simposio Rdo. Gamaliel Ortiz Nieves (tercero de una serie de simposios bajo el tema “una fe que busca entendimiento”), nos ofreció el espacio privilegiado para encontrarnos judíos, musulmanes, budistas, yorubas, cristianos, y posiblemente hombres y mujeres de buena voluntad que buscan afirmaciones y derroteros de esperanza en un mundo plagado de violencias, desencuentros e insatisfacciones. El tema fue propicio y pertinente: “Diálogo interreligioso. Hacia una ética de la responsabilidad y las justicia social”.

Quisiera resaltar algunos aspectos, entre muchos que se manifestaron en este Simposio.

En primer lugar, desde la primera noche el ambiente reflexivo-litúrgico se llenó a plenitud de una espiritualidad saturada de cordialidad y afecto. No percibimos actitudes antagónicas, adversas u hostiles, todo lo contrario, apertura y disposición al diálogo.

En segundo lugar, pudimos conversar sobre “los pueblos del libro y sus caminos posibles”, trascendiendo posibles fundamentalismos estériles, a-históricos y anti-históricos que plagan los acercamientos a las escrituras sagradas. Creo que se leyeron textos del Corán por primera vez en un templo evangélico puertorriqueño con respeto,  admiración y profunda devoción. Esta centenaria Iglesia Cristiana (Discípulos de Cristo) Central de Bayamón nos abrigó con amor y en actitud servicial. Dimos el ejemplo de que desde nuestra fe cristiana, sin negarla, podemos abrazar a los otros y a las otras. Yo respiré ese ambiente.

Tercero, este diálogo interreligioso nos dio la oportunidad de acercarnos a las diversas experiencias religiosas y a los contextos donde se forjan para comprender la pluralidad religiosa que se nos escapa por estar tan inmensos y embelesados en nuestras experiencias muy particulares.

En cuarto lugar, pudimos compenetrarnos en las dinámicas del pluriculturalismo y las hermenéuticas bíblicas, acompañados por una magistral conferencia de la Dra. Elsa Tamez, traductora y consultora de las Sociedades Bíblicas Unidas. Muy acertadas las observaciones de la Dra. Tamez sobre las implicaciones de las interpretaciones, los procesos de traducción, la importancia de una lectura responsable y su aplicación en contexto.

El Dr. Ángel Luis Rosa, Director del Simposio y catedrático de la Universidad de Puerto Rico, expresó en su mensaje inaugural del Tercer Simposio lo siguiente:

"El verdadero diálogo plantea desafíos inevitables a las iglesias y a los movimientos que buscan hacer justicia, el verdadero diálogo consiste también en vivir juntos con todos los problemas y retos del presente. Quisiera gritar esta frase: “Vivir juntos”, no solitarios. Es una frase que subraya la importancia de no tener miedo a las diferencias sino descubrirlas como talentos, aptitudes, dones que nos distinguen".

Seguir aprendiendo con humildad, en tesitura de constante conversión, es la clave para un diálogo interreligioso responsable. Dejarnos convocar por el Misterio que nos lleva desde distintas experiencias por caminos diversos es también la audacia de vivir una fe que busca entendimiento. Ojalá comprendamos que “nuestros caminos no son Sus caminos”. Y que esos caminos sí conducen a la verdadera paz con justicia. Con una ética responsable y coherente caminaremos.

Carmelo Álvarez, misionero y profesor de la historia del cristianismo. 

Es conferenciante y asesor teológico como consultor en educación teológica en Latinoamérica y el Caribe, nombrado por la Junta de Ministerios Globales de la Iglesia Cristiana (Discipulos de Cristo) y la Iglesia Unida de Cristo en Estados Unidos.

FUENTE: www.lupaprotestante.com

Parroquia María Auxiliadora. Huesca

Mes de marzo parroquia Mª Auxiliadora (Salesianos) Huesca

Primer domingo, 3 de marzo : Oración estilo TAIZÉ, a las 19'00 horas.
 
Viernes 8 marzo : "noche a fondo" (retiro de Cuaresma) de 22'00 a 24'00 horas.

Contra viento y marea

por Ana Bou

Nadie dijo que la vida fuera fácil, pero aquí estamos. En un mundo en ocasiones un poco “incomprensible”, lleno de envidias, egoísmos, maltratos, abusos de todo tipo, etc, etc. Pero también es verdad, que solo en nuestras manos está, por lo menos, intentar transformarlo, convencidos de que merece la pena. Es necesario y urgente recuperar una serie de valores que la sociedad parece haber olvidado, como pueden ser el respeto, la igualdad entre las personas, el trabajo y tantas cosas que parecen ir degradándose día a día.

A pesar de vivir en un país que calificamos como desarrollado, aunque yo a veces dudo eso de ser un país “desarrollado” porque creo que hay países a los que calificamos como “subdesarrollados”, y de los que deberíamos aprender bastante… tendrán menos, por nuestra causa, pero son más personas, con más integridad que nosotros.

Jesús tampoco lo tuvo fácil. Cada gesto, cada palabra, cada silencio fue lo que le llevó a la cruz, pero apostó por el ser humano contra viento y marea, contra el silencio y la ausencia… A nosotros también nos toca seguir peleando, convencidos de que merece la pena intentarlo. Retomar el mundo desde los valores y el respeto, desde tantas cosas como hemos y seguimos perdiendo.

Del blog de Ana Bou "Un minuto para el encuentro"

ENLACE: http://blogs.periodistadigital.com/unminutoparaelencuentro.php/

Del Consejo Mundial de Iglesias

El CMI expresa su respeto 

al papa Benedicto XVI

La renuncia del papa Benedicto XVI ha suscitado palabras de respeto y gratitud por parte del secretario general del Consejo Mundial de Iglesias, el Rev. Dr. Olav Fykse Tveit.  

el secretario general del CMI, el Rev. Dr. Olav Fykse Tveit, 

en una audiencia privada en el Vaticano con el papa Benedicto XVI, 

en el año 2010. © L'Osservatore Romano

«Tenemos que respetar plenamente la decisión de renunciar de Su Santidad el papa Benedicto XVI», declaró el Rev. Dr. Tveit desde Nueva York, donde se encontraba visitando la oficina de enlace del CMI con las Naciones Unidas. «He sido testigo, con profundo respeto, de cómo ha asumido la responsabilidad y las obligaciones de su ministerio a pesar de su avanzada edad y durante un período especialmente exigente para la Iglesia. Por ello, querría expresarle mi gratitud por su amor y compromiso con la Iglesia y con el movimiento ecuménico», añadió. 

«Oremos para que Dios le bendiga en esta etapa de su vida, y guíe y bendiga a la Iglesia Católica Romana en estos cruciales momentos de transición».

«El papa Benedicto XVI conoce bien el CMI», afirmó el Rev. Dr. Tveit, haciendo referencia al final de los años 60 y el principio de la década de los 70, en los que ejercía como profesor de teología en la Universidad de Tübingen (Alemania) y era miembro de la Comisión de Fe y Constitución del CMI.

El papa Benedicto XVI anunció en primer lugar su decisión durante una reunión de los cardenales en el Vaticano el lunes 11 de febrero.  Mencionó el deterioro de su salud como la razón por la que renunciará a su puesto a partir de finales de febrero.

ENLACE: http://www.oikoumene.org/es/novedades/news-management/a/sp/article/1634/el-cmi-expresa-su-respeto.html

SORIA - PAMPLONA: Un viaje "ecuménico"

Visita de la Delegación de Ecumenismo de Soria a 

la comunidad ortodoxa rumana en Pamplona.

Amaos los unos a los otros. Nada más fuerte que estas palabras.

El pasado jueves 7 de febrero, la Delegación de Ecumenismo de nuestra diócesis de Osma-Soria fue amablemente invitada por el P. Gabriel Danila, sacerdote de la comunidad ortodoxa rumana en Soria, y su esposa Camelia, a ir a Pamplona a conocer la iglesia en la que celebra la comunidad ortodoxa de Pamplona, con su párroco, el P. Ion Raducu, al frente. El motivo inicial era mostrarnos la preciosa iglesia, situada en el pueblo de Barañáin, porque es el único de sus templos en España en cuyo interior se pueden encontrar todas las características de las iglesias ortodoxas en Rumanía.

Angel Hernández, Ion Raducu, Gabriel Danila, hermanos en el sacerdocio.

Cuando llegamos a la pequeña iglesia, y fuimos recibidos por el P. Ion Raducu, que nos abrió las puertas con emoción, pudimos descubrir muchas cosas, no sólo la evidente y llamativa belleza del templo, que a continuación vamos a intentar describir, o el entusiasmo del P. Ion al explicarnos cada detalle de la iglesia y la génesis de la misma, o los preciosos iconos y el bello iconostasio… Lo que con más fuerza pudimos descubrir, sentir y vivir fue el amor que estos hermanos, con su cálida acogida y sincera fraternidad, tenían tantas ganas de darnos. Nos estaban esperando.

P. Ion Raducu

A medida que nos enseñaban el templo, nos fueron contando cuál era su historia:

El 27 de mayo de 2008 llegó a Pamplona el P. Ion Raducu, y unos meses después su esposa Adriana y sus cinco hijos. Mediante un convenio con el Arzobispado de Pamplona, se cedía por 20 años la antigua iglesia de San Esteban de Barañáin a la Iglesia Ortodoxa Rumana. Esta pequeña iglesia románica, con planta de cruz latina, del siglo XV, se encontraba en muy mal estado, y en el convenio se contemplaba el compromiso por la parte ortodoxa de reformar, restaurar y mantener el templo. Según nos contaba Andrea, la hija mayor del P. Ion, la iglesia carecía casi por completo de techo, y en las primeras ocasiones, cuando llovía durante la Misa, incluso tenían que abrir los paraguas en el interior. En poco tiempo se pusieron manos a la obra y, gracias al trabajo de unos veinte voluntarios rumanos y moldavos, que reservaban sus tardes y sus fines de semana para la reconstrucción de la iglesia, se fue poniendo el tejado y arreglando el interior. También una empresa navarra colaboró en el proyecto y, gracias a la ayuda de Dios y el compromiso y esfuerzo de muchos fieles, se fueron recibiendo aportaciones que consiguieron cubrir la inversión de los 45.000€ necesarios para la obra. Cuatro años después, el 12 de octubre de 2012, se consagraba el templo con la presencia del Metropolita Ortodoxo Rumano de Europa Occidental y Meridional, Jopsif y del obispo ortodoxo rumano para España y Portugal Timotei Lauran, así como de muchos sacerdotes ortodoxos y representantes del arzobispado católico de Pamplona. A la celebración acudieron más de mil personas que llenaban los alrededores de la iglesia, ahora llamada Parroquia de San Miguel Arcángel, su protector. A ella acuden rumanos, pero también moldavos, búlgaros, ucranianos y serbios.

Todas las paredes del interior están cubiertas con iconos preciosos y muy coloristas que representan a los evangelistas, los apóstoles, los santos, ángeles, arcángeles, imágenes con pasajes bíblicos o escenas de milagros. El P. Ion nos fue contando con gran detalle y mucha dedicación cada imagen, cada detalle, cada símbolo. Tras el iconostasio, con su evocadora puerta central, de una gran belleza, elaborado con madera de Rumanía y en el que lucían los iconos más bonitos, el altar, con la Cruz y la Sagrada Escritura, y el misterio. Sólo los hombres pasaron el umbral del iconostasio, y allí el P. Ion siguió con sus detalladas explicaciones. La pared del ábside del templo la llena con su belleza una grandiosa imagen de la Madre de Dios (Theotokos).

El interior no tiene sillas, sólo unas cuantas para algunas personas mayores o enfermas. A las celebraciones, que suelen ser de unas dos horas de duración, se asiste de pie. En la entrada, agua bendita, al fondo, un lugar reservado para colocar velas, para pedir por los vivos, en un lado, y por los difuntos, en otro lado. Velas que se pueden conseguir en una pequeña tiendecita situada en un lateral y en la que también hay iconos, libros, crucifijos, recuerdos… En la parte de atrás, arriba, el coro, flanqueado por dos banderas, la rumana y la española, que nos recuerdan también el carácter nacional de las iglesias ortodoxas, y en una de sus paredes un magnífico cuadro de la crucifixión. También pudimos saber que dentro de las iglesias ortodoxas todas las flores que hay son flores naturales, vivas, símbolo de la vida que se celebra dentro del templo. ‘En el tejado de la iglesia, cuando empezábamos las obras, había crecido un árbol, grande, tuvimos que arrancarlo, pero ya era un presagio de vida aquí dentro’, decía el P. Ion en su, a veces dubitativo, pero firme, castellano. ‘Ahora hay vida aquí.’

"Ahora aquí hay vida"

Y así es, cubriendo una parroquia de unas 6000 personas, cada día, a las siete de la tarde se celebran en el templo reuniones de oración, los domingos celebran la Divina Liturgia a las diez de la mañana, y durante la semana, también se reúnen para que los niños reciban lecciones de cultura, historia y geografía rumanas. Con mucha alegría, nos decía el P. Ion que unos 80 o 90 niños están creciendo en la fe en medio de esta comunidad, expresión palpable que confirma sus palabras y entusiasmo.

Especialmente impactante fue el momento en el que el P. Ion nos enseñó un icono en el que se representaba a los mártires del régimen comunista en Rumanía, que se estima pudieron ser de unos dos millones, cristianos que murieron en los campos de trabajo y las cárceles comunistas. Y nos comunicó que pronto recibirían un nuevo icono en el que se representa a Jesucristo vestido con las mismas ropas raídas y rayadas de todas estas almas santas que murieron por defender su fe. En palabras del P. Ion, ‘en estas paredes tenemos muchos santos, pero en realidad santos hay muchísimos más…’

Embebidos en el ambiente de paz que se respiraba en el templo y muy emocionados por el encuentro, vivimos un momento de gran belleza cuando el P. Ion y el P. Gabriel, con sus preciosas voces, cantaron desde el coro uno de sus cantos litúrgicos, profundo, perfecto, casi celestial… reflejo de la honda espiritualidad ortodoxa que ha permitido que tantos cristianos, con tanta fe y amor a Dios, hayan ido superando tantas pruebas y hayan sido testimonio vivo del amor de Cristo en medio de las circunstancias más adversas de la historia.

Un momento antes de hacernos varias fotografías todos juntos, ortodoxos, baptistas y católicos, unas palabras del P. Ion se quedaron clavadas en nuestros corazones, ‘hemos estado tanto tiempo separados,… mil años, y ahora estamos aquí, juntos, por amor’.

A continuación, compartimos la comida también al lado de otros miembros de la comunidad de Barañáin que, por ser día laborable, no habían podido acompañarnos por la mañana. Un paso más en el conocimiento mutuo, en el crecimiento personal y comunitario, en el caminar en Cristo junto a los demás hermanos, como una gran familia. Un día importante en el que pudimos ver de manera muy clara que todos somos miembros de un mismo Cuerpo, miembros necesarios, diversos y complementarios que, unidos, conformamos la única Iglesia de Jesucristo.

Protestantes, católicos, ortodoxos, juntos como hermanos.

En la tradición ortodoxa es común hablar de la ‘locura en Cristo’, que es la que lleva a entrar en una auténtica comunión con Dios. Como decía la madre espiritual y víctima del Holocausto María Skobstov, ortodoxa rusa y ‘loca en Cristo’, ‘el misterio de la comunión con el hombre se convierte en misterio de comunión con Dios; lo que ha sido dado es devuelto; el amor que brota de esta fuente no se agota nunca, pues esta fuente de amor en nuestro corazón es el Amor mismo, es Cristo.’ Pues bien, ayer en Pamplona, hoy en Soria, quizás mañana en Bucarest… junto a estos hermanos, también locos, seguiremos acercándonos, orando y llevando el nombre de Cristo y, sobre todo, dando su amor inagotable, unidos, a los hombres y mujeres de nuestro tiempo.

‘Esto es, pues, lo que os mando: que os améis unos a otros.’ Juan 15, 17

Reportaje textos y fotografías gentileza de Maite Egiazábal 

de la Delegación de Ecumenismo de la diócesis de Osma-Soria

AVISOS - AGENDA

MALAGA

Charla del Padre Ramón Moreno Jimenez S.J., el viernes 15 de febrero a las 19’30 horas en la Salón de los Jesuítas de Plaza San Ignacio. Sobre un tema muy interesante

 “La justicia de Dios y la Justicia del Hombre”

Carta de San Pablo a los Romanos

Fundamentos de la Declaración Conjunta de Católicos y Luteranos sobre la justificación 

Fundación Lux Mundi - Centro Ecuménico

Tlf: 952 54 33  y 654506249

A CORUÑA

Taller sobre la vida más allá de la muerte. Centro Chic-Chac. A Coruña 17 de Febrero

www.portaldorado.com 

BIESCAS (Huesca)

Concierto Gospel.

Domingo de Ramos 24 marzo

Centro cultural Pablo Neruda.

Por coro Iglesia Adventista de Las Fuentes (Zaragoza)

Organiza EQUIPO ECUMÉNICO SABIÑÁNIGO y Area de Cultura del Ayuntamiento de Biescas

ARTEZA (Navarra)

Convivencia de Semana Santa en Artaza  (Navarra). Del 28 de Marzo al 1 de Abril. En breve en www.portaldorado.com 

ZARAGOZA – TIERRA SANTA

Peregrinaciones Marianas ha organizado un viaje a Tierra Santa del 14 al 21 de mayo. de 2013. El guía será D. Pedro Fraile y los sacerdotes que llevarán el aspecto pastoral son D. Jesús Aladrén y D. Jesús Domínguez.

Delegación Episcopal de Ecumenismo.

Diócesis de Zaragoza

Secretaría

www.ecuydiazaragoza.blogspot.com

ASOLACE (Navarra)

Campamento de verano. Pirinea 2013. Del 1 al 21 de Agosto en el Camping de Asolaze (Pirineo navarro) Info en: www.pirinea.org