Todos juntos
Un espacio propuesto por EQUIPO ECUMÉNICO SABIÑÁNIGO

martes, 26 de julio de 2022

SOMOS CIUDADANOS DEL UNIVERSO

CIUDADANOS DEL UNIVERSO


por Fernando Bermúdez López

CLAVE:
  • Después de haber leído y visto las imágenes del telescopio Webb, que me sirvieron de meditación y de oración, escribí estas reflexiones titulándolas "Ciudadanos del Universo". El contraste de la armonía y belleza del Universo con la crítica realidad que vivimos en nuestro Planeta, nos plantea una serie de interrogantes y desafíos con los que concluyo esta reflexión.

Ante la grandeza del Universo, ¿qué es el hombre?, se preguntaba Matin Buber. Sin embargo, no estamos solos. Los seres humanos y todos los seres vivos que pueblan el planeta Tierra salimos de las entrañas del universo. Somos hijos e hijas de las estrellas"

Las fotos recogidas por el telescopio James Webb sobre la inmensidad del Universo me llevan a experimentar la pequeñez y soledad del ser humano en el cosmos. ¿Qué es el hombre?, se preguntaba Matin Buber. Sin embargo, no estamos solos. Los seres humanos y todos los seres vivos que pueblan el planeta Tierra salimos de las entrañas del universo. Somos hijos e hijas de las estrellas.

Al contemplar estas fotos del telescopio James Webb me estremeció de tal manera que reviví el Himno del Universo de Teilhard de Chardin:

“Las profundidades astrales se dilatan en un receptáculo cada vez más prodigioso de soles reunidos…Nuestra percepción se acrecienta sin fin con las potencias secretas que duermen y con las inmensidades que se nos escapan porque no vemos más que un punto de ellas. El místico saca una alegría sin mezcla de todos estos descubrimientos, cada uno de los cuales le sumerge un poco más en el Océano de la Energía… Solo Dios agita con su Espíritu la masa del Universo en fermentación”.

La belleza de infinidad de estrellas flotando en el universo refleja la sombra de Dios, diría Gabriela Mistral. Comparto mi experiencia. Un día me encontraba solo en la inmensidad del desierto del Sahara. Era una noche estrellada. Me tendí sobre la arena y contemplé la bóveda del cielo. En el desierto se perciben las estrellas con una claridad imponente. Me quedé absorto contemplándolas. Me detuve en una de ellas y en espíritu viajé a más velocidad que la luz por las profundidades del espacio.

Y parafraseando a San Juan de la Cruz, llegué a proclamar en mi interior:

Mil gracias derramando
pasó por estos universos con presura
y yéndolos mirando,
con sola su figura
vestidos los dejó de hermosura.

Asimismo, San Francisco de Asís quedó ensimismado contemplando la belleza de la creación en el Cántico de las criaturas, conocido como el Cántico del hermano sol. Una bella expresión lírica del alma humana. Es un canto a los astros y a toda la naturaleza. En él, el poverello de Asís interpretó el silencioso canto que toda la creación le tributa a Dios y la silenciosa melodía que Dios canta en la creación:

Altísimo y omnipotente buen Señor
Alabado seas en todas tus criaturas,
especialmente en el hermano sol,
por quien nos das el día y nos iluminas
y es bello y radiante con gran esplendor,
de ti, Altísimo, lleva significación.
Alabado seas, mi Señor,
por la hermana luna y las estrellas,
en el cielo las formaste claras y preciosas y bellas….

Junto a esa sabia y amorosa presencia del Misterio de Dios está la existencia del ser humano que puede percibir la belleza cósmica a través de su inteligencia. Los humanos en el universo sienten la presencia de Dios acariciando la creación. “Y vio Dios que todo era bueno” (Gn 1,10).

El átomo primordial

Todo comenzó cuando Dios llamó a la nada y ésta dejó de ser nada para transformarse en una infinita condensación de materia. En un principio el Universo se encontraba condensado en un átomo primordial, un “superátomo” que se fue desarrollando más y más. Era como una inmensa bombona de gas concentrado, denso, y a temperatura infinitamente alta, hasta que explotó. Es lo que conocemos como el Big Bang, hace 15.000 millones de años. Después de esta explosión cósmica surgieron ondas gravitacionales que se condensaron en forma de nubes de hidrógeno y polvo, dando lugar a las estrellas y galaxias. La Vía Láctea, la galaxia en la que vivimos, se formó a partir de una gigantesca nube de gas. Al principio ese gas estaba compuesto casi exclusivamente de átomos de hidrógeno y de helio producidos por el Big Bang. Después, ese gas interestelar de la Vía Láctea se fue enriqueciendo con elementos pesados. Y surgieron las ardientes estrellas, entre ellas nuestro Sol, que contiene los elementos producidos por sus ancestros.

Desde aquella explosión cósmica del átomo primordial el Universo no ha dejado de expandirse. ¿De dónde surgió este átomo primordial? ¿Acaso puede surgir del azar algo tan portentoso? ¿Qué dice la ciencia? ¿Qué dice la filosofía? ¿Qué dice la teología?

Dicho de una forma poética, retomo el pensamiento del monje, místico, revolucionario y poeta nicaragüense Ernesto Cardenal.

“Del matrimonio de protones con neutrones vino la gran explosión del Big Bang y la expansión cósmica. Todo era una masa de hidrógeno flotando en el espacio, danzando en el universo. Y el gas se condensó hasta que apareció una masa incandescente de luz y calor de la que, en su expansión, surgieron millones de galaxias y de estrellas. Y empezaron a brillar. Y de una pequeña estrella de la periferia de una galaxia, amaneció nuestro Sol con sus planetas y entre éstos nuestra Tierra, desprendida del sol hace 4.500 millones de años. Ahí estábamos lo que hoy somos los seres humanos. Venimos de las profundidades del Universo. Todos los elementos de nuestro cuerpo estuvieron en las entrañas de una estrella. Somos polvo de estrellas. Somos ciudadanos del Universo, de donde salimos”.

Y apareció el planeta Tierra danzando alrededor del sol, y la luna plateada girando alrededor de la Tierra. Y aparecieron los mares, ríos y lagos, montañas y bosques, animales acuáticos y terrestres.

La gran sorpresa y maravilla del Universo es la vida en la Tierra. Y la vida evolucionó hasta aparecer la inteligencia y el amor, que es lo más bello de la creación. Hace años escribí:

Trasciendo lo que ven mis ojos,
y sueño despierto
vagando por las estrellas
de cuyo polvo incandescente formo parte
y desde ahí me elevo en mi pensamiento
hasta la partícula primordial
que dio origen al Big Bang
del cual procedemos todos
y todo cuanto existe,
árboles y plantas,
animales y personas,
montañas y mares,
constelaciones y galaxias,
todo y todos y todas,
vivificados por el Espíritu,
Fuente de Energía y de Vida
y de toda Sabiduría,
de Belleza y Amor,
el corazón de Dios
en el cual existimos.

Solo en el silencio logramos ver lo que vemos con los ojos y el corazón del Espíritu cósmico que late en el Universo y contemplar la vida con un sentido de trascendencia.

No podemos excluir de la eternidad a la tierra ni a la vida de los seres humanos. Una belleza infinita culmina en un amor infinito. Me atrevería a decir que el sentido y lo más bello del Universo es el amor. Con Espinosa Arce proclamo yo también que esas “estrellas y galaxias que están a miles de años luz de distancia nos hablan de la perfección de un Creador que es Padre-Madre y que las ha creado desde el amor”. Asimismo, Ernesto Cardenal en sus Salmos describe con astronómica belleza el modo en el que las galaxias y estrellas cantan a su Creador:

“Las galaxias cantan la gloria de Dios
y Arturo 20 veces mayor que el sol
y Antares 487 veces más brillante que el mismo sol.
Sigma de la Dorada con el brillo de 300.000 soles
y Alfa de Orión que equivale a 27.000.000 de soles…
anuncian la obra de sus manos” (Salmo 18 y 19).

Otean los telescopios el remoto universo,
y gigantescas antenas tratan de escucharlo.
¿Un espacio carente de sentido? ¡Un
universo común!

Yo percibo en las imágenes del telescopio Webb la existencia de una fuerza superior y sabiduría infinita que ha programado nuestro Universo de esta forma tan sabia y precisa. Como creyente descubro ahí la presencia de Dios. La mística y la espiritualidad, pueden ser otros telescopios que nos permiten mirar asombrados, agradecidos y extasiados el universo en su armonía y belleza, como señala Espinosa.

Con Francisco de Asís, Juan de la Cruz, Teilhard de Chardin y Ernesto Cardenal cantamos también nosotros hoy las maravillas de la Creación. Es necesaria la contemplación serena y agradecida de los espacios infinitos del Universo para escuchar la música del silencio que irradian las estrellas y, de esta manera, entender y abrazar su belleza, que es la belleza de la vida de cada ser humano y la belleza de Dios.

Él existe en un Hoy eterno.

¿Por qué no una belleza infinita y un amor infinito?, -se preguntaba Ernesto Cardenal-. Es una constante la belleza en la naturaleza. Todo fue hecho por una sabiduría infinita. “En el principio era el Verbo… Todo se hizo por él” (Jn 1,1-2). De ahí la poesía, el canto y el encanto y el agradecimiento por todo cuanto existe.

Siempre nos queda un interrogante: ¿Es posible que existan otros universos? ¿Por qué no? Esta posibilidad del pluriuniverso plantea preguntas filosóficas y teológicas muy complejas. Si Dios, a quien consideramos el Creador, es eterno, que siempre ha existido porque Él es la Existencia, -Yo Soy el que Soy (Ex 3,14)-, no podemos imaginárnoslo inactivo. Para Dios no existe el tiempo.

Él existe en un Hoy eterno. ¿Habrá creado infinitos universos? Posiblemente. Es un misterio. Sin embargo, los humanos nos centramos en el Universo que conocemos y del que salimos.

Bajar a la Tierra

La contemplación del Universo que surge del silencio y de la oración, no nos evade de la realidad que vivimos, al contrario, nos reta a hacer de esta Tierra un paraíso cósmico de amor y fraternidad. Sentirnos ciudadanos del universo nos exige vivir como ciudadanos de este mundo. Y salir al encuentro de la humanidad sufriente con un corazón compasivo para aliviar sus sufrimientos y construir un mundo feliz para todos y todas, como hacía Jesús.

La contemplación del Universo nos hace ver el absurdo de los imperios, la locura de las guerras, las ambiciones económicas de las grandes corporaciones financieras que buscan el control mundial, la explotación sin límite de los recursos de la naturaleza y el acaparamiento de la riqueza a costa de hundir en la miseria a la mayoría de la población.

Nos exige luchar por otro modelo de sociedad justo y fraterno, alternativo al actual sistema capitalista neoliberal que es el principal causante de la injusticia, la pobreza, la creciente desigualdad y las guerras que campean por el mundo.

Nos exige crear conciencia de que es urgente el desarme de las naciones y que el dinero que se invierte en armamento se destine al desarrollo de todos los pueblos.

Nos exige fomentar el diálogo entre las religiones, buscando contribuir juntos a la paz y a la humanización de este mundo.

Nos exige superar los nacionalismos fanáticos. Porque Dios creó un mundo sin fronteras. Éstas dividen, discriminan, excluyen y hacen que la vida de las personas valgan según el lugar donde han nacido. Las fronteras deben ser lugar de encuentro y de acogida. Porque antes de ser ciudadanos de este o aquel país somos ciudadanos del mundo, ciudadanos del universo, ciudadanos del reino de Dios.

Nos exige tomar conciencia de que el clamor de los pobres es también el clamor de la Tierra, como señala el papa Francisco en la encíclica Laudato Si. La contaminación del aire, de las aguas y de los suelos está degradando nuestro Planeta, prueba de ello es el calentamiento global y el cambio climático que nos está llevando al borde de la desaparición de la humanidad. De ahí surge el urgente compromiso con la justicia climática y el cuidado del Planeta, que es nuestra casa común.



AGENDA – PRÓXIMOS ACTOS


30 julio - 13 agosto 2022

Campamento de Conciencia. Urbasa 2022
Camping de Artaza Urederra (Navarra)
ARTAZA (NAVARRA)

9 agosto 2022 - 17'00 horas

Cristianismo e Islam: Religiones universales en diálogo
(Curso de ocho encuentros)
BUENOS AIRES (Argentina)
ON LINE

16 agosto 2022 - 17'00 horas

Encuentro Fratelli Tutti
La mejor política con Gustavo Béliz
Diálogo y amistad social con María Migliore
BUENOS AIRES (Argentina)

21 - 31 agosto 2022

Peregrinea 2022
Camino Sanabrés
OURENSE – SANTIAGO DE COMPOSTELA

27 - 30 agosto 2022

Encuentro Ecuménico de la Juventud
KARLSRUHE (Alemania)

31 agosto - 8 septiembre 2022

11ª Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias
KARLSRUHE (Alemania)

14 - 15 septiembre 2022

VII Congreso Mundial de Líderes de Religiones Mundiales y Tradicionales
NUR-SULTÁN (Kazajistán)

15 - 22 septiembre 2022

Semana de Oración por la Paz en Palestina e Israel
“Fe, esperanza y amor en acción: hacia la justicia en Israel y Palestina”
TODO EL MUNDO

20 septiembre 2022 - 17'00 horas

Encuentro Fratelli Tutti
Caminos de reencuentro y Las religiones al servicio de la fraternidad humana. Intervienen: Marcela Mazzini, Silvina Chemen, Marcelo Figueroa y Omar Abboud
BUENOS AIRES (Argentina)




lunes, 25 de julio de 2022

FRASES ECUMÉNICAS

Frases, citas sobre el ecumenismo


CLAVE:
  • Colección de "frases ecuménica" recogidas por Luis Morales, profesor de educación de básica, graduado del Instituto Ecuménico de Bossey, Suiza, y forma parte de la Comisión Nacional de Ecumenismo y Diálogo Interreligioso de la Conferencia Episcopal de Chile, con el fin de que sirvan para la reflexión, la oración o la meditación

“Católicos y luteranos asumen que ellos y las comunidades en que viven su fe pertenecen al único cuerpo de Cristo. Crece la conciencia, entre luteranos y católicos, de que el conflicto del siglo XVI ha terminado. Las razones para la condenación mutuas de la fe de la otra parte han quedado en el camino.”

Del conflicto a la comunión. Informe de la Comisión Luterano-Católico Romana sobre la Unidad. 2013, p. 109

“La promoción de la unidad de los cristianos es parte es esencial de la misión de la Iglesia al existir un conexión vital entre el ecumenismo y la evangelización”

Juan Carlos Urrea. El futuro del ecumenismo, p.73

“Tolerancia: El ecumenismo desarrolla nuestra paciencia y amor por el que piensa y es diferente a uno.”

Rvdo. Héctor Zavala. Rev. Servicio, sept. 2000, P. 243

“El compromiso ecuménico es un imperativo de la conciencia cristiana iluminada por la fe y guiada por la caridad.”

Juan Daniel Escobar. La formación ecuménica. Revista Servicio 243, sept.2000 , p.10

“La convención al ecumenismo requiere de un escucha antena, humilde, disponibles a los Iglesias y comunidades eclesiales no católicos que comparten con los católicos el testimonio de Cristo. Esta conversión al ecumenismo nos deberá necesariamente conducir al reconocimiento y respeto de las demás comunidades eclesiales cristianas.”

P. Juan Carlos Urrea. El futuro del ecumenismo, p.70

“El ecumenismo está vivo en Chile hoy. Lo hemos visto en lugares como éstos: en los tribunales de justicia, donde las Iglesias proveen la defensa de quienes son enjuiciados; en las ollas comunes de los sectores populares, donde los hambrientos pueden comer; en las organizaciones de los sin casa y los que no tienen trabajo: y en las plazas, cuando se realizan protestas públicas contra las violaciones de los derechos humanos”

Delegación del Consejo Mundial de Iglesias en visita a Chile (28 de oct. al 02 de nov. de 1986). Informe sobre Chile. En: Pastoral Popular 1, 1987. p.26

“La división –hasta donde Dios la permite- puede ser incluso fecunda, puede llevar a una mayor riqueza de la fe y de ese modo preparar la una múltiple Iglesia, que nosotros no podemos todavía imaginar, pero en la que nada se habrá perdido de cuanto de positivo ha crecido a lo largo del mundo en la historia. Tal vez necesitemos de separaciones para alcanzar toda la plenitud que el Señor quiere.”

Card. Joseph Ratzinger, Iglesia, ecumenismo y política. Madrid, BAC, 2005, p. 151. Col. Estudios y ensayos.

“… el ecumenismo es un aporte a la unidad de la familia humana.”

Papa Francisco. Exhortación apostólica Evangelii Gaudium, 245

“El ecumenismo continúa siendo, entre nosotros, el tesoro escondido.”

P. Juan Bosch N., O.P., Diccionario de ecumenismo, Navarra, Verbo Divino, 1998, p.6

“No se trata de una vocación fácil. En nuestro medio parece muchas veces una vocación solitaria. A veces hay muchas frustraciones y reveses. No pocas veces se tiene la sensación de estar trabajando por una causa perdida.”

Pastor Juan Sepúlveda, Revista Servicio, 243, junio 2000

“Por último, el ecumenismo supone una actitud de docilidad ante los designios de Dios. Siendo la unidad de los cristianos ante todo obra del Espíritu de Dios en medio de las Iglesias, hay que contar con que Él pueda conducir el camino de la unidad por derroteros totalmente imprevisibles para nosotros. Por eso la Iglesia debe vivir en actitud de atenta expectativa a los designios de Dios.”

Juan Ochagavía, s.j. Gloria a Dios en el Concilio Vaticano II, p.256

“No cabe duda de que todos los creyentes tenemos la tarea de “dar razón de nuestra esperanza” a un mundo que parece conformarse con la pérdida o la irrelevancia de Dios. Pero a la Iglesia de Jesucristo, que subsiste en nuestras iglesias, le corresponde dar testimonio del misterioso amor personal de Dios por los seres humanos. Es fundamental, entonces, que entreguemos a la acción del Espíritu del Señor el determinar los misteriosos caminos por los que nos irá acercando a la unidad, anhelo de Jesús.”

P. José M. Arenas, s.j. Cena Ecuménica, de la Fraternidad Ecuménica de Chile. Discurso de apertura. 8 de junio de 2011

“Este lecho es un altar.
Un altar pide una víctima:
Aquí estoy dispuesto.
Ofrezco mi vida por la Iglesia,
Por la continuación del Concilio,
Por la paz del mundo,
por la unión de los cristianos.”

Juan XXIII en su lecho de muerte. Citado por L.J. Card. Suenens. Recuerdos y esperanzas, p. 122

“Para nosotros el Ecumenismo es como un pequeño Evangelio dentro del marco del gran Evangelio.”

Hna. María José Delgado. La alegría del ecumenismo. En “Pastoral Ecuménica” 21, sept-dic.1990, Vol. VII, p. 387

“Taizé es un verdadero milagro ecuménico. Allí se habla de “La Iglesia” y se entiende que abarca a todas las iglesias cristianas que alimentan entre sí una cordial comunión”

Mons. Jorge Hourton, Pastoral Popular 237, abril 1994

“Al referirnos al mundo ecuménico nos referimos a aquel reconocimiento de que nosotros no somos la única iglesia, que hay otras expresiones de iglesia y que somos llamados por el Evangelio a compartir y dialogar con esas otras expresiones de ser iglesia.”

Daniel Godoy, Iglesias Evangélicas: más de un siglo de presencia en Chile. En “Reflexión y liberación” 24, dic-ene-feb 1995, p. 71

“Recuerdo ahora el compromiso que hicimos en el décimo aniversario de la Pascua de monseñor Proaño junto a otros obispos de América Latina, pastores y hermanos de las Iglesias protestantes, en un verdadero sentir ecuménico.”

Mons. Samuel Ruiz G., Mi biografía teológica. En “Mensaje” 573, oct. 2008, p.27

“Es justo decir que el planteamiento ecuménico de este trabajo fue posible porque las iglesias chilenas venían desarrollando un ecumenismo activo y responsable desde hacía ya varios años.”

Card. Raúl Silva Henríquez, Memorias, Santiago, Ediciones Copygraph, 1991, Tomo III, p.7

“El mismo “mandamiento nuevo” que Cristo nos dio, “amarnos unos a otros”, nos impele ciertamente a promover a la vez la justicia entre los hombres y la unidad de los cristianos”

P. Pedro Arrupe, s.j., Mensaje a los jesuitas reunidos en Saint Cugat. En Revista “Estudios Eclesiásticos” 213, abril-junio 1980, p.152

“El ecumenismo ha permitido destruir falsas imágenes, nos ha permitido recuperar la unidad básica y al mismo tiempo desentrañar cuales son las diferencias fundamentales.”

Rev. Emilio Castro, Situación y problema del ecumenismo en América Latina. En “Teología y Vida”, Santiago, 2, Vol V, abril-junio 1964, p. 117

“El acuerdo alcanzado por luteranos y católicos (sobre la doctrina de la justificación) no sólo supera un conflicto importante entre ellos, sino que ayuda a sanar las heridas en el Cuerpo de Cristo en general, especialmente entre las Iglesias que aparecieron después y a causa de la reforma iniciada por Martín Lutero.”

P. Robert Mosher, Luteranos y católicos superan 500 años de conflicto. En “Mensaje” 485, dic. 1999

“… el compromiso ecuménico se ha convertido en una respuesta clara y decidida a los signos de los tiempos”

Jutta Burgraf, Ecumenismo. ¿Qué es?, ¿Cómo se vive?, p.6

“Las iglesias cristianas de América Latina han querido contribuir a esta empresa liberadora constituyendo comunidades de fe y de participación animadas por la utopía del Reinado de Dios, reino de justicia y verdad, de fraternidad y de paz.”

P. José Aldunate, s.j., Signos de los tiempos, p. 34

“Las familias de matrimonios mixtos son una realidad constantemente presente en muchas partes del mundo (…). En efecto, las familias mixtas tienen no poco que ofrecer en términos del intercambio ecuménico de dones.”

Card. Walter Kasper, Ecumenismo espiritual, p.68

“La Iglesia católica ha franqueado oficialmente el difícil paso del unionismo estrecho al ecumenismo pleno”

Marie de la Trinité Kervingant, El monacato, lugar ecuménico, p. 137

“Cuando hoy, a los veinte años de la clausura del Segundo Concilio del Vaticano, echamos una mirada hacia atrás con la intención de valorar el trecho del camino recorrido en el campo del ecumenismo, la impresión no puede ser pesimista.”

P. Adolfo González Montes, Enchiridion Oecumenicum Universidad Pontificia de Salamanca, 1986, Introducción, p. XVII

“Nuestra reflexión es que acá hay un ecumenismo de base, el cual se ha dado no tanto porque a veces las iglesias tuvieran disposición ecuménica, tanto católicas como evangélicas, sino que el sufrimiento y la lucha del pueblo nos obligó a unirnos.”

Pastor Osvaldo Herreros, En “Tópicos” 7, enero 1995, p. 39

“Unidad en Cristo: Es sorprendente descubrir que son más las cosas que nos unen que aquellas que nos separan”

Rev. Héctor Zavala, Rev. Servicio 243, sept. 2000, p. 30

“Todo esfuerzo encaminado a la unión, por el hecho de ser un acto de caridad, tiene valor unitivo por sí mismo.”

Card. L.J. Suenens, Recuerdos y esperanzas, p.132


AGENDA – PRÓXIMOS ACTOS


30 julio - 13 agosto 2022

Campamento de Conciencia. Urbasa 2022
Camping de Artaza Urederra (Navarra)
ARTAZA (NAVARRA)

9 agosto 2022 - 17'00 horas

Cristianismo e Islam: Religiones universales en diálogo
(Curso de ocho encuentros)
BUENOS AIRES (Argentina)
ON LINE

16 agosto 2022 - 17'00 horas

Encuentro Fratelli Tutti
La mejor política con Gustavo Béliz
Diálogo y amistad social con María Migliore
BUENOS AIRES (Argentina)

21 - 31 agosto 2022

Peregrinea 2022
Camino Sanabrés
OURENSE – SANTIAGO DE COMPOSTELA

27 - 30 agosto 2022

Encuentro Ecuménico de la Juventud
KARLSRUHE (Alemania)

31 agosto - 8 septiembre 2022

11ª Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias
KARLSRUHE (Alemania)

14 - 15 septiembre 2022

VII Congreso Mundial de Líderes de Religiones Mundiales y Tradicionales
NUR-SULTÁN (Kazajistán)

15 - 22 septiembre 2022

Semana de Oración por la Paz en Palestina e Israel
“Fe, esperanza y amor en acción: hacia la justicia en Israel y Palestina”
TODO EL MUNDO

20 septiembre 2022 - 17'00 horas

Encuentro Fratelli Tutti
Caminos de reencuentro y Las religiones al servicio de la fraternidad humana. Intervienen: Marcela Mazzini, Silvina Chemen, Marcelo Figueroa y Omar Abboud
BUENOS AIRES (Argentina)




domingo, 24 de julio de 2022

ENCUENTRO CON ANA. JULIO

¿Es necesario gritar?


por Ana Bou

Posiblemente no sea lo más adecuado, pero también os puedo decir que es necesario. ¿Quién no ha tenido alguna vez un conflicto en su vida y se ha visto abocado a actuar así?

Es verdad que lo normal sería intentar buscar soluciones de una manera lo mas consensuada posible, pero esto, no siempre es posible. A veces la persona que tenemos delante no nos da esa opción.

Es bueno discutir, saber pedir explicaciones y que estén dispuestos a dártelas, aunque no siempre son las mejores. Esto lo que hace es conducirnos a una frustración y desazón difícil de explicar.

Creo que es importante intentar tender puentes, agotar todas las posibilidades antes de llegar a la desesperación, pero también es verdad, que estos puentes a veces nos conducen a grandes muros difíciles de atravesar y es entonces, cuando creo que llega el momento de empezar a pensar que la batalla está perdida e intentar encontrar un punto de equilibrio si es que existiese.

Me he encontrado con situaciones así. Personas difíciles de tratar y os puedo asegurar que no es nada fácil, acabando por tirar la toalla.

Cuando llegamos a un límite, lo mejor que podemos hacer es abrir una ventana, si es que la tenemos cerca, e intentar expulsar toda la adrenalina que llevamos dentro para volver a coger aire. Un aire cargado de paciencia…

FUENTE:
Ana Bou
Un minuto para el encuentro
https://www.religiondigital.org/


AGENDA – PRÓXIMOS ACTOS


30 julio - 13 agosto 2022

Campamento de Conciencia. Urbasa 2022
Camping de Artaza Urederra (Navarra)
ARTAZA (NAVARRA)

9 agosto 2022 - 17'00 horas

Cristianismo e Islam: Religiones universales en diálogo
(Curso de ocho encuentros)
BUENOS AIRES (Argentina)
ON LINE

16 agosto 2022 - 17'00 horas

Encuentro Fratelli Tutti
La mejor política con Gustavo Béliz
Diálogo y amistad social con María Migliore
BUENOS AIRES (Argentina)

21 - 31 agosto 2022

Peregrinea 2022
Camino Sanabrés
OURENSE – SANTIAGO DE COMPOSTELA

27 - 30 agosto 2022

Encuentro Ecuménico de la Juventud
KARLSRUHE (Alemania)

31 agosto - 8 septiembre 2022

11ª Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias
KARLSRUHE (Alemania)

14 - 15 septiembre 2022

VII Congreso Mundial de Líderes de Religiones Mundiales y Tradicionales
NUR-SULTÁN (Kazajistán)

15 - 22 septiembre 2022

Semana de Oración por la Paz en Palestina e Israel
“Fe, esperanza y amor en acción: hacia la justicia en Israel y Palestina”
TODO EL MUNDO

20 septiembre 2022 - 17'00 horas

Encuentro Fratelli Tutti
Caminos de reencuentro y Las religiones al servicio de la fraternidad humana. Intervienen: Marcela Mazzini, Silvina Chemen, Marcelo Figueroa y Omar Abboud
BUENOS AIRES (Argentina)




sábado, 23 de julio de 2022

EL MOVIMIENTO ECUMÉNICO. REVISIÓN

El movimiento ecuménico, ¿cómo surge?


El movimiento ecuménico busca la restauración de la unidad de los cristianos. Durante muchos siglos hemos sido testigos de las divisiones y divergencias suscitadas a lo interno de la Iglesia Católica Universal dando origen a una serie de denominaciones cristianas no católicas. Durante el siglo XX el movimiento que ha tomado como bandera incansable la misión de establecer puentes de diálogo para que las distintas confesiones cristianas busquen y encuentren espacios de unidad ha sido el Movimiento Ecuménico.

En el año 1054 se suscitó el Gran Cisma que separó a las Iglesias de Occidente y Oriente. En el siglo XVI se producen dos nuevas divisiones de impacto. Por un lado, la reforma protestante del monje católico Martín Lutero a partir de 1517 y, por otro, la ruptura de la Iglesia de Inglaterra (anglicana) en 1540, con lo que ambos eventos terminaron de fragmentar el cristianismo a niveles mundiales hasta llegado el siglo XIX. Después de tantos siglos de amargas divisiones ha despertado entre los cristianos un nuevo espíritu en busca del acercamiento y la unidad mutua.

Los orígenes del movimiento ecuménico datan de principios del siglo XIX, sin embargo, su despliegue y desarrollo se dará durante el mayor acontecimiento religioso del siglo XX, el Concilio Ecuménico Vaticano II (1962-1965), que tuvo como uno de sus principales objetivos “promover la restauración de la unidad entre todos los cristianos”. El Concilio marcó el gran comienzo de la era ecuménica a lo interno de la Iglesia Católica.

Al Concilio asistieron varias denominaciones cristianas como observadores, creando una nueva atmósfera de diálogo y fraternidad ecuménica. En el Concilio la Iglesia selló su compromiso de trabajar por la unidad de los cristianos. Desde entonces, la actividad ecuménica ha sido inspirada y guiada por diversos documentos e iniciativas de la Santa Sede y, en las Iglesias particulares, por documentos e iniciativas de los Obispos, de los Sínodos de las Iglesias orientales católicas y de las Conferencias episcopales.

Antes del Concilio la Iglesia buscaba el restablecimiento de la unidad cristiana exclusivamente como un regreso de nuestros hermanos separados a la verdadera Iglesia de Cristo. Luego del Concilio se llevó a cabo un cambio radical: en lugar del antiguo concepto del ecumenismo de regreso, hoy domina el de un “itinerario común” que orienta a los cristianos hacia la meta de la comunión eclesial, entendida como una unidad en la diversidad reconciliada.

Los documentos más importantes que sustentan el ecumenismo en la Iglesia Católica son: (1) Decreto conciliar Unitatis redintegratio (Restauración de la Unidad) sobre ecumenismo (1994); (2) Carta encíclica Ut unum sint (Que sean uno) de San Juan Pablo II (1995); (3) Directorio para la aplicación de los principios y normas sobre el ecumenismo. La instancia del Vaticano que coordina toda actividad ecuménica es el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos.

El ecumenismo ha contado con el respaldo de los últimos pontífices: San Pablo VI (1963-1978), San Juan Pablo II (1978-2005) y Benedicto XVI (2005-2013). Más recientemente, el papa Francisco (2013) ha profundizado en el compromiso ecuménico adoptando pasos significativos para continuar el camino hacia la unidad de todos los que creemos en Cristo.

Su acento ha estado puesto en “superar muchos prejuicios y malentendidos del pasado, escuchar sin suspicacias, dialogar sin imponer, siempre con la verdad del Evangelio”. El concepto que resume su pensamiento y actuar es “ecumenismo del camino” que significa “caminar juntos en la oración, en las obras de caridad y en el testimonio de fe”.

Sus 32 viajes apostólicos internacionales a 48 países del mundo evidencian su interés en afianzar las relaciones fraternales con todas las Iglesias cristianas y no cristianas.

Una de las celebraciones ecuménicas más importantes que se llevan a cabo anualmente en el mundo es la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos que se realiza del 18 al 25 de enero. Las Semanas de Oración son guiadas por un tema, siempre un versículo bíblico. Para el año 2020 el tema fue: “Nos trataron con una solicitud poco común” (Hechos 28: 2).

El ecumenismo ha producido numerosos frutos visibles en diversos ámbitos, desbloqueando los rígidos muros confesionales que habían levantado las Iglesias y comunidades cristianas durante los últimos siglos. El diálogo de la Iglesia con los cristianos no católicos es una realidad incuestionable, razón más que suficiente para que los diversos contratiempos no nos lleven al desánimo.

El futuro del ecumenismo depende en gran medida de una firme y sólida “espiritualidad ecuménica” que dé eficacia, fecundidad y estabilidad a los esfuerzos que, en el terreno doctrinal, en la cooperación común y en el testimonio, vienen realizando las Iglesias y comunidades eclesiales. Sin ella, no será posible lograr la restauración de la unidad.

El mundo moderno nos sobrecoge cada día más con toda clase de inventos innovadores que hacen la vida en este planeta más llevadera. Sin embargo, la “violencia, la inseguridad y la corrupción” figuran entre los principales males que aquejan a toda la humanidad, males que comienzan en la base del núcleo social: la familia.

El movimiento ecuménico tiene ante sí la gran oportunidad de dar esperanza a nuestra sociedad poniendo en el centro de su atención el tema de la “dignidad humana” pensando en el bien común, en la equidad social, en los derechos de las generaciones futuras, en la ecología integral, instando a que se profundicen acciones que se sustenten en la ética y la moral.

Sin lugar a dudas, tenemos en este momento una inmensa tarea que sólo podemos afrontar si estamos unidos: con Dios, entre nosotros los católicos y con todos los cristianos

FUENTE:
https://www.elheraldo.hn/


AGENDA – PRÓXIMOS ACTOS


30 julio - 13 agosto 2022

Campamento de Conciencia. Urbasa 2022
Camping de Artaza Urederra (Navarra)
ARTAZA (NAVARRA)

9 agosto 2022 - 17'00 horas

Cristianismo e Islam: Religiones universales en diálogo
(Curso de ocho encuentros)
BUENOS AIRES (Argentina)
ON LINE

16 agosto 2022 - 17'00 horas

Encuentro Fratelli Tutti
La mejor política con Gustavo Béliz
Diálogo y amistad social con María Migliore
BUENOS AIRES (Argentina)

21 - 31 agosto 2022

Peregrinea 2022
Camino Sanabrés
OURENSE – SANTIAGO DE COMPOSTELA

27 - 30 agosto 2022

Encuentro Ecuménico de la Juventud
KARLSRUHE (Alemania)

31 agosto - 8 septiembre 2022

11ª Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias
KARLSRUHE (Alemania)

14 - 15 septiembre 2022

VII Congreso Mundial de Líderes de Religiones Mundiales y Tradicionales
NUR-SULTÁN (Kazajistán)

15 - 22 septiembre 2022

Semana de Oración por la Paz en Palestina e Israel
“Fe, esperanza y amor en acción: hacia la justicia en Israel y Palestina”
TODO EL MUNDO

20 septiembre 2022 - 17'00 horas

Encuentro Fratelli Tutti
Caminos de reencuentro y Las religiones al servicio de la fraternidad humana. Intervienen: Marcela Mazzini, Silvina Chemen, Marcelo Figueroa y Omar Abboud
BUENOS AIRES (Argentina)




viernes, 22 de julio de 2022

VISITAS ECUMÉNICAS

Una delegación ecuménica mundial en la cuna del cristianismo


por Dr. Michel Abs 

CLAVE:
  • Desde la puerta de entrada al Mediterráneo oriental y su perla, Beirut, una delegación ecuménica llegó a Oriente Medio para visitar a los líderes espirituales que históricamente constituyeron los pilares del trabajo ecuménico.

La delegación líder vino a visitar el Líbano y el Levante por amable invitación de Su Beatitud el Patriarca Juan X, presidente del Consejo Mundial de Iglesias y del Consejo de Iglesias de Oriente Medio. Sus visitas incluyeron Beirut, Damasco, Alepo y sus suburbios, ya sea para reunirse con nuestros líderes ecuménicos regionales, así como para visitar proyectos que constituyen un modelo de solidaridad ecuménica y humana a nivel mundial.

La delegación ecuménica conoció de primera mano el impacto de las sucesivas catástrofes y desastres en gran parte de los países árabes, donde asistimos a un declive a todos los niveles como consecuencia del asedio que se les impone.

El declive incluye una estabilidad general en varios campos, que se refleja en el nivel de ingresos, el nivel de vida, el estado de prevención y atención médica, la calidad de la alimentación y la vivienda, y la lista continúa. Las tasas de desempleo, la deserción escolar, las desviaciones, la violencia doméstica y social, el crimen, las tasas de adicción a las drogas suicidas y otros males de los malos tiempos, todo indica que nuestras sociedades están amenazadas desde sus raíces. El capital social ha retrocedido, dejando el escenario para la anomia y la desintegración social en la medida en que nuestras sociedades se convierten gradualmente en fragmentos de relaciones sociales, a pesar de la supervivencia de islas aisladas de grupos que conservaron sus estructuras cohesivas. Durante un siglo este país ha sido sistemáticamente destruido punto por punto.

En este momento difícil, una delegación del Consejo Mundial de Iglesias y la Alianza ACT se trasladó a visitarnos y evaluar nuestra situación en una tendencia de solidaridad cristiano-humana bien conocida por nuestras organizaciones hermanas, nuestros socios durante medio siglo de lucha.

Llegó la delegación que predica la paz y la justicia, trayendo consigo todo el amor de los discípulos del Maestro Encarnado que tomó nuestro lugar en la cruz para que tuviéramos una vida mejor.

La delegación vino a decirnos que se preocupa por nosotros, por nuestro destino, por nuestra vida y por nuestro futuro tanto como a nosotros.

El afán de venir a nosotros, evaluar nuestras condiciones y recordarnos que no estamos solos es un comportamiento profundamente considerado.

Los acogimos entre nosotros, nuestros hermanos y hermanas en la fe y en la humanidad.

El Consejo de Iglesias de Oriente Medio es, como lo han conocido, un lugar de unión, amor y diálogo, no solo entre cristianos, sino también entre todos los integrantes de nuestras sociedades diversificadas, religiosa, racial y étnicamente.

Durante sus cinco décadas, al llegar a su jubileo de oro, el Consejo de Iglesias de Medio Oriente formó un modelo único de profesionalismo, objetividad y renovación. Es una institución altamente interactuante con su entorno, monitoreando sus cambios y transformaciones. Ha demostrado su capacidad de mirar hacia el futuro desde su creación.

El Consejo de Iglesias de Oriente Medio que reúne a las iglesias de la región, las reúne y dialoga con ellas mientras trata de cumplir con su deber lo mejor que puede. Sin embargo, esto depende de dos cuestiones: la primera es el apoyo que las iglesias de la región brinden a sus esfuerzos dentro de los recursos disponibles. Este apoyo está destinado a aumentar en el próximo período. El segundo es el apoyo que le brinda la familia ecuménica internacional representada por el Consejo Mundial de Iglesias y ACT Alianza. Lo que optimiza este apoyo son las competencias del equipo del Consejo de Iglesias de Oriente Medio, que está impregnado de la fe cristiana y sus manifestaciones humanas.

Hoy nos encontramos en la etapa posterior a la Duodécima Asamblea General, que derivó en muchas recomendaciones y aspiraciones que buscamos alcanzar con toda nuestra energía, además del trabajo permanente de nuestros programas, que avanzan como de costumbre y a través de los cuales enfrentamos los desafíos que aumentan día a día, a pesar de nuestros limitados recursos.

Di la bienvenida a la delegación a la tierra de las contradicciones y las tragedias. Vinieron a nosotros para compartir la fe y el coraje. Como secretario general del Consejo de Iglesias de Oriente Medio, seguiré enviando mis mejores deseos a vuestras iglesias, organizaciones y pueblos y transmitiéndoos nuestro agradecimiento por la solidaridad que nunca habéis dejado de mostrarnos en diversas formas.

Sobre el Autor:

Dr. Michel Abs

El Dr. Michel Abs es el secretario general del Consejo de Iglesias de Oriente Medio desde 2020.
- Economista y sociólogo, titular de una licenciatura, una maestría y diplomas superiores en ambos campos y un doctorado en sociología con especialización en comportamiento económico/emprendimiento.
- Profesor universitario durante 42 años, asesor de tesis doctorales y miembro del Comité de Ética de la Investigación de la Universidad Saint Joseph-Beirut
- Cuatro décadas de experiencia en planificación y gestión de empresas, educación y desarrollo
- Activista social que se ocupa del diálogo interreligioso-interétnico, la justicia social y Desarrollo Sociocultural, promoviendo la cultura del diálogo, la apertura y la justicia.

FUENTE:
https://www.oikoumene.org/


AGENDA – PRÓXIMOS ACTOS


30 julio - 13 agosto 2022

Campamento de Conciencia. Urbasa 2022
Camping de Artaza Urederra (Navarra)
ARTAZA (NAVARRA)

9 agosto 2022 - 17'00 horas

Cristianismo e Islam: Religiones universales en diálogo
(Curso de ocho encuentros)
BUENOS AIRES (Argentina)
ON LINE

16 agosto 2022 - 17'00 horas

Encuentro Fratelli Tutti
La mejor política con Gustavo Béliz
Diálogo y amistad social con María Migliore
BUENOS AIRES (Argentina)

21 - 31 agosto 2022

Peregrinea 2022
Camino Sanabrés
OURENSE – SANTIAGO DE COMPOSTELA

27 - 30 agosto 2022

Encuentro Ecuménico de la Juventud
KARLSRUHE (Alemania)

31 agosto - 8 septiembre 2022

11ª Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias
KARLSRUHE (Alemania)

14 - 15 septiembre 2022

VII Congreso Mundial de Líderes de Religiones Mundiales y Tradicionales
NUR-SULTÁN (Kazajistán)

15 - 22 septiembre 2022

Semana de Oración por la Paz en Palestina e Israel
“Fe, esperanza y amor en acción: hacia la justicia en Israel y Palestina”
TODO EL MUNDO

20 septiembre 2022 - 17'00 horas

Encuentro Fratelli Tutti
Caminos de reencuentro y Las religiones al servicio de la fraternidad humana. Intervienen: Marcela Mazzini, Silvina Chemen, Marcelo Figueroa y Omar Abboud
BUENOS AIRES (Argentina)