ENCUENTROS ECUMENICOS

El Centroecumenico Misioneras de la Unidad nos informa de:

El XXXIII Encuentro de la EIIR en el Monasterio de San Juan de Rila (Bulgaria), ver en el siguiente enlace:

http://www.centroecumenico.org/actividades/2010/EncuentroEIIR.pdf

El XX Encuentro Ecuménico de El Espinar 2010, ver en el siguiente enlace:

http://www.centroecumenico.org/actividades/2010/EncuentroElEspinar2010.pdf

LOS CRISTIANOS LUTERANOS ELIGEN A UN PALESTINO COMO PASTOR SUPREMO

Los cristianos luteranos eligen a un palestino como pastor supremo
El obispo palestino Munib Junan, de 59 años, ha sido elegido recientemente en Stuttgart (Alemania) pastor supremo de la Federación Mundial Luterana, que cuenta con 70 millones de fieles, sustituirá en el cargo al obispo estadounidense Mark Hanson.
Junan representa en Palestina a la minoría cristiana y su elección se interpreta como un espaldarazo de la Federación Luterana a las comunidades religiosas minoritarias. Munib Junan, defiende una "solución política" al conflicto árabe-israelí
El obispo elegido pastor supremo ya se posicionó hace años frente a la violencia y en defensa de los derechos de los palestinos.
En sus primeras palabras, Junan defendió una "solución política" que permita "a palestinos e israelíes vivir juntos libremente y en un estado de derecho". Su elección se interpreta como un espaldarazo de la Federación Luterana a las comunidades religiosas minoritarias

NOTICIA TRISTE

Noticia triste
Ha fallecido a sus 92 años, la Hermana Ricarda, religiosa de la congregación Hermanas de la Caridad de Santa Ana.

Ricarda era de esos apoyos firmes y seguros, perseverantes y fieles con los que contábamos el Equipo Ecuménico de Sabiñánigo, su oración, al igual que la del resto de las hermanas de Santa Ana, que siempre participan en los encuentros y oraciones ecuménicas que organizamos, nos da animo para continuar.

Ahora Ricarda ya participa de la vivencia gozosa y presencia del Señor, a ella nos ecomendamos para que ante nuestro padre Dios sea nuestra intercesora.

Gracias Ricarda por tu compromiso, por tu sonrisa, por tu escucha, por estar ahí, por tantas cosas, ... por tu sincera oración, por tu ejemplo de seguidora de Cristo, por tu testimonio.

Equipo Ecuménico Sabiñánigo

Nota: El día 29 de julio, jueves, a las 10' 30 horas se celebrará la eucaristía funeral en el Colegio de Santa Ana en Sabiñánigo (Huesca)

MÁS DE 1.000

Más de Mil
Hemos llegado a las mil entradas en este blog, que quiere ser un medio de comunicación entre los miembros de Cristo, pertenecientes a diferentes iglesias, pero con un Espíritu único de ecumenismo, en los actuales tiempo donde reina el individualismo, mas que nunca. Nos felicitamos por esa cifra , 1.000, que no es más importante que otra, ya que nos indica y refuerza que este grupo sigue y trabaja por construir una cultura de la solidaridad y el entendimiento entre los discípulos de Cristo, y ofrecerselo al fin al ser humano.

Paz y Bien a todos.

Juan M. Fonsca del Grupo Ecumenico de Sabiñanigo-IERE

¿ESTÁ CRISTO DIVIDIDO?

¿Está Cristo dividido? por Hno. François de Taizé

El acercamiento entre cristianos de diferentes confesiones sufre actualmente un estancamiento. Desde hace 50 años la posición de las Iglesias, las unas con respecto a las otras, ha cambiado: a pesar del poco progreso en la realización de un pleno reconocimiento recíproco, la consciencia de una unidad fundamental entre todos se ha vuelto más fuerte.

¿Es posible inspirarse más de esta unidad dada y, a partir de ella, mirar de otra manera a todos aquellos que se reclaman del mismo Cristo? Esta es la reflexión que hace el H. François de Taizé en el Cuadernillo nº 13, que puedes leer en el siguiente enlace:

http://www.taize.fr/IMG/pdf/cahiers13es_web.pdf

Un texto muy interesante y recomendable.

NUEVO ENLACE DE INTERÉS

Nuevo Enlace de Interés
Hemos tenido noticias a través de la Madre Cati, misionera de acción parroquial y delegada de Ecumenismo de la Diócesis de Coria-Cáceres de un blog dedicado a temas ecuménicos.
Su nombre es:
Delegación de Relaciones Interconfesionales
y su dirección la siguiente:
http://coriacaceres-ecumenismo.blogspot.com/

Ya veréis que es un sitio muy interesante y con mucha información sobre ecumenismo, lo hemos incluido en nuestra lista de Enlaces de Interés.

NO SIEMPRE TODO LO QUE RELUCE ES ORO

No siempre todo lo que reluce es oro
Finalizamos un mundial de futbol después de un mes. Millones de tele espectadores han centrado durante este tiempo su atención en las selecciones olvidándose por unos momentos de los problemas en los que nos vemos inmersos, pero la vida sigue aunque parezca que en estos días se paraliza. Seguimos con el desempleo, escándalos, violaciones de derechos etc… aún así, la prensa mundial tiene sus ojos en los protagonistas del gol. Ante esta magnitud de acontecimientos el dinero siempre fluye a borbotones, las mayores ganancias provienen de la audiencia.

Recordemos que la FIFA obtuvo en el 2006 la cantidad de 1800 millones de dólares solo por la publicidad y derechos de cadenas de televisión. Este año le ha tocado a Sudáfrica, uno de los países más precarios, donde la mitad de la población vive con menos de un dólar al día, esto unido a la prostitución, trata y mendigos son la cara oculta de este país y que el gobierno se ha encargado de esconder por petición expresa de la FIFA. Alemania el mundial le sirvió de trampolín dando un salto y así poder legalizar la prostitución. No solo se preparo deportivamente sino también para “ofrecer” algo más que futbol con la construcción de un burdel de ¡¡¡ 3000 metros cuadrados!!! Próximo al estadio (para no causar problemas de desplazamiento)…

Promesas e ilusiones de tantas mujeres llegadas con la esperanza de poder conseguir un empleo temporal y aportar algo a sus familias acabaron en un tráfico humano y rapto de sus países de origen.
Ante esta situación se le solicitó a la FIFA que informara en su wed sobre este hecho y cuya respuesta por parte de algunos fue: “las mujeres no nos importan”.Este 2010 en Sudáfrica, la FIFA presionó al gobierno para que despenalizara la prostitucion ya que de lo contrario, habría problemas por miedo al contagio del virus del Sida…Como podemos comprobar en un mundial también hay “otro tipo de goles”.

Supongo que estos acontecimientos nos deberían de llevar a una seria reflexión porque como todos sabemos quien calla otorga siendo responsabilidad de todos…

Ana Bou, de su blog “Un minuto para el encuentro”

PARA TI ¿QUIÉN ES JESÚS?

Para ti ¿quién es Jesús? 

Buena pregunta. ¿Qué nos responderiamos cada uno? ¿sabriamos hacerlo con la contundencia de Simón Pedro en la barca? aquí os ponemos la respuesta de Bono el lider de un grupo musical, una respuesta para pensar: 

"Cuanto mayor me hago, más me conforta el hecho de pertenecer a la Iglesia. Me acojo a la gracia, me acojo al hecho de que Jesús tomó mis pecados sobre la Cruz. 

No tengo una visión hippy de Cristo. Los Evangelios hablan de un amor que pretende mucho y que a veces divide mucho, pero siempre es amor. 

La respuesta laicista a la historia de Cristo dice algo así como "era un gran profeta" y obviamente tenía mucho que decir en la línea de otros grandes profetas, sean Elias, Mahoma, Buda o Confuncio. 

Pero la realidad es que Cristo no te permite decir eso. No te deja esa salida. Cristo dice: "Soy el Mesías. Soy el Dios encarnado". Así que lo que te queda es: o Cristo es quien decía que era -el Mesias- o era un compelto chiflado. La idea de que todo el curso de la civilización de medio plantea ha cambido, que se ha vuelto del revés debido a un supuesto chiflado... para mí, eso sí que es increíble" 

Bono, vocalista de U2

BOLETÍN INFOEKUMENE Nº 130

El Centro ecuménico "Misioneras de la Unidad" nos comunica que ya está disponible el BOLETÍN "INFOEKUMENE" 130, se accede a él en el siguiente enlace:

http://www.centroecumenico.org/infoekumene/BOLETIN/2010/130.pdf

SEMANA DE ORACIÓN POR LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS 2011

La Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos del año próximo estará basada en la experiencia de las iglesias de Jerusalén. Los materiales preparatorios ya están disponibles en cinco idiomas en la página web del Consejo Mundial de Iglesias (www.oikoumene.org/es).

El tema –Unidos en la enseñanza de los apóstoles, la comunión fraterna, la fracción del pan y la oración– ha sido elegido por un grupo de dirigentes cristianos de Jerusalén y se basa en el relato de Hechos de los apóstoles (2:42). Se trata de un llamamiento a la inspiración y la renovación, a retomar los elementos esenciales de la fe y a recordar los tiempos en que la iglesia todavía era una. Celebrada tradicionalmente del 18 al 25 de enero (en el hemisferio norte) o en torno a Pentecostés (en el hemisferio sur), la semana de oración moviliza a innumerables congregaciones y parroquias de todo el mundo. Durante ella, los cristianos de diferentes familias confesionales se reúnen y –al menos en esa ocasión– oran juntos en celebraciones ecuménicas especiales.

"La unidad de la iglesia que buscamos no es una simple abstracción”, escribió el secretario general del Consejo Mundial de Iglesias, pastor Dr. Olav Fykse Tveit, en una carta a las iglesias miembros de dicho Consejo en la que presentó las oraciones para 2011.

“Para los cristianos de Jerusalén, que viven conforme a la tradición de la comunidad apostólica de Jerusalén –la iglesia madre de todos nosotros– esta unidad conlleva oración, reflexión y un clamor que brota de un contexto de desesperanza y sufrimiento. Al orar por la paz y la justicia para todos los habitantes de la Tierra Santa, confiamos junto con ellos en que Dios está siempre atento.”

Desde 1968 la preparación del material litúrgico y bíblico para la semana de oración es coordinada conjuntamente por el Consejo Mundial de Iglesias (Comisión de Fe y Constitución) y la Iglesia Católica Romana (Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos).
Los recursos para la semana son, entre otros, una introducción al tema; una celebración ecuménica propuesta que estimula a que las iglesias locales la adapten a su propio contexto litúrgico, social y cultural; reflexiones bíblicas y oraciones para cada día; y otras oraciones derivadas de la situación ecuménica de Jerusalén y una visión panorámica de ésta.

DIOS NO CIERRA EN VACACIONES

Ver las vacaciones sólo como un momento de relax lleno de tentaciones es injusto para con nosotros mismos y para con el mismo Dios. El traje de baño, las gafas de sol, una novela de intriga, una revista de crucigramas, algo de ropa (no mucha), desodorante, colonia... Todo entra en la maleta, antes de salir, por fin, de vacaciones.

Todo... Bueno, algo tiene que quedarse en casa. Miramos a la estantería y salta, ante nuestros ojos, una Biblia. ¿La llevamos? Una voz nos susurra: "pesa mucho, además, vas de vacaciones, para disfrutar y descansar, que te lo mereces..."

Existe el peligro de vivir el tiempo de vacaciones como si Dios no existiese, como si la fe cristiana fuese sólo para los días ordinarios, para el trabajo, cuando los familiares, conocidos y amigos clavan sus ojos en nosotros y siguen cada uno de nuestros movimientos. Las vacaciones, piensan algunos, se viven para olvidar deberes pesados, responsabilidades difíciles, normas oprimentes. Incluso hay quienes olvidan o quieren olvidar esa lista de mandamientos que Dios nos dio por medio de Moisés y que marcan nuestro camino de fidelidad a Cristo. Buscan hacer "vacaciones de Dios", o, incluso, mandan a Dios "de vacaciones" para poder disfrutar unos días según lo que se les antoje en cada momento.

El cristiano, sin embargo, no puede tomarse vacaciones de sus compromisos espirituales. Pensar en las vacaciones como una especie de tiempo sin ley, donde uno se echa unas cuantas canas al aire y se permite películas, bailes o bebidas que pueden ser peligrosas, es simplemente no entender el tesoro tan estupendo que llevamos entre manos. No es justo arriesgarse a perder, en unos días, la amistad con Dios que llamamos "estado de gracia".

La vida cristiana, no lo olvidemos, es el tesoro más grande que Dios nos ha dado. Implica vivir según las bienaventuranzas, pensar en los demás, ayudar a los pobres, ser fieles a los compromisos familiares y sociales. El descanso no puede ser un paréntesis, un momento en el que dejemos volar los instintos a donde nos lleven, incluso tal vez a algún que otro pecado grave.

No pensemos sólo en el campo sexual, donde ya de por sí somos tentados durante casi todo el año. También se puede aplicar a las vacaciones la parábola del pobre Lázaro a las puertas del rico (que llamamos, ya por costumbre, Epulón): habrá algún necesitado que nos pida ayuda, y el pensar en los otros vale también cuando uno está en la playa o en la montaña. Igualmente, hay vírgenes necias que, en el descanso, son sorprendidas por la llegada del esposo, y no tienen aceite en sus lámparas. La muerte no avisa, y no es de psicóticos estar preparados al encuentro del Señor. Y los dones que Dios nos ha dado (salud, alegría, optimismo, energías físicas y espirituales) no son para ser guardados durante las semanas de descanso: también nos pueden pedir cuenta de lo que hayamos hecho o dejado de hacer con ellos estos días en los que alguno se siente con más ganas de acariciar las sábanas que de dedicarse a ayudar a la familia en las pequeñas cosas de todos los días (también en vacaciones).

Pero ver las vacaciones sólo como un momento de relax lleno de tentaciones es injusto para con nosotros mismos y para con el mismo Dios. Cuando disponemos de más tiempo libre, cuando los momentos de descanso son abundantes, podemos dedicarnos con mayor serenidad a tantas actividades que embellecen el corazón, que nos acercan a Dios. El Papa Juan Pablo II nos lo decía en sus palabras del domingo 6 de julio de 2003, cuando expresaba su deseo de que "sea provechoso el descanso vacacional para crecer espiritualmente".

Ir un rato a una iglesia para rezar, sin prisas, sin relojes. Pasear los ojos en las plantas con las que Dios nos permite asomarnos a su imaginación inagotable. Escuchar con esperanza los gritos de unos niños que luchan por mantener en pie, frente a las olas, un castillo de arena frágil como la vida de cada hombre y mujer en este planeta de emociones y sorpresas. Seguir con la mirada el vuelo de un murciélago que todas las tardes busca y consigue la comida para su existencia efímera. Mil oportunidades nos permiten reflexionar sobre tantas cosas importantes: nuestra familia, nuestras amistades, nuestros sueños más profundos, quizá aún irrealizados...

Acabamos de preparar la maleta. Quizá no hubo espacio para la Biblia gruesa, pesada, más de adorno que de lectura. Pero pudimos apretar, entre un pijama y unos pantalones de paseo, un pequeño Evangelio. Tendremos pequeños momentos para volver a leer verdades que nos salvan, que nos ponen ante lo único necesario. Cuando cada domingo, en la playa o en la montaña, busquemos una iglesia para ese encuentro deseado con Cristo en la Misa, podremos decirle que esta vez, de verdad, no hemos hecho unas vacaciones sin Dios.

A Él lo invitamos, el primero, a vivir unos días de emociones y de descanso, estos días de vacaciones. Un descanso que será eterno y feliz, si acogemos su amor, cuando nos llame, un día cualquiera, en el trabajo o, por sorpresa, en un día de vacaciones vividas, esperamos, entre sus brazos de Padre bueno.

Autor: Fernando Pascual

HORARIO DE CULTOS - VERANO (SABIÑÁNIGO)

Iglesia adventista

Reunión del Viernes 20.30
Estudio bíblico: Sábado 10.00
Predicación: Sábado 11.30
Programa de tarde: Sábado 19.00

Iglesia anglicana

No hay cultos programados, se avisa convenientemente

Iglesia católica

Horario de MisasLaborales:
El Pilar 9.30 Santiago 10.00 Cristo Rey 20.00
Sábados y vísperas:
Santiago 19.00 El Pilar 20.00 Cristo Rey 20.00
Domingos y Festivos:
Santiago 9.30 y 12.00
El Pilar 10.00 y 12.00
Cristo Rey 11.00 y 20.00
Otras actividades
Ver tablón anuncios en cada parroquia

Iglesia evangélica (*)

Estudio bíblico: Viernes 19.30
Culto: Domingos 11.00

Iglesia ortodoxa (*)

Culto: Primer domingo de mes 16.30 horas

(*) Se celebran en la ciudad de Jaca

ORACIÓN TAIZÉ EN HUESCA

“Oración de Taizé” en Huesca

Nuestros hermanos en Cristo que se reunen una vez al mes (el primer domingo) en Huesca para hacer un rato de oración al estilo de la comunidad ecuménica de Taizé, inspirados por el carisma de su fundador el hermano Roger, nos han mandado el texto que publicamos.

Miembros del Equipo Ecuménico Sabiñánigo compartimos con ellos la última oración que realizaron, fue un rato sencillo, muy agradable, donde compartimos paz y el Amor que Dios nos tiene a los hombres, un rato de oración muy entrañable que será difícil de borrar de nuestro recuerdo.

Partiendo de un esquema sencillo, según el estilo y espíritu de la comunidad de Taizé (www.taize.fr), un grupo de personas de todas las edades nos reunimos para orar, los primeros domingos de mes, desde hace ya varios años, de septiembre a junio, en la parroquia de María Auxiliadora de Huesca.
La oración comienza a las siete de la tarde, de modo que después quienes lo deseen puedan participar en la misa vespertina de las ocho.
Mediante la repetición de cantos meditativos, que nos ayudan a penetrar en nuestro interior y a sentirnos en presencia de Dios, la lectura de la Palabra, el silencio y la meditación personal, entramos en relación con nosotros mismos, con las personas que nos rodean, con toda la humanidad y la creación entera, y con el Misterio que todo lo trasciende.
Es una oración personal y al mismo tiempo compartida, con momentos para la escucha, la reflexión, la meditación, y también para la expresión espontánea de nuestras súplicas y de nuestra acción de gracias.
Terminamos con un pensamiento, en forma de breve oración, del Hno. Roger, fundador de la comunidad ecuménica de Taizé (Francia); expresamos nuestro sentido de comunión rezando juntos la oración que Jesús enseñó a sus discípulos y que por la Escritura se nos ha transmitido, y cerramos el círculo, iniciado con un canto, con el canto final.

DE SILENCIOS Y MISTERIO

De silencios y Misterio
Nos han pasado este arículo "De silencios y Misterio" unos amigos de Huesca. Nos dicen así:

Quienes hacemos el Foro Espiritual de Estella debemos mucho al apoyo que, desde sus comienzos, nos ha proporcionado el franciscano Joxe Arregi. Tratan de callar su testimonio de viva fe, su verbo humilde a la vez que abierto, esperanzado, emancipador... Tratan de alejarnos de su compañía siempre cálida y reveladora. Se imponían unas líneas en su apoyo. Ahí van. Fraterno abrazo.

"DE SILENCIOS Y MISTERIOS"En medio del duro invierno ya escribimos a favor de Joxe Arregi, pero la fuerza de su humildad y discreción enterró bajo la nieve nuestras palabras que glosaban su figura entrañable, su actitud valiente. Estalla hoy el verano y en medio de su luz inmensa, de su calor ya generoso, pedimos palabra. No renunciaremos a apoyarle en estos difíciles momentos.

En realidad no sólo deseamos manifestarnos a favor de nuestro amigo franciscano de Aranzazu, deseamos hacerlo también en defensa de las mínimas libertades. Suena extraño, triste en alguna medida, tener que escribir en el siglo XXI, en el corazón de Europa, un alegato por la libertad. Sin embargo, es preciso hacerlo. Ésta se encuentra cercenada, no ya en el ámbito político o cultural, sino en el terreno en el que, se supone, debería haberse consagrado en su más plena expresión, el terreno del espíritu. Crecer en el espíritu, es crecer en libertad. Es inconcebible el desarrollo evolutivo, ya personal, ya colectivo, sin libre albedrío.

Somos uno con Joxe pidiendo la palabra y revelándose serena y razonadamente ante la decisión del conservador obispo de Donostia que le exige silencio o destierro al otro lado del Atlántico. El pensamiento único, tan desplazado en tantos ámbitos de la vida, se acentúa y perpetúa en el ámbito de la Iglesia católica. ¿Cuánto miedo a perder monopolio, poder y privilegios encierra el pensamiento único? Deberían saber sus purpurados defensores que absolutamente nada se puede prolongar en el futuro por esos medios, menos aún el mensaje perenne, excelso, sublime del amor fraterno de Jesús. El futuro no dejará vestigio de procedimientos injustos y arbitrarios, de una fe cerrada e interesada.

¿A qué temen tanto los Munillas y los Roucos? ¿De dónde tanto terror a una fe cristiana renovada, abierta y positivamente fecundada? Difícilmente unas prácticas abusivas e intolerantes se pueden avenir con la “buena nueva” inclusiva, aglutinante, universal de Jesús. El de ellos pareciera semejarse más a ese otro Dios, que también nos ha acompañado a lo largo de toda la historia, en muchas latitudes: el Dios gris de las privilegiadas castas sacerdotales de tantas religiones que en tantas circunstancias se ha querido perpetuar a través de la impostura, el Dios de la amenaza modelado a imagen y semejanza de espurios intereses, el Dios colmado de honores, pero diseñado para servir a muy personales voluntades.

Ha sido el encuentro interreligioso lo que nos ha proporcionado la gracia de conocer a Joxe hace ya seis años. Pocos dudan a estas alturas de que por ahí avanza el futuro: credos que se encuentran, se nutren, se recrean y juntos testimonian fe y esperanza ante el mundo. Pocos dudan que el camino es sumar y no restar, es colaborar y compartir, es unirnos en el supremo respeto de la diversidad, es comunión en la esencia y pluralidad en las formas. El único inconveniente es que esos pocos adictos a la palabra última y la unidad uniformante, aferrados a sus gastados catecismos, prebendas y privilegios, pretenden gobernar la Iglesia. Sin embargo nada pueden los adalides del pensamiento único ante el progreso de la conciencia.

Las palabras de Joxe en su escrito son las nuestras cuando apunta que se diluyen las fronteras entre los de dentro y los de fuera de la Iglesia oficial: “…todos somos buscadores, peregrinos, hermanos, y todos nos movemos, vivimos y somos en el corazón de Dios.” Mientras un nuevo “nosotros” cobra un color, una fuerza incontenible, una amplitud hasta ahora desconocida, el “nosotros” monocolor y caduco, limitado a los adeptos a los dogmas y doctrinas incontestables, trata de eternizarse por la fuerza de la imposición. No hace falta atravesar Gibraltar para toparse con las más rígidas expresiones del fundamentalismo religioso.

Sr. Munilla, Vd. ya se ha revelado en su verdadera faz. Demasiado pronto ha acabado el “paripé” que se montó ante los medios de comunicación, simulando una actitud conciliadora. Cuesta creer que Vds, tal como afirman en la nota emitida por el obispado sobre el caso, vayan a trabajar por la unidad en el seno de la Iglesia, máxime cuando la verdadera Iglesia de Jesús ni siquiera se ciñe al ámbito en el que Vds. pretenden ejercer su férrea autoridad… Hay mucho Jesús más allá del cristianismo católico, más allá de la Conferencia Episcopal y el territorio que tratan de delimitar con destierro y excomulgación.

No sé si Vd. es consciente de hasta qué punto amamos las libertades, Sr Munilla. No debería yo recordarle que la fraternidad de Jesús jamás puede encarnar si no es en el marco de la más absoluta y exquisita libertad. Vds. construyen un bunker, no una Iglesia, y entre los gruesos muros de sus verdades exclusivas, sobre la dura losa de las pautas incuestionables no puede florecer la fértil comunión, la gloria, cada día renovada, del ancho y colorido Reino de Dios.

La libertad es la esencia de nuestra dignidad y la dignidad es el regalo supremo e irrenunciable de la presencia de Dios en nosotros. Sr. Munilla, Vd. no tiene ningún derecho a cercenar las libertades que Dios ha dado a los católicos guipuzcoanos, menos aún en el nombre de Jesús. El báculo que le han otorgado no le permite exiliar la disidencia. Integrar al otro, a la otra en su sentir diferente es el verdadero reto de la autoridad de cualquier orden, máxime de quien se atreve a pronunciarse en el santísimo nombre del Ungido.

La nueva, amplia y universal Iglesia fiel al llamado inmortal de Jesús, la nueva y eterna alianza de los hombres y mujeres tocados de fraterno amor, está ya en marcha y Vds. no la pueden, de ninguna de las formas, detener porque desborda su institución, porque ya ha arraigado en lo profundo de millones de corazones de todas las latitudes.

Aquellas letras invernales que por respeto a la voluntad de Joxe no llegamos a difundir, entre otras cosas decían: “Joxe enmudece y a nosotros nos toca escrutar silencios. Sobre todo el silencio de la naturaleza ahora blanca e inmaculada. Esta bendita madre nos dice que todo cambia y evoluciona. Ese libro universal nos susurra que lo que no muta y se adapta, muere…

Sólo sepas que no estás sólo en tu invierno, en tu silencio, amigo, hermano Joxe. Aguardamos la primavera contigo, agazapados en la espesa nieve. En el más frío invierno la naturaleza no calla y nuestra fe no tirita. Preparemos nosotros/as también la primavera de una libertad consagrada, de unos credos reencontrados.”

“Sólo callaré ante el Misterio”, dice Joxe en la carta de respuesta a la imposición de silencio por parte del obispo de la diócesis guipuzcoana. Al igual que nuestro amigo perseguido, sólo callaremos ante el Misterio sublime, indescifrable, que nos deslumbra y nos postra, el Misterio del amor infinito, único capaz de aplacar el arrebato de estas palabras.

Koldo Aldai

www.artegoxo.org

BENEDICTO XVI ESCRIBE SOBRE EL MUNDIAL SUDÁFRICA 2010

Benedicto XVI escribe sobre el Mundial Sudáfrica 2010

En un artículo publicado en L’Osservatore Romano, titulado "Cuando Ratzinger escribía sobre fútbol", se recuerda, en el marco del Mundial de Sudáfrica 2010, la reflexión del entonces Cardenal y ahora Papa Benedicto XVI quien en 1985 publicó un texto que aparece en el libro "Suchen was droben ist" (Buscar lo de arriba).

En el texto titulado "El juego y la vida : sobre el campeonato mundial de fútbol", publicado en la revista Humanitas de la Pontificia Universidad Católica de Chile, el entonces Cardenal señala que "con su periodicidad de cuatro años, el Campeonato Mundial de Fútbol demuestra ser un acontecimiento que cautiva a cientos de millones de personas".

El actual Papa Benedicto XVI añade que, en su opinión, "la fascinación del fútbol estriba esencialmente en que (…) obliga al hombre ante todo a disciplinarse, de modo que, por el entrenamiento, adquiera la disposición sobre sí mismo, por tal disposición superioridad, y por la superioridad libertad".

El fútbol, prosigue, enseña a la persona "la cooperación disciplinada: como juego de equipo, el fútbol lo obliga a un ordenamiento de lo propio dentro del conjunto. Une a través del objetivo común; el éxito y el fracaso de cada uno están cifrados en el éxito y el fracaso del conjunto".

"Finalmente, el fútbol enseña un enfrentamiento limpio en que la regla común a la que el juego se somete sigue siendo lo que une y vincula aun en la posición de adversarios y, además, la libertad de lo lúdico, cuando se desarrolla correctamente, hace que la seriedad del enfrentamiento vuelva a resolverse y desemboque en la libertad del partido finalizado".

El ahora Santo Padre señala que haciendo una sencilla comparación al ver un partido de fútbol, "los jugadores pasan a ser símbolos de la propia vida. Eso mismo actúa retroactivamente sobre ellos: saben, en efecto, que las personas se ven representadas y confirmadas a sí mismas en ellos".

Después de advertir que toda esta aproximación se puede "pervertir por un espíritu comercial que somete todo eso a la sombría seriedad del dinero", el entonces Cardenal resalta la importancia de la libertad humana que vive "de la regla, de la disciplina que aprende el actuar conjunto y el correcto enfrentamiento, el ser independiente del éxito exterior y de la arbitrariedad, y de ese modo llega a ser verdaderamente libre".

Concluye: "El juego, una vida: si profundizamos, el fenómeno de un mundo entusiasmado por el fútbol podrá ofrecernos más que un mero entretenimiento"

Para leer el texto completo:

http://humanitas.cl/web/index.php?option=com_content&view=article&id=585:el-juego-y-la-vida-sobre-el-campeonato-mundial-de-futbol&catid=85