CONTEMPLAR - ORAR

Anselm Grün: la contemplación cristiana camino de transformación interior y encuentro profundo con Dios.

CLAVE:

• Anselm Grün, monje benedictino y prolífico escritor espiritual, aborda la contemplación cristiana como un camino de transformación interior y encuentro profundo con Dios. Para él, la contemplación no es una actividad intelectual ni una técnica, sino una actitud del corazón que permite al ser humano abrirse al misterio divino y experimentar la unidad con Dios. 1

La contemplación como don y proceso

Grün describe la contemplación como un "don de la gracia divina", un paso que se alcanza tras una lectura atenta y reflexiva de la Escritura (lectio), una meditación profunda (meditatio) y una oración ferviente (oratio). En este estado, la mente se aquieta y el corazón se dispone a un encuentro directo con Dios, más allá de palabras y pensamientos. Es un "existir puramente", un ser uno con Dios y consigo mismo, en una experiencia de paz y aceptación interior. 2

Imágenes bíblicas como caminos de contemplación

Grün propone el uso de imágenes bíblicas como puertas hacia la contemplación. Por ejemplo, la imagen de la zarza ardiente simboliza la presencia divina en medio de la fragilidad humana, mientras que la escena del nacimiento de Jesús en el establo invita a reconocer la divinidad en lo humilde y cotidiano. Estas imágenes ayudan a interiorizar la presencia de Dios y a transformar la vida interior, integrando las pasiones y emociones en un acto de alabanza y apertura al Espíritu. 3

La oración del corazón y la oración de Jesús

Una de las prácticas que Grün destaca es la "oración del corazón", especialmente la "oración de Jesús", que consiste en repetir mentalmente la frase "Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí", sincronizada con la respiración. Esta oración, heredada de la tradición monástica oriental, busca llenar el ser del orante con el amor y la presencia de Jesús, transformando el corazón y llevando a una contemplación continua en la vida diaria. 4

Silencio y aceptación como claves de la transformación

Para Grün, el silencio es esencial en la contemplación. No se trata solo de callar, sino de crear un espacio interior donde emerja la verdad del ser. Este silencio permite aceptar las propias limitaciones y heridas, reconociendo que solo a través de la aceptación puede producirse la verdadera transformación. La contemplación, entonces, se convierte en un medio para sanar el alma y vivir en mayor armonía con uno mismo y con Dios. 5

Contemplar la belleza como camino espiritual

Grün también vincula la contemplación con la apreciación de la belleza. Al contemplar una obra de arte, un paisaje o una imagen religiosa, el corazón se expande y se reconoce la belleza no solo en el objeto externo, sino también en uno mismo. Esta experiencia estética se convierte en una vía para percibir la presencia de Dios en el mundo y en el interior de cada persona, promoviendo una espiritualidad de la belleza que integra lo divino en la vida cotidiana. 6

En resumen, para Anselm Grün, la contemplación cristiana es una práctica profunda que implica silencio, aceptación, uso de imágenes bíblicas y oración del corazón. Es un camino hacia la transformación interior, donde el ser humano se encuentra con Dios y consigo mismo, experimentando una unidad que trasciende las palabras y pensamientos. 7

NOTAS:

1. La Sabiduría del Peregrino, Anselm Grün, OSB. Serenar Los Días. Caminos Hacia La Quietud en Vidas Inquietas, Anselm Grün OSB
2. Rasgos de la enseñabilidad le la espiritualidad desde Anselm Grün, Felipe Caal Coy
3. Serenar Los Días. Caminos Hacia La Quietud en Vidas Inquietas, Anselm Grün OSB
4. El espacio interior, Anselm Grün, OSB.
5. El espacio interior, Anselm Grün, OSB. Anselm Grün, sus consejos para sanar el alma – Valores Religiosos
6. La Belleza, sobre la alegría de Vivir, Anselm Grün, OSB.
7. Rasgos de la enseñabilidad le la espiritualidad desde Anselm Grün, Felipe Caal Coy

FUENTE:

https://horebfoucauld.wordpress.com/

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