DOCUMENTOS DE KARLSRUHE: LA GUERRA EN UCRANIA, LA PAZ Y LA JUSTICIA EN LA REGIÓN EUROPEA

Guerra en Ucrania, Paz y Justicia en la Región Europea

"La guerra en Ucrania, la paz y la justicia en la región europea", declaración de la 11.ª Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias en Karlsruhe, Alemania

“Porque él es nuestra paz; en su carne hizo uno a ambos grupos y derribó la pared divisoria, es decir, la enemistad entre nosotros... Y vino y proclamó la paz a vosotros que estabais lejos y la paz a los que estaban cerca, porque por medio de él tanto de nosotros tenemos acceso en un Espíritu al Padre.” (Efesios 2: 14,17-18)

La 11ª Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias se reúne en Karlsruhe, Alemania, bajo el lema “El amor de Cristo mueve al mundo hacia la reconciliación y la unidad”. El tema guía a los delegados y participantes a tomar en serio el llamado a la unidad en Cristo ya vivir como personas de la reconciliación de Cristo, con Dios y unos con otros.

La guerra en Ucrania

Mientras nos reunimos en Karlsruhe, trágicamente, somos testigos de una guerra que aflige a Europa. Los pensamientos y oraciones de todos los participantes en la 11.ª Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias se centran en el pueblo y el país de Ucrania y las trágicas consecuencias que han tenido y están sufriendo desde la invasión rusa el 24 de febrero de 2022, además de las miles de bajas, entre ellas muchos civiles en el este del país y cientos de miles de refugiados y desplazados desde 2014.

Durante este período de seis meses, ha habido más de 13.000 bajas civiles ucranianas y ciudades como Mariupol han quedado en ruinas. En este momento, cerca de 14 millones de personas, casi un tercio de la población total de Ucrania, se han visto obligadas a huir de sus hogares (según ACNUR). Además, hay muchos informes de atrocidades que pueden constituir crímenes de guerra y crímenes de lesa humanidad, incluida la violencia sexual y de género, así como una gran vulnerabilidad a la trata de personas. Además, estamos muy preocupados por los riesgos de consecuencias catastróficas resultantes de los daños causados ​​a la central nuclear de Zaporizhzhia por las actividades militares en sus inmediaciones, así como por la seguridad de la contención en el lugar del desastre de Chernobyl de 1986.

En su reunión de junio de 2022, el comité central del CMI deploró la guerra como “ilegal e injustificable”, lamentando el terrible y continuo número de muertes, destrucción y desplazamiento, de relaciones destruidas y el antagonismo cada vez más arraigado entre los pueblos de la región, de una escalada de la confrontación a nivel mundial, de un mayor riesgo de hambruna en las regiones del mundo con inseguridad alimentaria, de dificultades económicas y una mayor inestabilidad social y política en muchos países.

Esta Asamblea afirma enérgicamente la posición expresada por el comité central, y denuncia esta guerra ilegal e injustificable. Como cristianos de diferentes partes del mundo, renovamos el llamado a un alto el fuego inmediato para detener la muerte y la destrucción, y al diálogo y las negociaciones para asegurar una paz sostenible. Hacemos un llamado a todas las partes en el conflicto para que respeten los principios del derecho internacional humanitario, especialmente en lo que respecta a la protección de los civiles y la infraestructura civil, y al trato humano de los prisioneros de guerra.

También afirmamos enérgicamente la declaración del comité central de que la guerra es incompatible con la naturaleza misma y la voluntad de Dios para la humanidad y contra nuestros principios cristianos y ecuménicos fundamentales, y en consecuencia rechazamos cualquier uso indebido del lenguaje y la autoridad religiosos para justificar la agresión armada y el odio.

Instamos a todas las partes a que se retiren y se abstengan de realizar acciones militares en las inmediaciones de la planta de energía nuclear de Zaporizhzhia y otros lugares que puedan representar amenazas inimaginables para las generaciones actuales y futuras.

Nos unimos a la oración por todas las víctimas de este trágico conflicto, en Ucrania, en la región y en todo el mundo, para que cese su sufrimiento y puedan ser consolados y restaurados a una vida segura y digna, y les aseguramos la amor y acompañamiento de la comunidad mundial de iglesias del Consejo Mundial de Iglesias. Felicitamos a las iglesias locales, los ministerios especializados y todas las organizaciones humanitarias que están apoyando a las personas que sufren en todas partes de Ucrania y más allá, y que reciben y atienden a los refugiados con pleno respeto por la dignidad humana que Dios les otorgó y que huyen de la guerra.

Como se observó en la reunión del comité central de junio, el Consejo Mundial de Iglesias tiene un papel fundamental que desempeñar acompañando a sus iglesias miembros en la región y como plataforma y espacio seguro para el encuentro y el diálogo a fin de abordar los numerosos problemas apremiantes para el mundo y para el mundo. movimiento ecuménico surgido de este conflicto. Subrayamos el llamado y la obligación de los miembros del Consejo Mundial de Iglesias de buscar la unidad y juntos servir al mundo.

La presencia de representantes de iglesias de Ucrania y la delegación de la Iglesia Ortodoxa Rusa, junto con delegados y participantes de iglesias miembros del Consejo Mundial de Iglesias y socios ecuménicos de otras partes de Europa y de todas las regiones del mundo, ha servido como una oportunidad práctica para ese encuentro. . Nos comprometemos a intensificar el diálogo sobre las cuestiones que nos dividen, un objetivo central del Consejo Mundial de Iglesias. Porque los problemas que plantea este conflicto son realmente profundos y fundamentales, tanto para el movimiento ecuménico como para el resto del mundo, y requieren un diálogo intenso y sostenido para abordarlos.

Mientras tanto, reiteramos el llamado del comité central a nuestros hermanos y hermanas cristianos y a los líderes de las iglesias en Rusia y en Ucrania, para que alcen sus voces y se opongan a las continuas muertes, destrucción, desplazamiento y despojo del pueblo de Ucrania. Hacemos un llamado al Consejo Mundial de Iglesias para que proporcione una plataforma para que todas las voces por la paz sean escuchadas y amplificadas y rezamos para que esta guerra llegue a su fin muy pronto.

La tarea de recuperación de la posguerra será ardua y prolongada, con enormes costos humanitarios, financieros y ecológicos. Las iglesias están llamadas a desempeñar un papel clave en la curación de los recuerdos, la reconciliación y el cuidado diaconal. Reconocemos que en la guerra no hay 'ganadores' y que nadie debería recurrir jamás a la guerra .

En respuesta al aumento de la militarización, la confrontación y la proliferación de armas, pedimos una inversión mucho mayor por parte de los gobiernos de Europa y de toda la comunidad internacional en la búsqueda y promoción de la paz, y en el fortalecimiento de la resolución no violenta de conflictos, la transformación civil de conflictos y los procesos de reconciliación, en lugar de intensificar la confrontación y la división. Hacemos un llamado al Consejo Mundial de Iglesias, junto con sus iglesias miembros, a continuar con su enfoque de claridad y diálogo, fomentamos las mesas redondas y otros formatos que pueden contribuir a encontrar soluciones al conflicto y sus repercusiones. Nos comprometemos a mantener nuestra responsabilidad de responsabilizarnos unos a otros por mantener el vínculo de unidad en Cristo.

Migración, xenofobia y racismo

El amor reconciliador de Cristo nos llama a reconocer y acoger a nuestro prójimo. Basándonos en la parábola del Buen Samaritano (Lc 10, 25-37), en respuesta a la pregunta "¿Quién es mi prójimo?", hemos escuchado y recibido el llamado de Jesús a mostrar compasión y misericordia a todos los que están heridos o heridos. sufrimiento, sin excepción ni discriminación. Usamos nuestros recursos, nuestras voces y nuestro sentido de empatía para responder a los gritos de todos los que piden sanación y plenitud. Somos fortalecidos para este ministerio y testimonio por las enseñanzas y el ejemplo de Jesús, reconociendo que él mismo experimentó la necesidad de huir de quienes buscaban matarlo, desde su nacimiento. Por mandato de Cristo, mostramos compasión por todos los que buscan refugio y asilo

La migración es una característica inherente a la condición humana. Pertenece a toda la historia de la humanidad ya todo el relato bíblico. Sin embargo, en el período transcurrido desde la 10ª Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias en Busan, los conflictos nuevos y persistentes, la opresión y la persecución, el cambio climático acelerado, el desplazamiento inducido por el desarrollo y la creciente desigualdad han llevado a un número sin precedentes de personas a abandonar sus hogares y emprender viajes desesperados. riesgo y peligro para buscar seguridad y una vida mejor en otro lugar. Muchos de ellos han perdido la vida. Afirmamos que los recordaremos .

Estamos firmemente convencidos de que la protección internacional de los refugiados y migrantes debe basarse en la necesidad y el respeto por la igual dignidad de todos los seres humanos, independientemente del origen, religión, etnia u orientación de las personas en cuestión, como se establece en legislación internacional y de la UE. Esa convicción requiere la promoción de la igualdad de trato y la eliminación de la disparidad y la discriminación basadas en el racismo y la 'otredad' y garantizar el respeto por la igual dignidad humana de las personas de todas las regiones.

Afirmamos las obligaciones legales y los principios morales que requieren una respuesta compasiva y acogedora para las personas necesitadas. Reconocemos y respetamos la prerrogativa de los estados soberanos de definir arreglos para el control de sus propias fronteras y las condiciones de entrada y estadía. Al mismo tiempo, esperamostodos los estados, en Europa y en todo el mundo, para honrar la letra y el espíritu de sus obligaciones en virtud del derecho internacional, incluidos los derechos humanos y el derecho de los refugiados, y especialmente el derecho de asilo, o arriesgarse a poner en peligro los mismos principios y protecciones establecidos para responder a tales crisis y al que todos deberían tener derecho. Afirmamos la declaración de la conferencia Vaticano-Consejo Mundial de Iglesias en septiembre de 2018 de que “elevar las fronteras nacionales y el estado nación a un orden de valor por encima del reconocimiento de la imagen de Dios en cada refugiado y migrante es una especie de idolatría.”

Consideramos legal y éticamente inadmisible que los estados renuncien a sus responsabilidades de salvar vidas y brindar protección, o busquen 'tercerizarlas' a otros estados y territorios. Consideramos inaceptable que personas en posiciones vulnerables y que abandonan sus países buscando un futuro más seguro, sean instrumentalizadas por gobiernos u otros por razones políticas o sus propios objetivos egoístas. También cuestionamos la lógica de una mentalidad de "fortaleza" de "puertas cerradas" antes de abordar los desafíos que plantean los altos y crecientes niveles de movimiento de personas. instamos _todos los estados a proporcionar vías y oportunidades seguras, regulares y accesibles para la movilidad humana de conformidad con las obligaciones internacionales humanitarias y de derechos humanos, y a tomar las medidas adecuadas contra el abuso de la vulnerabilidad de los migrantes y refugiados. Es en ausencia de canales más amplios para la migración legal y segura que florece el tráfico de personas. Hacemos un llamado a las iglesias y los estados para que fortalezcan y amplíen los proyectos de tránsito seguro, como las iniciativas del “corredor humanitario” y los servicios de búsqueda y rescate en el Mediterráneo.

Pedimos una mejor coordinación, cooperación, solidaridad y respeto de los derechos humanos en la respuesta de Europa a los refugiados y migrantes, incluida una distribución más justa de la responsabilidad dentro de la UE. La solidaridad con quienes buscan protección, con quienes los acogen y entre las iglesias debe ser el principio rector. Y hacemos un llamado a una mayor cooperación regional e internacional para abordar las causas fundamentales que impulsan la crisis del desplazamiento forzado, incluidos los conflictos especialmente violentos, la emergencia climática acelerada, la pobreza extrema y la falta de desarrollo, y la opresión y persecución que obligan a las personas a huir de sus hogares. .

Levantamos y afirmamos el ejemplo dado a sus sociedades y sus gobiernos por las muchas iglesias y organizaciones afines que participan activamente en la acogida del "extranjero", los refugiados y los migrantes, especialmente en contextos en los que los refugiados y los migrantes son cada vez más estigmatizados y discriminados. en contra, criminalizados, marginados y excluidos.

Afirmamos la dignidad humana otorgada por Dios a todos los refugiados y migrantes . Sobre la base de ese entendimiento, instamos a las iglesias miembros del Consejo Mundial de Iglesias y a los socios ecuménicos, junto con todas las personas de buena voluntad, a promover un enfoque más abierto y acogedor hacia el "extranjero" y hacia el prójimo en necesidad y angustia. Este enfoque promueve una cultura de hospitalidad, nos desafía a reflexionar teológicamente sobre la hospitalidad y el compañerismo con los “extraños”, y nos lleva a ayudar a recibir y cuidar a refugiados y migrantes.

La Asamblea alienta al Consejo Mundial de Iglesias a continuar ejerciendo un papel de convocatoria y creando espacios de encuentro y diálogo sobre migración con iglesias miembros y socios para el intercambio de información, solidaridad, promoción y acompañamiento. La revitalización de la red ecuménica mundial sobre migración del Consejo Mundial de Iglesias debe considerarse en este contexto. Alentamos además una coordinación y cooperación más estrechas con la Comisión de Iglesias para Migrantes en Europa (CCME) y ACT Alianza en la promoción y la acción, particularmente en relación con el seguimiento de los Pactos Mundiales de las Naciones Unidas sobre migración y refugiados,y defender la Convención de Refugiados de 1951. También se debe considerar cómo el Consejo Mundial de Iglesias podría apoyar a las iglesias miembros y sus ministerios especializados para abordar la trata de personas, especialmente de mujeres y niños refugiados y migrantes, incluso facilitando la creación de redes entre iglesias y socios en los países de origen y en los países de llegada.

Como Jesús nos ha desafiado y bendecido con una comprensión amplia del prójimo, nos comprometemos con estos llamados a la acción como nuestra respuesta a su mandato: “ Ve y haz tú lo mismo. ” (Lucas 10:37).

Antecedentes (para información)

1) La guerra en Ucrania

Una de las muchas consecuencias trágicas de la guerra en Ucrania es la militarización, el enfrentamiento y la división enormemente intensificados en el continente europeo, con una proliferación enorme y en gran parte descontrolada de armas en la región, y una amenaza renovada y creciente de conflicto nuclear que causar una catástrofe de terrible y probable magnitud mundial. Se está trazando una nueva línea divisoria a lo largo del continente, erizada de armas a ambos lados. La historia del período de la Guerra Fría nos da una idea clara de lo que puede seguir y los riesgos que implicará.

Existe el peligro de que la invasión de Ucrania pueda conducir a otros casos de países más grandes que buscan conquistar a vecinos más pequeños con el pretexto de intereses nacionales. Dado el costo humano inevitable, se debe evitar la guerra y las iglesias tienen un papel clave en la promoción de esto. A pesar de los fracasos del pasado, la diplomacia multilateral, especialmente a través de las Naciones Unidas a nivel mundial, conserva un papel de vital importancia en la preservación de la paz.

Mientras tanto, el aumento del gasto público en defensa significa inevitablemente que hay menos dinero disponible para gastar en alivio de la pobreza, protección social, salud, educación, acción climática y desarrollo sostenible. Inevitablemente, los más pobres serán los más afectados. Si bien la guerra es directamente destructiva, no se pueden pasar por alto las consecuencias sociales y económicas de la militarización. Mucha gente está sufriendo en otros lugares de este mundo por los efectos de esta guerra. El costo vertiginoso de los alimentos y la crisis energética a raíz de la guerra están hundiendo a la gente en el hambre y la miseria. El Comité Ejecutivo del Consejo Mundial de Iglesias subrayó los impactos humanitarios globales de la guerra en Ucrania en su reunión del 30 de mayo al 2 de junio de 2022 .

2) Migración, xenofobia y racismo

En Europa, la migración se ha convertido en el foco de la polarización política y la crisis humanitaria, a través de las corrientes conflictivas de la globalización hiperconectada y el nacionalismo populista. Las respuestas de los países europeos a los migrantes y refugiados han suscitado serias preocupaciones con respecto a los derechos humanos y desafiado la misión y el papel profético de las iglesias. Con demasiada frecuencia, la respuesta de los gobiernos y las sociedades de los países europeos en los que las personas que sufren han buscado un refugio seguro ha sido de miedo, rechazo y exclusión. Con demasiada frecuencia, los actores políticos han tratado de galvanizar la preocupación pública y aumentar el temor por una ventaja política. los principios fundamentales y de larga data del derecho internacional humanitario han sido cuestionados y socavados, incluido el derecho de asilo: el principio fundamental de que todas las personas que huyen de conflictos y persecuciones tienen derecho a buscar protección internacional independientemente de su nacionalidad, etnia, religión, estado de salud o cualquier otro criterio que no sea la necesidad. Las iglesias en muchos casos han abierto puertas y corazones y han trabajado hacia una cultura de hospitalidad y bienvenida. Sin embargo, confesamos que algunas iglesias no han seguido el llamado cristiano de acoger al extranjero.

El Consejo Mundial de Iglesias había contribuido al desarrollo del documento del ACNUR "Dar la bienvenida al extranjero: Afirmaciones para los líderes religiosos" (2013). A lo largo del período transcurrido desde la Asamblea de Busan, el Consejo Mundial de Iglesias y sus órganos rectores han prestado una atención seria y sostenida a este asunto, a través de visitas solidarias a los refugiados y las comunidades de acogida, a través de consultas entre líderes de iglesias y socios gubernamentales y de la ONU, a través de la cooperación con ACT Alianza y con la Comisión de las Iglesias para los Migrantes en Europa (CCME), a través de importantes conferencias (como la conferencia WCC-UN sobre "La respuesta de Europa a la crisis de los refugiados, desde el origen hasta el tránsito, la recepción y el refugio" en Ginebra los días 18 y 19 de enero de 2016 , el Vaticano-Consejo Mundial de Iglesias "Conferencia Mundial sobre Xenofobia, Racismo y Nacionalismo Populista en el Contexto de la Migración Global" en Roma del 18 al 20 de septiembre de 2018, y el "Foro Global para la Acción Fe para los Niños en Movimiento" organizado conjuntamente con World Vision International y otras organizaciones religiosas líderes organizaciones con sede en Roma del 16 al 19 de octubre de 2018), a través de declaraciones de política pública de los órganos rectores del Consejo Mundial de Iglesias y a través de actividades de promoción.

Mientras se reúne la 11.ª Asamblea en Karlsruhe, actualmente hay 281 millones de migrantes en todo el mundo, y los que han sido desplazados por la fuerza han aumentado a 84 millones. Desde 2011, más de seis millones y medio de personas —de Siria, Afganistán, Venezuela, Eritrea y otros países— han solicitado asilo en Europa. Muchas personas necesitadas de protección que llegan a la UE y otras fronteras europeas se han enfrentado a devoluciones, detenciones, largas demoras en los procedimientos de asilo y leyes cada vez más discriminatorias e injustas que rigen su derecho a solicitar asilo. La situación en el mar Mediterráneo sigue siendo una gran tragedia. Cientos de personas, niños, mujeres y hombres, se ahogan en el mar. Otros son víctimas de la trata de personas antes de llegar a las costas de Europa.

Desde la invasión de Ucrania, más de siete millones de personas que huían de los combates cruzaron las fronteras de la UE, con más de un millón de personas en una sola semana. Muchos de ellos han sido generosamente acogidos por voluntarios, sociedad civil, iglesias y gobiernos de toda Europa y más allá. Esta hospitalidad merece nuestro reconocimiento y alabanza. Sin embargo, esta labor de solidaridad se ve cuestionada en algunos países europeos, donde los refugiados que huyen de Ucrania de origen africano, asiático, de Oriente Medio y romaní han sufrido discriminación. Esto sucede en los cruces fronterizos donde a menudo se niega el acceso al transporte, en las instalaciones y campamentos de refugiados, tanto por parte de funcionarios estatales como de organizaciones de ayuda. La protección internacional debe basarse en la necesidad, independientemente del origen, religión, etnia, u orientación de las personas interesadas, tal como se establece en la legislación internacional y de la UE. La acogida recibida por los refugiados europeos de Ucrania refleja el enfoque más amplio de Europa sobre la migración. Los dobles raseros son sorprendentes.

Rusia también ha recibido un gran número de refugiados de Ucrania. Somos conscientes de los informes de refugiados ucranianos en Rusia que han experimentado un trato deshumanizante y degradante de interrogatorios, torturas y pruebas de lealtad en los campos de filtración. Esto justifica un examen más detenido por parte del movimiento ecuménico. Apreciamos el trabajo que están haciendo las iglesias, las organizaciones religiosas y los voluntarios en Rusia en apoyo de los refugiados de Ucrania.

Consideramos inaceptable que personas en posiciones vulnerables que dejan sus países buscando seguridad y un futuro, sean instrumentalizados por los gobiernos con fines políticos. Observamos este desarrollo preocupante especialmente en Europa. Durante muchos años, los gobiernos europeos han estado tratando de externalizar su responsabilidad de proteger a países fuera de Europa, mientras cierran las fronteras exteriores de la UE cada vez con más fuerza. Al hacerlo, los estados miembros y las agencias europeas como Frontex no solo están socavando los principios fundamentales del derecho internacional, la Convención de Ginebra y el derecho europeo, sino que, a menudo, violan flagrantemente la ley. Esta política sigue el cálculo de la disuasión: cuanto mayor es el sufrimiento, menos nuevos refugiados llegan. Esta suposición no solo es incorrecta, sino que tiene consecuencias graves, a menudo mortales, para quienes buscan protección.

Miles de personas mueren en el Mediterráneo cada año porque los gobiernos europeos han dejado de brindar rescate y utilizan todos los medios a su alcance para obstruir el rescate civil en el mar. En las fronteras terrestres exteriores de la UE, como en la frontera entre Bosnia y Croacia o en los enclaves españoles de Ceuta y Melilla, se utiliza una violencia policial masiva y sistemática contra quienes buscan protección. Las personas que han logrado cruzar la frontera turco-griega o el mar Egeo son expuestas deliberadamente a la indigencia, detenidas ilegalmente en campamentos o devueltas a Turquía. Varias personas murieron en el invierno de 2021, cuando el régimen bielorruso trajo a miles de solicitantes de asilo a Europa, donde terminaron atrapados sin poder hacer nada en los bosques de la frontera con la UE. Y cada vez más personas se ahogan en el intento de llegar al Reino Unido cruzando el Canal por falta de asistencia. Tales violaciones de la ley por parte de los estados nunca deben volverse aceptables y quedar impunes. Estamos profundamente preocupados por esta erosión de la ley de refugiados y los esfuerzos políticos en curso para criminalizar a quienes ayudan a los refugiados y muestran la solidaridad que tanto se necesita.

FUENTE:
https://www.oikoumene.org/

AGENDA – PRÓXIMOS ACTOS

24 septiembre 2022 - 11'00 horas

Desayuno y charla intercultural

Sede de Arco Forum , Ronda de Segovia, 2

MADRID

24 septiembre 2022 - 18'00 horas

Reunión de Oración por la Unidad

Organiza: Cristianos en Unidad

Parroquia de la Asunción de la Santísima Virgen

Sede de Arco Forum , Ronda de Segovia, 2

Franklin 2173 (Flores)

BUENOS AIRES (Argentina)

24 septiembre 2022 - 20'00 horas

Partido de fútbol inclusivo

MADRID

27 septiembre 2022 - 19'30 horas

Lectura intercultural con...

Sede de Arco Forum, Ronda de Segovia, 2

MADRID

27 septiembre 2022 - 19'30 horas

Mesa redonda

Con el tema: "Inmigración e Inclusión"

Sede de Arco Forum, Ronda de Segovia, 2

MADRID

28 septiembre 2022 - 19'30 horas

Inicio del Curso Ecuménico

Con el tema: "XI Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias" por Rvdo. Daniel Caravaca (IERE)

Casa de la Iglesia (Salón de actos). Plaza de la Seo, 6

ZARAGOZA

21 - 27 noviembre 2022

X Jornadas de desierto

El papa Francisco y Carlos de Foucauld en la Fratelli Tutti

Inscripciones: foucauld.horeb@gamil.com

Organiza: Comunidad Ecuménica Horeb Carlos de Foucauld

ON LINE