Día Mundial de oración
El Día Mundial de Oración es un movimiento ecuménico mundial de mujeres cristianas de diferentes iglesias, que se unen para celebrar un día común de oración y acción cada año el primer viernes de marzo. (Hay más información en www.wdp-usa.org.)
2.-
Inicio del mes de ayuno Baha’i
(Del 2 al 20 de marzo, sus meses tienen 20 días) Durante este periodo los baha’is se abstienen de ingerir comida y bebida desde la salida a la puesta del sol y lo hacen con sus pensamientos puestos en los hermanos encarcelados a causa de su fe y en todas las personas que sufren en todo el mundo. Este mes es inmediatamente anterior al año nuevo bahá'í, y el período de ayuno es visto como un tiempo de preparación espiritual para las actividades del nuevo año.
Curso de Formación Ecuménica “La Unidad viene en camino”
Organizado por el Centro Ecuménico “Julián García Hernando”, para una formación Bíblico-Teológica dentro de la dimensión Ecuménica. Una profundización en la propia fe en un ambiente de comprensión de la fe que profesan los hermanos de otros credos y confesiones. Y la capacitación para participar en la tarea eclesial
En horario de 18’00 a 20’00 horas, Presenciales en el centro ecuménico o “online” vía zoom
Tema: El ecumenismo espiritual
Ponente: María Jesús Hernando
Centro Ecuménico “Julián García Hernando”, calle José Arcones Gil, 37 – 2º -
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MADRID
3.-
Fiesta sintoísta de Hina-matsuri
(más conocido como “El festival de las Muñecas” o “El festival de las niñas”, es una celebración que se realiza anualmente el 3 de marzo, la cual consiste en homenajear a las niñas de la casa para que sean felices y tengan salud y prosperidad en el futuro. Dos semanas antes del Hina-matsuri, cada familia prepara un altar con diferentes muñecas que representan a la corte imperial de la era Heian. Estás muñecas llamadas Hina Ningyou pasan de generación en generación y se colocan para lucirlas especialmente en ese día. Esta costumbre llegó a Japón en el periodo Edo, por las antiguas creencias chinas, que decían que las muñecas encerraban a los malos espíritus dentro de sí mismas y protegían a las pequeñas de las desgracias.
Estudio Bíblico Interconfesional
Organizado por el Centro Ecuménico “Julián García Hernando”, para toda persona que tenga preocupación por la Unidad de los creyentes en Cristo, para juntos descubrir desde la Biblia todo lo que nos une y los grandes valores que tenemos en común.
En horario de 18’00 a 20’00 horas
Tema: La iglesia familia del Dios vivo (1 Tm 3,15)
Ponente: Ramiro Arroyo (Community Church)
Centro Ecuménico “Julián García Hernando”, calle José Arcones Gil, 37 – 2º
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MADRID
5.-
Encuentro de Oración
Día de la Oración promovido por las mujeres del mundo ecuménico
A las 19'30 horas
Parroquia de San Jaime, calle Goya, 31
Oropesa del Mar (Castellón)
9.-
Budismo. Chotrul Duchen
“Chotrul Duchen” significa “Fiesta de los Milagros”. Es el primero de los cuatro "grandes momentos" del calendario Vajrayana. Conmemora los primeros quince días del año cuando el Buda habría realizado un milagro diariamente. Todos rezan por la felicidad de todos y hacen ofrendas.
Curso de Formación Ecuménica “La Unidad viene en camino”
Organizado por el Centro Ecuménico “Julián García Hernando”, para una formación Bíblico-Teológica dentro de la dimensión Ecuménica. Una profundización en la propia fe en un ambiente de comprensión de la fe que profesan los hermanos de otros credos y confesiones. Y la capacitación para participar en la tarea eclesial
En horario de 18’00 a 20’00 horas, Presenciales en el centro ecuménico o “online” vía zoom
Tema: Un lugar de todos: el Santo Sepulcro de Jerusalen
Ponente: Cayetana Heidi Johnson
Centro Ecuménico “Julián García Hernando”, calle José Arcones Gil, 37 – 2º
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MADRID
10.-
Fiesta musulmana de “Lailat al-Miraj”
(Fecha variable según los países, en función de la observación de la luna)
El Miraj o la Noche de la Ascensión es el viaje espiritual del Profeta Mahoma del Masjid al-Haram a la Mezquita Al-Aqsa, y de allí a la presencia de Dios. Y es la sagrada fracción de tiempo en que fue regalada la oración. El Miraj significa la ascensión para los musulmanes.
Los creyentes vivirán una vez más la alegría de la comprensión del Miraj, las mezquitas serán desbordadas por los musulmanes quienes abrirán sus manos hacia el cielo para pedir perdón y bendición a Dios.
Estudio Bíblico Interconfesional
Organizado por el Centro Ecuménico “Julián García Hernando”, para toda persona que tenga preocupación por la Unidad de los creyentes en Cristo, para juntos descubrir desde la Biblia todo lo que nos une y los grandes valores que tenemos en común.
En horario de 18’00 a 20’00 horas
Tema: La iglesia familia del Dios vivo (1 Tm 3,15)
Ponente: Ramiro Arroyo (Community Church)
Centro Ecuménico “Julián García Hernando”, calle José Arcones Gil, 37 – 2º -
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MADRID
10 y 11.-
Festival judío del Purim
Festival judío de Primavera que evoca la liberación de los judíos, narrada en el libro de Ester en la Biblia. La heroína judía Ester, esposa del rey Asuero, convenció a su esposo para evitar que un noble persa, Amán, masacrara a los Judíos en su reino. Purim es un tiempo de alabanza y acción de gracias, y dar limosnas es una importante tradición de Purim. El Libro de Ester es leído en voz alta en la sinagoga y usan los cascabeles, címbalos y abucheos para ahogar el nombre de Amán siempre que aparezca en la lectura.
11.-
Fiesta Hindú de Maha Shivaratri
Fiesta de Maha Shivaratri, también llamada “la gran noche de Shiva”, Los fieles ayunan el día anterior y permanecen en vigilia durante toda la noche, la que suelen dedicar a la práctica del yoga y de la meditación. Esta fiesta es considerada un momento buena suerte para las mujeres. Las casadas suelen pedir suerte para sus maridos e hijos, las solteras rezan por el marido ideal, identificado con Shiva. También es momento de perdón de los pecados, a través de distintos rituales.
13.-
Fiesta sintoísta de Kasuga Matsuri
El “Kasuga Matsuri” (festival del mono) se celebra en el Gran Santuario Kasuga (Nara) el 13 de marzo. Una tradición que con más de un milenio de antigüedad que muestra la puesta en escena del Bugaku y el Gagaku. El Bugaku es un baile clásico que suele acompañar a las interpretaciones de Gagaku (música de la religión Tenrikyō usada en sus ceremonias).
14.-
Año nuevo Sij
Primer día del año 551 del calendario sij que comienza en 1469, año de nacimiento de Guru Nanak.
15.-
Gran Cuaresma ortodoxa
Los cristianos ortodoxos en el año 2021 comienzan la “Gran Cuaresma” el Lunes 15 de Marzo. La Gran Cuaresma dura siete semanas antes de la Pascua, y termina en la víspera del “Sábado de la Resurrección de Lázaro” (el día anterior al Domingo de Ramos). Sin embargo, el ayuno continúa durante toda la Semana Santa hasta la Pascua.
Más de 200 millones de cristianos ortodoxos utilizan el antiguo calendario juliano, en vez del gregoriano.
16.-
La Voz de las Iglesias: La cruz y la gloria
A las 18'00 horas
Parroquia de la Virgen del Carmen, calle Ros de Ursinos, 47
Castellón
Curso de Formación Ecuménica “La Unidad viene en camino”
Organizado por el Centro Ecuménico “Julián García Hernando”, para una formación Bíblico-Teológica dentro de la dimensión Ecuménica. Una profundización en la propia fe en un ambiente de comprensión de la fe que profesan los hermanos de otros credos y confesiones. Y la capacitación para participar en la tarea eclesial
En horario de 18’00 a 20’00 horas, Presenciales en el centro ecuménico o “online” vía zoom
Tema: Centenario del nacimiento de Oliver Clément
Ponente: Carolina Blázquez
Centro Ecuménico “Julián García Hernando”, calle José Arcones Gil, 37 – 2º
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MADRID
17.-
Estudio Bíblico Interconfesional
Organizado por el Centro Ecuménico “Julián García Hernando”, para toda persona que tenga preocupación por la Unidad de los creyentes en Cristo, para juntos descubrir desde la Biblia todo lo que nos une y los grandes valores que tenemos en común.
En horario de 18’00 a 20’00 horas
Tema: La iglesia familia del Dios vivo (1 Tm 3,15)
Ponente: Ramiro Arroyo (Community Church)
Centro Ecuménico “Julián García Hernando”, calle José Arcones Gil, 37 – 2º -
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MADRID
19.-
San José, esposo de María
A San José Dios le encomendó la inmensa responsabilidad y privilegio de ser esposo de la Virgen María y custodio de la Sagrada Familia. Es por eso el santo que más cerca esta de Jesús y de la Virgen María.
Jesús fue llamado "hijo de José" (Juan 1:45; 6:42; Lucas 4:22) el carpintero (Mateo 12:55). No era padre natural de Jesús (quién fue engendrado en el vientre virginal de la Stma. Virgen María por obra del Espíritu Santo y es Hijo de Dios), pero José lo adoptó y Jesús se sometió a el como un buen hijo ante su padre.
San José es llamado el "Santo del silencio" No conocemos palabras expresadas por él, tan solo conocemos sus obras, sus actos de fe, amor y de protección como padre responsable del bienestar de su amadísima esposa y de su excepcional Hijo. José fue "santo" desde antes de los desposorios. Un "escogido" de Dios. Desde el principio recibió la gracia de discernir los mandatos del Señor.
Las principales fuentes de información sobre la vida de San José son los primeros capítulos del evangelio de Mateo y de Lucas. Son al mismo tiempo las únicas fuentes seguras por ser parte de la Revelación.
San Mateo (1:16) llama a San José el hijo de Jacob; según San Lucas (3:23), su padre era Heli. Probablemente nació en Belén, la ciudad de David del que era descendiente. Pero al comienzo de la historia de los Evangelios (poco antes de la Anunciación), San José vivía en Nazaret.
Según San Mateo 13:55 y Marcos 6:3, San José era un "tekton". La palabra significa en particular que era carpintero. San Justino lo confirma (Dial. cum Tryph., lxxxviii, en P. G., VI, 688), y la tradición ha aceptado esta interpretación.
Si el matrimonio de San José con María ocurrió antes o después de la Encarnación aun es discutido por los exegetas. La mayoría de los comentadores, siguiendo a Santo Tomás, opinan que en la Anunciación, la Virgen María estaba solo prometida a José. Santo Tomás observa que esta interpretación encaja mejor con los datos bíblicos.
Los hombres por lo general se casaban muy jóvenes y San José tendría quizás de 18 a 20 años de edad cuando se desposó con María. Era un joven justo, casto, honesto, humilde carpintero... La literatura apócrifa, (especialmente el "Evangelio de Santiago", el "Pseudo Mateo" y el "Evangelio de la Natividad de la Virgen María", "La Historia de San José el Carpintero", y la "Vida de la Virgen y la Muerte de San José) provee muchos detalles pero estos libros no están dentro del canon de la Biblia.
21.-
Año Nuevo Baha’i
Los bahá’ís celebran el Naw-Rúz, que significa día de año nuevo, el primer día de la primavera en el hemisferio norte, el equinoccio invernal. Representa «el Día de Dios», el momento en que ocurre un re-despertar del espíritu y la luz de una nueva revelación brilla igualmente sobre la totalidad de lacreación de Dios. El Nuevo Año Bahá'í es el 177 después de la proclamación del Bab en 1844.
Noruz, Fiesta del Año Nuevo Zoroástrico
Año Nuevo Mazdeo de 1390 después de la coronación de Yazgdegerd III en el año 632 de nuestra era. El día del Noruz es el primer día de la primavera y el principio del Año iraní. Se celebra también en otros países de Asia y se viene celebrando desde, al menos, 3.000 años y cuyas raíces se extienden incluso al culto en Mesopotamia de Tamuz, dios, de la fertilidad que moría y resucitaba.
22.-
Estudio Bíblico Interconfesional
Organizado por el Centro Ecuménico “Julián García Hernando”, para toda persona que tenga preocupación por la Unidad de los creyentes en Cristo, para juntos descubrir desde la Biblia todo lo que nos une y los grandes valores que tenemos en común.
En horario de 18’00 a 20’00 horas
Tema: ¿Te has fijado en mi siervo Job? En la tierra no hay otro como Él (Jb 1,8)
Ponente: Alfredo Abad IEE
Centro Ecuménico “Julián García Hernando”, calle José Arcones Gil, 37 – 2º -
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MADRID
23.-
Curso de Formación Ecuménica “La Unidad viene en camino”
Organizado por el Centro Ecuménico “Julián García Hernando”, para una formación Bíblico-Teológica dentro de la dimensión Ecuménica. Una profundización en la propia fe en un ambiente de comprensión de la fe que profesan los hermanos de otros credos y confesiones. Y la capacitación para participar en la tarea eclesial
En horario de 18’00 a 20’00 horas, Presenciales en el centro ecuménico o “online” vía zoom
Tema: La Cuaresma ortodoxa
Ponente: Constantín Serban
Centro Ecuménico “Julián García Hernando”, calle José Arcones Gil, 37 – 2º
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25.-
La fiesta de la Anunciación de la Virgen María
En el ámbito cristiano se conoce como Anunciación o Salutación angelical al episodio de la vida de la Virgen María en el que el Ángel Gabriel le anuncia que va a ser madre de Jesús. Este episodio aparece narrado en el Evangelio de Lucas (Lc 1:26-37). También se relata en algunos evangelios apócrifos, como el Protoevangelio de Santiago. Desde el año 2010, la conmemoración de hoy se convirtió en fiesta nacional en el Líbano, para solidificar la amistad entre cristianos y musulmanes a través de la devoción a María. Ceremonia interreligiosa en Notre Dame en Jambhour, con la presencia del card. Philippe Barbarin y el rector de la mezquita de Lyon, Kamel Kabtane. Para “Superar el conflicto de las civilizaciones y de las indiferencias hacia la fraternidad de los corazones”.
26.-
Khordad Sal
También conocido como el Gran Noruz Khordad Sal es celebrada por los zoroastrianos y los parsis indios como el cumpleaños de Zoroastro, su fundador. Los mazdeos iraníes lo celebran el 27 de agosto. La fecha es simbólica pues la fecha real del nacimiento de Zoroastro no se puede identificar con precisión.
Oración Ecuménica de Cuaresma
A las 18'00 horas
Parroquia Ortodoxa Rumana ”Sfântul Nicolae” calle San Roque, 80
Castellón
27.-
Pesaj – Pascua judía
(Dura hasta el día 4 abril)
La festividad es uno de los tres Shloshet HaRegalim (Fiestas de Peregrinaje) del Judaísmo, ya que durante la época en que el Templo de Jerusalén existía, se acostumbraba a peregrinar al mismo y realizar ofrendas. La fiesta de Pesaj dura 7 días (ocho en la Diáspora) a principios de la primavera del 15 al 22 del mes judío de Nisán. Durante las comidas festivas, se comen el cordero pascual y el Matsa, un pan ácimo.
Fiesta musulmana de “Lailat Al-Bara’ah”
(La fecha de Lailat Al- Bara'ah puede cambiar de un país a otro, dependiendo de la posición de la luna)
Layla Al-Barâ'a es"la noche del perdón", que se celebra dos semanas antes del Ramadán. Durante unos días los musulmanes se perdonan unos a otros para prepararse para el Ramadán.
28.-
Domingo de Ramos
Fiesta celebrada por católicos y ortodoxos. Este día marca el comienzo de la semana Santa festividad que varía en fechas ya que depende del Equinoccio de Primavera y la primera noche de Luna Nueva. Por eso todos los años varían las fechas, aunque siempre se celebran en el entorno de los meses de Marzo-Abril.
29.-
Fiesta Hindú de “Holi”
Fiesta popular de la primavera. Festival de los colores. Se le conoce como el "Festival de los Colores 'debido a la práctica de lanzar agua coloreada y la aplicación de polvo de color a los amigos y familiares.
Fiesta Sikh “Hola Mohalla”
Hola mohalla es una fiesta celebrada por los sijs en la ciudad de Anandpur Sahib en el Punjab, que es conocida como "la ciudad santa de la Felicidad".
