VATICANO: ENCUENTRO ECUMÉNICO

Encuentro del Papa con jóvenes sacerdotes y monjes de las Iglesias ortodoxas

CLAVE:

• En la mañana del jueves, 23 de febrero, el Papa Francisco se reunió con los jóvenes sacerdotes y monjes de las Iglesias ortodoxas. En el discurso entregado y no pronunciado a causa de un fuerte resfriado, el Papa explica las tres dimensiones del camino ecuménico. Además, el Pontífice dirige su mirada a las víctimas del terremoto en Siria y Turquía y pide a la comunidad internacional que actúe por el bien de estas poblaciones.

Peregrinación, diálogo y deseo: son los tres elementos del camino ecuménico, del recorrido de los cristianos hacia la plena comunión. El Papa Francisco lo señaló a los jóvenes sacerdotes y monjes de las Iglesias ortodoxas orientales recibidos en audiencia la mañana del jueves, 23 de febrero. Si los cristianos caminan juntos, explica el Papa en el discurso entregado y no pronunciado a causa de un fuerte resfriado, estarán acompañados por Cristo, que acompañará, motivará y llevará a término su camino.

“Del mismo modo –se lee en el discurso– el desánimo y la autorreferencialidad impiden a los cristianos de distintas confesiones ver lo que les une, reconocer a Aquel que les une. Así pues, como creyentes debemos creer que cuanto más caminemos juntos, más nos acompañará misteriosamente Cristo, porque la unidad es una peregrinación común”.

La fuerza del diálogo

El segundo elemento es el diálogo: diálogo de caridad, diálogo de verdad, diálogo de vida.

“Esto nos muestra que el diálogo entre cristianos se basa en la Palabra de Dios, que el Señor Jesús nos hace comprender con la luz de su Espíritu”.

El deseo prevalece sobre los intereses partidistas

El tercer elemento es el “deseo de unidad con la oración, con todo el corazón y todas las fuerzas, con insistencia, sin cansarse”, porque no basta con caminar y dialogar si “se apaga el deseo de unidad” y “todo se convierte en algo debido y formal”.

“Esto es quizá lo que más hace falta hoy a los cristianos de las distintas Confesiones: un deseo ardiente de unidad, que se anteponga a los intereses partidistas”.

Terremoto, sanciones no obstaculicen la ayuda

Si las tres dimensiones -peregrinación, diálogo y deseo- viven en el camino ecuménico, concluye el Papa Francisco, se llegará a un “testimonio creíble del Crucificado resucitado”, con la esperanza de que la comunión “crezca en el diálogo fraterno, que se renueve en cada uno un ardiente deseo de unidad”. A continuación, el pensamiento del Papa se dirigió a las víctimas del terremoto en Siria y Turquía.

“Algunos de ustedes vienen de la tribulada Siria; quisiera expresar una particular cercanía a ese querido pueblo, probado no sólo por la guerra, sino también por el terremoto que, como en Turquía, ha causado tantas víctimas y una terrible devastación. Ante el sufrimiento de tantos inocentes, niños, mujeres, madres, familias, espero que se haga todo lo posible por la población, que no haya razones ni sanciones que obstaculicen la ayuda urgente y necesaria a la población”.

DISCURSO DEL PAPA

Queridos hermanos,

Os saludo con alegría en el Señor. Me alegra acogeros en la tercera edición de esta hermosa iniciativa de visitas a Roma de jóvenes sacerdotes y monjes de las Iglesias ortodoxas orientales. Sed muy bienvenidos. Este año habéis venido al comienzo de la Cuaresma, el itinerario que los cristianos siguen para prepararse a la Pascua de Cristo, corazón de nuestra fe. Me viene a la mente otro itinerario: el que hicieron dos discípulos junto al Resucitado el día de Pascua (cf. Lc 24, 13-35). Ese viaje a Emaús puede simbolizar en cierto modo el camino ecuménico de los cristianos hacia la plena comunión. De hecho, veo puntos en común entre los dos viajes, tres elementos que me gustaría compartir hoy con ustedes.

El primero es que si los cristianos caminan juntos, como lo hicieron los dos discípulos de Emaús, serán acompañados por Cristo, que acompañará, motivará y llevará a término su camino. En efecto, Jesús alcanza a esos dos discípulos, desorientados y angustiados, a lo largo del camino; se acerca a ellos de incógnito, haciéndose caminante con ellos. Entonces el camino se convierte en peregrinación. Ciertamente, la tristeza y el repliegue sobre sí mismos impidieron que sus ojos le reconocieran (cf. v. 16); del mismo modo, el desánimo y la autorreferencialidad impiden a los cristianos de distintas confesiones ver lo que les une, reconocer a Aquel que les une. Por eso, como creyentes debemos creer que cuanto más caminemos juntos, más nos acompañará misteriosamente Cristo, porque la unidad es una peregrinación común.

El evangelista dice que aquellos dos discípulos «conversaban entre sí sobre todo lo que había sucedido», «conversaban y discutían juntos» (vv. 14-15). Este es el segundo elemento, el diálogo: diálogo de caridad, diálogo de verdad, diálogo de vida, para retomar las tres tipologías indicadas por el Vademécum ecuménico del Dicasterio para la promoción de la unidad de los cristianos. El diálogo de los peregrinos de Emaús desemboca en un diálogo con Jesús, que se convierte en su exégeta; a partir de sus conversaciones, Cristo habla a sus corazones, los despierta, los enciende explicando en todas las Escrituras lo que se refiere a Él (cf. v. 27). Esto nos muestra que el diálogo entre cristianos se basa en la Palabra de Dios, que el Señor Jesús nos hace comprender con la luz de su Espíritu.

Deambular juntos y dialogar; llegamos al tercer elemento: el evangelista explica que, cuando los discípulos se acercaron a Emaús, Jesús «hizo como si tuviera que ir más lejos» (v. 28). El Señor no impuso su presencia, pero los discípulos le rogaron que se quedara: «Quédate con nosotros, porque ya es de noche y el día se acaba» (v. 29). Deseaban estar juntos con Cristo. No se fueron cada uno a su casa, sino que quisieron prolongar su compañía con Jesús y entre ellos, le rezaron, insistieron. He aquí el tercer elemento: hay que desear la unidad con la oración, con todo el corazón y con todas las fuerzas, con insistencia, sin cansarse. Porque si se apaga el deseo de unidad, no basta con caminar y dialogar: todo se convierte en algo debido y formal. Si, en cambio, el deseo impulsa a abrir la puerta a Cristo junto con el hermano, todo cambia. La Escritura nos recuerda que Jesús no parte el Pan con los discípulos renegados y desunidos; a ellos les corresponde invitarle, acogerle, desearle juntos. Esto es quizá lo que más falta hace hoy a los cristianos de las diversas Confesiones: un deseo ardiente de unidad, que se anteponga a los intereses partidistas.

Queridos hermanos, la unidad es peregrinación, unidad es diálogo, unidad es deseo. Si vivimos estas tres dimensiones en el camino ecuménico, entonces, como aquellos discípulos, llegaremos a reconocer juntos a Cristo en la fracción del Pan y gozaremos de la comunión con Él en la misma mesa eucarística (cf. vv. 30-31). Y, así como los dos de Emaús corrieron de vuelta a Jerusalén para contar con alegría y asombro lo que habían experimentado, así también nosotros podremos dar testimonio creíble del Crucificado resucitado, «para que el mundo crea» (Jn 17, 21). Queridos hermanos, os habéis propuesto venir aquí. Os doy las gracias por ello. En vuestra peregrinación a Roma, espero que podáis sentir la presencia viva del Resucitado, que nuestra comunión crezca en el diálogo fraterno, que se renueve en cada uno un ardiente deseo de unidad.

Que el Señor os bendiga y la Madre de Dios os proteja. Os pido que llevéis mi saludo a vuestros Obispos y a vuestras Iglesias. Algunos de vosotros venís de la tribulación de Siria; quisiera expresar una particular cercanía a ese querido pueblo, probado no sólo por la guerra, sino también por el terremoto que, como en Turquía, ha causado tantas víctimas y una terrible devastación. Ante el sufrimiento de tantos inocentes, niños, mujeres, madres, familias, espero que se haga todo lo posible por la población, que no haya razones ni sanciones que obstaculicen la ayuda urgente y necesaria a la población.

Queridos hermanos, os doy las gracias y os llevo en mis oraciones; os pido, por favor, que no me olvidéis al dirigiros al Señor. Si os parece bien, ahora podemos rezar juntos el Padrenuestro, cada uno en su lengua.

FUENTE:

https://radiomaria.org.ar/

https://www.exaudi.org/

AGENDA – PRÓXIMOS ACTOS

28 febrero 2023 – 20’45 horas

Oración al estilo de Taizé

Madre de Dios de los Dolores, c/ Begur, 8 - SANTS

BARCELONA

28 febrero 2023 – 21’30 horas

Oración al estilo de Taizé

Parroquia de María Auxiliadora, c/ San Juan Bosco, 70 - SARRIÁ

BARCELONA

Marzo

2 marzo 2023 – 18’00 horas

Oración por la Unidad con cantos de Taizé

Iglesia de San Andrés. Iglesia Anglicana. Av. Nuestro Padre Jesús Cautivo, 74B

LOS BOLICHES (Málaga)

3 marzo 2023 – 18’00 horas

Culto del Día Mundial de Oración

Predica Carmen Maíquez, teóloga de la universidad de Comllas

Catedral del Redentor, calle Beneficiencia, 18

MADRID

7 marzo 2023 – 18’00 horas

Curso de Formación bíblico-ecuménica, "Una caravana de Hermanos"

Tema: Biblia y tradición en el diálogo ecuménico por Luis Sánchez Navarro

Centro Ecuménico "Julián García Hernando", c/ José Arcones Gil, 37 - 2º

MADRID

ON LINE

8 marzo 2023 – 19’00 horas

Curso de Formación Ecuménica

Colegio Mayor Virgen del Carmen, calle Albareda 33

ZARAGOZA

9 marzo 2023 - 19'00 horas

Curso sobre Diálogo Ecuménico e Interreligioso

El diálogo ecuménico en la actualidad: unidad en la diferencia, con Victorino Pérez Prieto y Albert Moliner Fernández

BARCELONA

ON LINE

14 marzo 2023 – 18’00 horas

Curso de Formación bíblico-ecuménica, "Una caravana de Hermanos"

Tema: Ecos de Karlsruhe II por Marta López Ballata

Centro Ecuménico "Julián García Hernando", c/ José Arcones Gil, 37 - 2º

MADRID

ON LINE

17 - 18 marzo 2023 

Retiro Espiritual para laicos de Cuaresma

"Comunidad de los bautizados" (organizan parroquias de Jaca y Sabiñánigo)

Casa de ejercicios espirituales PP. Jesuítas

JAVIER (Navarra)

20 - 24 marzo 2023 - 18'00 horas

Curso de Formación Ecuménica

Salones parroquia de la Asunción

ONDA (Castellón)

21 marzo 2023 – 18’00 horas

Curso de Formación bíblico-ecuménica, "Una caravana de Hermanos"

Tema: Los cursos Alpha, una evangelización ecuménica por Ángel Ayllón

Centro Ecuménico "Julián García Hernando", c/ José Arcones Gil, 37 - 2º

MADRID

ON LINE

28 marzo 2023 – 18’00 horas

Curso de Formación bíblico-ecuménica, "Una caravana de Hermanos"

Tema: Ecumenismo y sinodalidad II por Juan Sánchez

Centro Ecuménico "Julián García Hernando", c/ José Arcones Gil, 37 - 2º

MADRID

ON LINE

30 marzo 2023 - 18'00 horas

Charla Mártires de Cristo, testigos de la fe, Iglesia Ortodoxa Rumana.

Salones parroquia de la Asunción

ONDA (Castellón)