La Noticia
El arzobispo Anastas Janullatos, primado y líder de la Iglesia Ortodoxa de Albania en los últimos 33 años, falleció este sábado a los 95 años en un hospital de Atenas, informó esa Iglesia.
La institución religiosa detalló que el fallecimiento ocurrió a las 6:30 GMT debido a un fallo multiorgánico tras ser tratado durante varios días en un hospital privado en Tirana, antes de su traslado a la capital griega.
Anastas, ciudadano griego, es reconocido como el gran arquitecto de la reconstrucción y revitalización de la Iglesia Ortodoxa Autocéfala de Albania tras la caída del régimen comunista del dictador Enver Hoxha en 1991.
Desde su nombramiento en 1992, lideró la restauración de la Iglesia, que había quedado devastada por la represión religiosa del régimen comunista, que declaró Albania como estado ateo en 1967, destruyendo templos y persiguiendo al clero.
La elección de Anastas por el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla se debió a su experiencia internacional en misiones religiosas, especialmente en África, en un momento en que Albania carecía de líderes eclesiásticos capacitados para asumir la reconstrucción.
Su legado incluye más de 33 años al frente de la Iglesia Ortodoxa de Albania, devolviéndole su lugar como una institución central en el país.
Tras su fallecimiento, se espera que el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa en Albania convoque la elección de un nuevo líder, aunque aún no existen datos al respecto.
Según el censo de 2023, el 7,2 % de la población albanesa se identifica como cristiana ortodoxa, mientras que el 45,8 % profesa el islam suní y el 8,3 % se declara católica.
Anastasios Yannoulatos, arzobispo de Tirana, Durrës y toda Albania
Un influyente catalizador en el mundo ortodoxo y un gigante en la esfera ecuménica, el arzobispo Anastasios murió después de una breve enfermedad.
Miembro honorario de la Academia de Atenas y ex presidente del Consejo Mundial de Iglesias, con más de seis décadas en el movimiento ecuménico, Anastasios era conocido como un heraldo de paz y sabiduría en todo el mundo y un defensor del diálogo interreligioso.
“Hoy recordamos y honramos no sólo los logros intelectuales e institucionales y la dedicación ecuménica del arzobispo Anastasios”, dijo el secretario general del Consejo Mundial de Iglesias, Rev. Prof. Dr. Jerry Pillay, “sino también su maravilloso y cálido espíritu, que le permitió abrir constantemente canales de reconciliación, renovación y diálogo, incluso y especialmente en momentos y lugares difíciles. Deja a nuestra comunidad mundial un legado inspirador y envidiable como verdadero testigo cristiano de la paz, la justicia y la reconciliación”.
La carrera ministerial de Anastasios abarcó más de 60 años, desde su ministerio inicial en Grecia y África, hasta dirigir la Iglesia Ortodoxa en Albania después de que sufrió virulentas décadas antirreligiosas como parte del bloque soviético, hasta la construcción de iglesias e instituciones educativas en la Albania posterior a 1989, hasta el replanteamiento y renovación de la misión en un mundo ortodoxo que a veces la evitaba, hasta la defensa de la paz y la justicia ecológica en este siglo.
El obispo Heinrich Bedford-Strohm , moderador del Consejo Mundial de Iglesias, dijo: “Con la muerte del arzobispo Anastasios, muchos de nosotros hemos perdido a un amigo personal. Como obispo, también he admirado su infatigable labor como constructor de puentes y reconciliador entre las iglesias ortodoxas de Europa y más allá, especialmente en las décadas posteriores a la Guerra Fría y hasta nuestros días. Esta labor ha sido inestimable en una época en la que los intereses y lealtades nacionales, económicos y políticos en conflicto amenazan nuestra unidad. ¡Le estamos muy agradecidos, arzobispo Anastasios!”.
Manera apacible , líder audaz
La amabilidad personal de Anastasio, su trato amable y su apertura al aprendizaje de una variedad de tradiciones y puntos de vista lo convirtieron en un ecumenista natural y una fuerza progresista en los círculos interreligiosos y misionológicos.
Fue miembro de la Comisión de Misión Mundial y Evangelización (1963-1969) y de su comité de estudios misioneros, y luego secretario de investigación misionera y relaciones con las iglesias ortodoxas en el Secretariado General del Consejo Mundial de Iglesias (1969-71). Participó después en el programa del Consejo Mundial de Iglesias sobre el diálogo con personas de religiones e ideologías vivas (1975-1983) y como moderador de la Comisión de Misión Mundial y Evangelización (1984-1991), como miembro del comité central del Consejo Mundial de Iglesias (1998-2006) y como presidente del Consejo Mundial de Iglesias (2006-2013).
El arzobispo Anastasios participó activamente en la planificación y convocatoria de las iglesias ortodoxas autocéfalas en su Santo y Gran Concilio en junio de 2016, culminando décadas de su trabajo interortodoxo.
Bajo su liderazgo, la Iglesia Ortodoxa de Albania organizó muchas reuniones interconfesionales en la Academia de San Blasio . Anastasio también inició la creación del Consejo Interreligiosos de Albania (KNFSH), cuyo objetivo era promover el diálogo y la coexistencia armoniosa de las comunidades religiosas .
Además de decenas de medallas y premios, el arzobispo recibió 19 doctorados honoris causa.
Un teólogo frente al mundo
Anastasios, un prolífico teólogo y autor de dos docenas de libros en varios idiomas, es quizás más conocido por abordar cuestiones interreligiosas y el diálogo, como en su volumen de 2003 Facing the World: Orthodox Christian Essays on Global Concerns (Publicaciones del WCC, 2003). Su experiencia temprana en África lo llevó a replantear toda la tarea de la misión en su volumen de 2007 Mission in Christ 's Way (Publicaciones del WCC).
En su libro más reciente, Coexistencia (publicado en seis idiomas en 2022), ofreció reflexiones sobre la guerra, la pobreza, el terrorismo, la corrupción, la injusticia, la globalización y una visión alternativa.
“Es nuestro deber no quedarnos en la observación pasiva y en la descripción de estas consecuencias, sino, por el contrario, luchar por una globalización de la paz, de la solidaridad y del amor”, afirmó. “Para muchos, esto parece una utopía, pero sigue siendo la visión, el deseo y la lucha de quienes todavía creen en la necesidad vital de una coexistencia armoniosa universal que no elimine la singularidad de los pueblos, sino que utilice creativamente sus talentos”.
Una vida sin fronteras
Anastasios Yannoulatos nació en 1929 en El Pireo (Grecia). Tras graduarse en la Universidad Nacional de Atenas en 1952, realizó estudios de posgrado en historia de las religiones, etnología, misiones y africanología en las universidades de Hamburgo y Marburgo. Fue ordenado sacerdote en 1964, obtuvo su doctorado en la Universidad Nacional de Atenas en 1970 y fue consagrado obispo de Androusa (Grecia) en 1972.
Se desempeñó como profesor de Historia de las Religiones en su alma mater de 1971 a 1997.
Anastasios también sirvió como arzobispo interino del Santo Arzobispado de Irinoupolis (Kenia, Uganda, Tanzania) desde 1981 hasta 1991 antes de ser asignado a la recién independizada Albania, donde fue consagrado arzobispo de Tirana y Primado de la Iglesia Ortodoxa Autocéfala de Albania en 1992.
Como arzobispo, restauró y desarrolló la Iglesia Ortodoxa de Albania, que había estado disuelta por completo durante 23 años. También dirigió programas innovadores en las áreas de salud, bienestar social, educación, desarrollo agrícola, cultura y ecología, convirtiendo a la iglesia en un actor económico y cultural importante. Al mismo tiempo, luchó por ayudar a aliviar las muchas tensiones en los Balcanes.
Como era de esperar, en 2015 fue el anfitrión de la consulta del Foro Cristiano Mundial en Tirana. Allí, 150 líderes de alto nivel y representantes de diversas tradiciones eclesiásticas de más de 60 países se reunieron para escuchar y aprender, y para solidarizarse con las iglesias y los cristianos que sufren discriminación y persecución en el mundo de hoy. “Es el fruto de nuestro trabajo conjunto en Albania”, dijo el arzobispo Anastasios.
Monseñor Anastasios, el amante de la ciencia que se convirtió en apóstol de la paz
por Marianne Ejdersten
Famoso por su actitud amistosa y pacífica y sus discursos inspiradores, nada parece imposible para este hombre. Ha luchado y enfrentado una multitud de dificultades, incluidas enfermedades graves y persecución, y se le pidió que asumiera un nuevo cargo a los 62 años. Se comprometió con un país cuya lengua y cultura le eran desconocidas, llegó al único estado oficialmente declarado ateo y le pidieron que reconstruyera la iglesia.
En Tirana (Albania), 24 años después, fue anfitrión de la consulta del Foro Cristiano Mundial (GCF) del 1 al 5 de noviembre. Allí, 150 líderes de alto nivel y representantes de diversas tradiciones eclesiásticas de más de 60 países se reunieron para escuchar y aprender, y para solidarizarse con las iglesias y los cristianos que sufren discriminación y persecución en el mundo de hoy. "Es el fruto de nuestro trabajo conjunto en Albania", dijo el arzobispo Anastasios de Tirana, Durrës y toda Albania.
El arzobispo Anastasios concedió una entrevista al Consejo Mundial de Iglesias. Esta conversación tuvo lugar en la residencia del arzobispo en Tirana.
Apóstol de la paz y la reconciliación, desde que lo conocí en 1997 es uno de mis mayores modelos a seguir. Lo sé, soy sólo uno de los muchos que comparten esto. Nos reunimos en su despacho residencial el día después de su 86 cumpleaños. Me saluda cálidamente y me ofrece café griego y pasteles. La acogedora sala tiene colores cálidos, flores e iconos. Cuenta la historia de vida de Monseñor Anastasios, una historia que a veces refleja el peligro. Un panel de doble acristalamiento detuvo una bala que estaba suspendida mientras volaba hacia él. Fue disparada por un francotirador durante la agitación política de 1997 que sumió en el caos a Albania, predominantemente musulmana, y casi le costó la vida al arzobispo. “Mantengo la ventana”, señala Monseñor Anastasios, “para recordarme que la vida puede terminar en un segundo. No debemos perder ni un solo día”.
Pocos hombres emplean sus días como el arzobispo Anastasios. Frágil pero lleno de energía, ha pasado los últimos 24 años superando inmensos obstáculos para lograr un milagro casi fatal en uno de los países más pobres de Europa.
De Grecia a África y Albania
Nacido en una familia religiosa en El Pireo, Grecia, el 4 de noviembre de 1929, de niño se interesó por la ciencia, pero su visión cambió después de cuatro años de ocupación nazi de Grecia. Eso trajo consigo miedo, destrucción y los horrores de la Segunda Guerra Mundial. Se dio cuenta de que la única manera de dar sentido al sufrimiento era trabajar por la paz eterna; la que solo puede venir de Jesucristo. Ha dedicado su vida y su carrera a cumplir el mandato de Cristo.
Su título oficial es el de arzobispo de Tirana, Durres y toda Albania, pero a Anastasios se le ha llamado a veces arzobispo de Tirana y toda Albania. No es un título al que se oponga. "Soy el arzobispo de todos. Para nosotros, cada persona es un hermano o una hermana. La Iglesia no es sólo para sí misma. Es para todo el pueblo".
Durante la década de 1990, alrededor de 160.000 personas murieron en la violencia en la península de los Balcanes. Aunque los conflictos dependían en gran medida de las diferencias étnicas, la religión desempeñó un papel fundamental en la guerra a tres bandas que enfrentó a cristianos ortodoxos, católicos romanos y musulmanes. El arzobispo descubrió poco después de llegar a Albania en 1992 que su papel no era simplemente el de dirigir la Iglesia ortodoxa en Albania. "Hay que tener en cuenta que Albania tenía muy poca experiencia de ser un país independiente y aún menos de libertad". Durante la era comunista, de 1945 a 1990, Albania, justo al norte de Grecia, se convirtió en el único país del mundo que prohibía toda práctica religiosa. El mero hecho de persignarse podía llevar a alguien a la cárcel. Todas las iglesias, mezquitas y sinagogas fueron destruidas o convertidas en usos seculares mientras los albaneses, que ahora suman 3 millones, estaban aislados del resto del mundo.
El arzobispo recuerda: “El Estado albanés fue creado en 1912-1913. Luego fueron 25 años de intentos de construir ese Estado en el país más pobre de Europa. En un contexto así es necesario pensar en términos más amplios, en el desarrollo social en su conjunto, no pensar en términos de décadas sino de siglos… Debemos pensar en lo que significa ser libre”.
Si tienes fe, permanece y lucha.
Tras la caída del comunismo, en 1991 el Patriarca Ecuménico de Constantinopla, líder espiritual de los cristianos ortodoxos, decidió enviar al arzobispo Anastasios a Albania para informar sobre la situación religiosa del país. Encontró 1.600 iglesias destruidas y sólo 22 sacerdotes ancianos aún con vida de los 440 que sirvieron en Albania antes del comunismo. Sin embargo, los albaneses estaban desesperados por la libertad religiosa y muchos se reunían para los servicios religiosos en campos donde no quedaba nada de sus antiguas iglesias excepto campanas rotas.
Vio la desesperación en los rostros de los albaneses. “Pensé: ¿quién va a ayudar a esta gente? ¿Quién les va a dar esperanza? Me dije: ‘Si tienes fe, quédate y lucha. Si no, vete a casa’”. Así que se quedó. Durante la década siguiente, el arzobispo Anastasios luchó para superar siglos de hostilidad étnica y religiosa, para establecer una nueva iglesia en todo el país.
El arzobispo Anastasios subraya que “se han construido alrededor de 150 nuevas iglesias (grandes y pequeñas), se han restaurado y renovado 60 iglesias y monasterios declarados monumentos culturales y se han reparado 160 iglesias. Se han comprado, construido y reconstruido más de 70 edificios para albergar guarderías, escuelas, centros juveniles, centros de salud, sedes metropolitanas, casas de acogida, talleres, comedores sociales, etc. En total se han llevado a cabo más de 460 proyectos de construcción”.
Para el arzobispo, la educación es fundamental en todos los aspectos: “La educación es mucho más que libros para leer y datos para memorizar. El objetivo debe ser ayudar a formar personas que no sólo sean capaces intelectualmente o hábiles en ciertas especialidades, sino que estén motivadas por el respeto y el amor, en lugar de la codicia y el miedo”, observa.
"Dios no nos ha dado un espíritu de cobardía, sino de poder. Quien teme a Dios, a nada más teme."
Mujeres y hombres en el seminario
La labor educativa para preparar hombres y mujeres para el servicio en la iglesia se convirtió en una preocupación clave.
"Estamos luchando con el problema de la falta de sacerdotes. La generación joven fue criada en un ambiente ateo, y después vino el sueño capitalista, que hizo que muchos decidieran irse a otros países. El olor del dinero es muy fuerte. Poco a poco, algunas personas se dan cuenta de que el dinero no da la felicidad, que la felicidad solo puede venir de algo más profundo.
“Como habrán notado, en el seminario no sólo hay hombres, sino también mujeres; tal vez un tercio de los inscritos. Antes, la vocación de las mujeres era principalmente doméstica, pero ahora tienen una vida pública y la Iglesia debe utilizar sus dones. Las mujeres ejercen otra forma de servicio eclesial. Hay muchas mujeres que se han graduado del seminario y que desempeñan un papel importante en las actividades de la Iglesia en Albania: obras de misericordia diaconales, docentes, administración, actividad misionera, etc. Sin ellas habríamos logrado mucho menos”.
La Iglesia debe estar presente
El arzobispo hizo hincapié en que la Iglesia debe estar presente en todos los ámbitos de la vida. Introdujo nuevos programas de asistencia sanitaria, educación y desarrollo, iniciativas sociales y de socorro, proyectos culturales y medioambientales, entre otras necesidades de la civilización.
Dice: “En cada área de la vida debemos implantar una dimensión espiritual. La cultura es más que tecnología. Es, sobre todo, respeto por la dignidad de las personas. La cultura exige respeto por la creación de Dios. Donde existe, hay belleza”.
Para el arzobispo, la prioridad número uno son los niños y los jóvenes. “Hemos abierto muchos jardines de infancia, guarderías y escuelas. Lo único que lamento es que no podamos ayudar a más jóvenes. Hacemos lo que podemos con el personal y el espacio que podemos permitirnos”.
Cuando Anastasios fue ordenado sacerdote, se fue a África. “La noche del día en que fui ordenado sacerdote, en mayo de 1964, volé a Uganda, en la que había pensado tantas veces y con tanta nostalgia. Había pensado que África sería mi hogar para el resto de mi vida. Pero la malaria acabó con ese sueño… Fue mi primera experiencia de estar cerca de la muerte. Recuerdo la frase que se formó en mis pensamientos cuando pensé que moriría: “Señor mío, tú sabes que traté de amarte”. Luego dormí y al día siguiente me sentí bien. Tuve un segundo ataque cuando fui a Ginebra para asistir a una conferencia de misiones. Afortunadamente, los médicos de allí supieron identificar la enfermedad y cómo tratarla. Cuando estuve lo suficientemente bien como para salir del hospital, me dijeron que debía olvidarme de regresar a África”.
El arzobispo volvió a sus estudios, pero no se olvidó de África. Gracias a una beca, realizó estudios de posgrado en Alemania, en la Universidad de Hamburgo, entre 1965 y 1969. Se especializó en Historia de las religiones, pero también estudió etnología, misiología y estudios africanos. Su tesis doctoral se tituló “Los espíritus Mbandwa y el marco de su culto: una investigación sobre la religión africana en Uganda occidental”.
Movimiento ecuménico local y global
En 1969, el Consejo Mundial de Iglesias llamó a Anastasios a aceptar un puesto en la Comisión de Misión Mundial y Evangelización como “Secretario de Investigación y Relaciones con las Iglesias Ortodoxas”. Más tarde se convirtió en el primer moderador ortodoxo de la Comisión de Misión y Evangelización (1984-91), presidiendo la Conferencia de Misión Mundial de San Antonio (1989).
En enero de 1991, el Patriarcado Ecuménico decidió restablecer la Iglesia de Albania. Dos meses después de cumplir 61 años, Anastasios recibió una llamada telefónica del Patriarcado de Constantinopla en la que le preguntaban si podía ir a Albania para ver si quedaba algo de la Iglesia Ortodoxa. En un principio, no se trataba de una misión permanente, sino sólo para ver si era posible revivir la Iglesia local y cómo hacerlo.
“Más tarde, las autoridades del Patriarcado me preguntaron si estaría dispuesto a aceptar la elección como arzobispo de Albania. Después de un período de reflexión y oración, acepté, con tres condiciones. La primera era que debía quedar claro que ese era el deseo de los ortodoxos en Albania. La segunda, que ese era el deseo del Patriarcado Ecuménico. La tercera, que las autoridades albanesas aceptaran esta decisión. De lo contrario, la situación de la Iglesia sería aún más difícil. Mi respuesta fue mucho menos que sí. ¡Era como Jonás, buscando una vía de escape! Pero en mi interior, mi oración era: “Hágase tu voluntad”.
Él explicó: “Los ortodoxos me presionaban para que me quedara. ¿Cómo podía negarme? ¿Cómo podía decir que tenía un plan diferente para el resto de mi vida? Ellos rezaban por mí todos los días. Quedarme en Albania significaría dejar de lado todas las ideas que tenía sobre lo que haría con el resto de mi vida. Tenía en mente un retiro tranquilo en Grecia, dando conferencias en la universidad y escribiendo libros”.
“Para mí ha sido importante no sólo aprender albanés, sino también procurar que cada vez que digo algo lo digo no sólo de forma que se pueda entender, sino que lo digo bien”.
Uno de los inversores y creadores de empleo más importantes de Albania
Para el arzobispo, los conocimientos de idiomas, la formación y los edificios eclesiásticos son importantes: “La construcción de una iglesia a menudo implica algo más que una simple estructura para el culto. Cuando construimos o restauramos una iglesia o un monasterio, a menudo también tenemos que reconstruir la carretera”.
"Con todos nuestros proyectos de construcción, la iglesia se ha convertido en un factor importante en el desarrollo económico de Albania. Somos uno de los inversores y creadores de empleo más importantes de Albania".
El proyecto más ambicioso de Anastasios, que considera la culminación de su misión en Albania, fue reconstruir una catedral ortodoxa en Tirana para reemplazar a otra demolida por el gobierno comunista. El nombre que eligió para la catedral encarna lo que ha logrado para la Iglesia ortodoxa en Albania y el pueblo albanés: la resurrección.
Visión ecuménica más allá de los Balcanes
El arzobispo habla también de su visión ecuménica: “Más allá de la perspectiva balcánica y europea, tratamos de abrazar con respeto y amor a toda la Iglesia y al mundo entero que Cristo mismo resucitó, redimió e iluminó con su cruz y resurrección. La visión ecuménica ofrece una fuerza, una resistencia y una perspectiva especiales para cada situación local y concreta. Además de esto, el énfasis en la ecumenicidad y la catolicidad de la Iglesia y la mirada puesta en la Palabra encarnada de Dios en el Espíritu Santo ofrecen al pensamiento y a la conciencia ortodoxos un horizonte abierto de majestuosidad ilimitada”.
El diálogo interreligioso, señaló, no es un simple intercambio de palabras. "Fue útil estar en el comité del Consejo Mundial de Iglesias para el diálogo con otras religiones, pero lo que hicimos fue académico. Aquí se aprende que a menudo el mejor diálogo es en silencio; es amor sin discusiones".
Podríamos seguir hablando durante horas, pero fuera nos esperan más medios de comunicación. El arzobispo concluye con una sonrisa: “¡Sólo podéis hacer vuestro trabajo con amor y humildad! ¡Me siento todavía como un estudiante o como un misionero por la justicia y la paz!”.
Arzobispo Dr. Anastasios (nacido Anastasios Yannoulatos, griego: Αναστάσιος Γιαννουλάτος , albanés: Anastas Janullatos, 4 de noviembre de 1929) es arzobispo de Tirana, Durrës y toda Albania y, como tal, primado y jefe del Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Autocéfala de Albania, es profesor emérito de la Universidad Nacional de Atenas y miembro honorario de la Academia de Atenas. Se ha desempeñado como primado de Albania desde 1992. En esta capacidad, reconstruyó la Iglesia Ortodoxa Autocéfala de Albania a partir de las ruinas e inició importantes contribuciones en atención médica, trabajo de desarrollo, ayuda de emergencia, cultura, ecología y establecimiento de la paz. De 1984 a 1991, Anastasios fue moderador de la Comisión sobre Misión Mundial y Evangelización del Consejo Mundial de Iglesias; De 2004 a 2013 fue presidente del Consejo Mundial de Iglesias; de 1981 a 1990 fue arzobispo interino de África Oriental, donde organizó y desarrolló la Misión Ortodoxa en África Oriental; y de 1983 a 1986, decano de la Escuela Teológica de Universidad de Atenas. Presidente honorario de la Conferencia Mundial de Religiones por la Paz .
FUENTES:
https://www.swissinfo.ch/
https://www.oikoumene.org/
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TERRASSA (Barcelona)
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